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十八史略 / 『十八史略』秦・李斯・逐客令を止めた李斯の上書

宗室大臣議曰諸侯人来仕者皆為其主游説耳請一切逐之於是大索逐客客卿李斯上書曰昔穆公取由余於戎得百里奚於宛迎蹇叔於宋求丕豹公孫支於晉并國二十遂霸西戎孝公用商鞅之法諸侯親服至今治強惠王用張儀之計散六國從使之事秦昭王得范雎強公室此四君者皆以客之功客何負於秦哉泰山不讓土壤故大河海不擇細流故深今乃棄黔首以資敵國却賓客以業諸侯所謂藉寇兵而齎盜糧者也王乃聽李斯復其官除逐客令斯楚人嘗學於荀卿秦卒用其謀并天下

新字:宗室大臣議曰諸侯人来仕者皆為其主游説耳請一切逐之於是大索逐客客卿李斯上書曰昔穆公取由余於戎得百里奚於宛迎蹇叔於宋求丕豹公孫支於晋并国二十遂覇西戎孝公用商鞅之法諸侯親服至今治強恵王用張儀之計散六国従使之事秦昭王得范雎強公室此四君者皆以客之功客何負於秦哉泰山不譲土壤故大河海不択細流故深今乃棄黔首以資敵国却賓客以業諸侯所謂藉寇兵而齎盗糧者也王乃聴李斯復其官除逐客令斯楚人嘗学於荀卿秦卒用其謀并天下

書き下し

宗室・大臣議して曰く、諸侯の人の来たり仕うる者は、皆其の主の為に游説するのみ。請う、一切之を逐わん、と。是に於いて大いに索めて客を逐う。客卿李斯、上書して曰く、昔穆公、由余を戎に取り、百里奚を宛に得、蹇叔を宋に迎え、丕豹・公孫支を晋に求め、国を并すること二十、遂に西戎に霸たり。孝公、商鞅の法を用い、諸侯親服し、今に至るまで治まり強し。惠王、張儀の計を用い、六国の従を散じ、之をして秦に事えしむ。昭王、范雎を得て、公室を強くす。此の四君は、皆客の功を以てせり。客何ぞ秦に負かんや。泰山は土壌を譲らず、故に大なり。河海は細流を択ばず、故に深し。今乃ち黔首を棄てて以て敵国を資け、賓客を却けて以て諸侯を業とせしむ。所謂寇に兵を藉し、盗に糧を齎す者なり、と。王乃ち李斯に聴き、其の官を復し、逐客の令を除く。斯は楚の人、嘗て荀卿に学ぶ。秦、卒に其の謀を用いて、天下を并す。

現代語訳

秦の王族や重臣たちが進言しました。「他国から来て仕えている者は、みな自分の主君のために秦で工作しているだけです。どうか一人残らず追放してください」。そこで国中を捜索して、他国出身の客を追い出すことになりました。客卿の李斯は王に上書して言いました。「昔、穆公は由余を西戎から迎え、百里奚を宛から得、蹇叔を宋から招き、丕豹と公孫支を晋から求めて、二十の国を併合し、ついに西戎の覇者となりました。孝公は商鞅の法を用い、諸侯は親しみ従い、今に至るまで国はよく治まり強いままです。惠王は張儀の策を用いて六国の合従を打ち破り、みな秦に仕えさせました。昭王は范雎を得て、王室の力を強めました。この四人の君主は、いずれも客の働きで功を立てたのです。客が秦に何の背くことがありましょうか。泰山は土くれを拒まないから大きく、大河や海は細い流れを選ばないから深いのです。いま民を捨てて敵国を助け、賓客を退けて諸侯の事業を支えさせるのは、いわゆる敵に武器を貸し、盗賊に食糧を持たせることです」。王はそこで李斯の言葉を聞き入れ、その官職を元に戻し、客を追う命令を取り除きました。李斯は楚の人で、かつて荀卿に学んだ人です。秦は最後までその計略を用いて、天下を併せたのです。

解説

他国の人材を追い出せという声が上がったとき、李斯が王に差し出した上書です。穆公から昭王まで、秦の歴代の君主はみな他国出身の人材を迎えて強くなったと、事実を並べて示しました。李斯自身も楚の出身で、この上書で追放令を取り消させ、のちに始皇帝のもとで天下統一を支えます。泰山は土を拒まず、河海は細流を選ばないという比喩は、いまも多様な人材を受け入れる組織論として引かれます。出身や所属で人を線引きしたくなる場面で、その人が何を成すかを見ているかを問い直す材料になります。
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この章句が説くこと

逐客令李斯泰山不譲土壤多様な人材穆公秦の強さ

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