神宮續秘傳問答 ／ 『神宮續秘傳問答』神宮續秘傳問答・佐古久志呂宇遅と宇治の語義

問曰、佐古久志品宇治とは何と云事ぞや、 答曰、佐古は拆也、古と久と五音通ず、久志呂は奇也、宇治山谷拆、奇妙の風景、言語の非所及也、宇治と云は猪路を云との說あれば、拆て奇妙にして人は通じ難き嶮岨の猪路を云にや、又宇治は內也、內宮御鎭座故の名ともいへど、倭姬命世記に、內宮御鎭座以前の詞に、佐古久志呂宇遲之五十鈴川上とあれば、內宮と云に付ての名にはあるべからず、其上外宮御鎭座ありてより內宮と云へば、是の雄略天皇以後の說也、上古は猪路を云へるにや、拆鈴五十鈴と云は、鈴は口の拆たる故の枕詞とも記せり、

新字：問曰、佐古久志品宇治とは何と云事ぞや、 答曰、佐古は拆也、古と久と五音通ず、久志呂は奇也、宇治山谷拆、奇妙の風景、言語の非所及也、宇治と云は猪路を云との説あれば、拆て奇妙にして人は通じ難き嶮岨の猪路を云にや、又宇治は内也、内宮御鎮座故の名ともいへど、倭姫命世記に、内宮御鎮座以前の詞に、佐古久志呂宇遅之五十鈴川上とあれば、内宮と云に付ての名にはあるべからず、其上外宮御鎮座ありてより内宮と云へば、是の雄略天皇以後の説也、上古は猪路を云へるにや、拆鈴五十鈴と云は、鈴は口の拆たる故の枕詞とも記せり、

書き下し

問：「佐古久志品宇治」とは、どういうことですか。 答：佐古は拆（さく）であり、古と久は五音が通じます。久志呂は奇（くしろ）です。宇治の山や谷が裂け、奇妙な風景で、言葉では言い表せないほどです。宇治というのは猪路（いのみち）をいうという説もあるので、裂けて奇妙で、人が通りにくい険しい猪の通る道をいうのでしょうか。また、宇治は内（うち）であり、内宮が鎮座するための名とも言いますが、『倭姫命世記』に、内宮が御鎮座する以前の言葉として「佐古久志呂宇遅之五十鈴川上」とあるので、内宮ということに付いた名ではないはずです。そのうえ、外宮の御鎮座があってから内宮と言うようになったので、これは雄略天皇以後の説です。上古は猪路をいったのでしょうか。「拆鈴五十鈴」というのは、鈴は口が裂けたものなので枕詞だとも記されています。