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神宮續秘傳問答 / 『神宮續秘傳問答』神宮續秘傳問答・箕曲社と美野社・箕曲氏社の取り違え

問曰、箕曲社は、繼橋の鄕岩淵の東にあり、箕曲の鄕にあるべき事也、如何、 答曰、岩淵の末にあるは美野社也、其所の名も古記には繼橋鄕美野村と記せり、今俗誤て箕曲社と書り、外宮の末社の箕曲氏社は、久志本村の北勢伊太川の南の岸にあり、俗に流社と云也、久志本村は箕曲鄕やらん、繼橋鄕の內やらん、慥に知人なし、此社の北の川瀨をみのゝせと云、箕曲瀨の訛にや、此社の西北の船江は箕曲鄕の內也、按ずるに、此神末孫に箕曲氏の人ある故に、箕曲氏の社と云か、但し天牟羅雲尊鎭座之由、此社の祝詞にあれば、箕曲鄕に鎭座の度會氏社歟、

新字:問曰、箕曲社は、継橋の郷岩淵の東にあり、箕曲の郷にあるべき事也、如何、 答曰、岩淵の末にあるは美野社也、其所の名も古記には継橋郷美野村と記せり、今俗誤て箕曲社と書り、外宮の末社の箕曲氏社は、久志本村の北勢伊太川の南の岸にあり、俗に流社と云也、久志本村は箕曲郷やらん、継橋郷の内やらん、慥に知人なし、此社の北の川瀨をみのゝせと云、箕曲瀨の訛にや、此社の西北の船江は箕曲郷の内也、按ずるに、此神末孫に箕曲氏の人ある故に、箕曲氏の社と云か、但し天牟羅雲尊鎮座之由、此社の祝詞にあれば、箕曲郷に鎮座の度会氏社歟、

書き下し

問:箕曲社は、纖橋郷の岩淵の東にあります。箕曲郷にあるはずのことですが、いかがですか。 答:岩淵の末にあるのは美野社です。その所の名も、古い記録には「纖橋郷美野村」と記してあります。今の俗は誤って箕曲社と書いています。外宮の末社の箕曲氏社は、久志本村の北、伊太川の南の岸にあり、俗に流れ社と言います。久志本村は箕曲郷なのか、纖橋郷の内なのか、確かに知る人はありません。この社の北の川瀬をみのの瀬といい、箕曲瀬の訛りでしょうか。この社の西北の船江は箕曲郷の内です。考えるに、この神の子孫に箕曲氏の人がいるので、箕曲氏の社というのでしょうか。ただし、天牟羅雲尊が鎮座したということがこの社の祝詞にあるので、箕曲郷に鎮座する度会氏の社でしょうか。

現代語訳

問:箕曲社は、纖橋郷の岩淵の東にあるとされています。本来なら箕曲郷にあるべきですが、どうでしょう。 答:岩淵の外れにあるのは美野社です。その土地の名も古い記録には纖橋郷美野村と書かれています。今の人は誤って箕曲社と書いています。外宮の末社である箕曲氏社は、久志本村の北、伊太川の南岸にあり、俗に流れ社と呼びます。久志本村が箕曲郷なのか纖橋郷の内なのか、確かに知る人はいません。この社の北の川瀬をみのの瀬と言うのは、箕曲瀬が訛ったのでしょうか。社の西北の船江は箕曲郷の内です。思うに、この神の子孫に箕曲氏の人がいるので箕曲氏の社と言うのでしょうか。ただ、この社の祝詞に天牟羅雲尊が鎮座されたとあるので、箕曲郷に鎮座する度会氏の社かもしれません。

解説

字の似た二つの社、美野社と箕曲氏社が、世間では混同されていました。延佳は、古い記録の地名、川瀬の名、祝詞の内容と、複数の手がかりを並べて整理しています。断定できない点は「知る人なし」「にや」と正直に残しています。分からないことを分からないと言う姿勢は、仕事でも信頼の土台になります。似た名前のものを取り違えていないか、確かめる習慣を持ちたいものです。
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この章句が説くこと

美野社箕曲氏社久志本村箕曲郷天牟羅雲尊祝詞

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