自警録 ／ 第十八章 知らぬ恩人に対する感謝・入学試験中、俥を待たした不思議の婦人（1）
さきにいった、第一高等学校の試験の初日であった。僕が各教場を通って廊下に出て、玄関の側を歩んで来ると、ちらりと眼に映ったものは、分館の玄関のわきに一台の人力車の傍に立っている車挽と、これを隔つること一間ばかり傍に、袋を手にしている四十ちかくの婦人であった。試験の最中の事であれば、三千になんなんとする青年を収容した学校も、百人ちかくの試験官の見張り監督していても、ただ水を打ったように静寂を極めて、廊下の板をふむ巡視の靴音さえも聞こえないほど静かで、ほとんど人なきがごとき様であるところの玄関に、何用あって婦人のいることか、その理由もちょっと解し難かったから、僕は小使に代って、この婦人に向い、その用を質して、 「もし学校の事務所に御用ならば、あの玄関へ、もし生徒の寄宿寮に御用ならば、そちらの玄関でお尋ねなさい。ここにはちょうど試験の最中で人がおってもいないようなものです」 と心附けたが、その婦人はさもそのへんのことは承知のごとく、妙な顔をして、 「ハイ、ここで待っております」 というだけで、さらに動く様子も見えなかったから、 「貴女のお尋ねになる方は、ここにいる人ですか」 「ハイ、いま試験しております」 「そんなら、先生ですか、生徒ですか」 「生徒でございます」 「生徒ならばまだ急に出る訳には行きますまい。試験は十一時までですから、もう二時間もあります」 「ハイ、それも承知しております」 「そんなら、もう二時間もここでお待ちになるのは非道ですから、あちらに休む所があります。それとも急な事なら、私が取次いであげましょう。そうでなければ、十一時に出なおして、お出になったら宜うございましょう」 と心附けたが、この婦人はさらに去る様子もなく、少し恥ずかしそうにして、 「ただこちらで待っております」 というだけなので、僕はますます奇態に思って、かつ側に俥のあることゆえ、何か容易ならぬ仔細もあらんと察して、一しお念入れてその用向きの次第を質したところが、
書き下し
さきにいった、第一高等学校の試験の初日であった。僕が各教場を通って廊下に出て、玄関の側を歩んで来ると、ちらりと眼に映ったものは、分館の玄関のわきに一台の人力車の傍に立っている車挽と、これを隔つること一間ばかり傍に、袋を手にしている四十ちかくの婦人であった。試験の最中の事であれば、三千になんなんとする青年を収容した学校も、百人ちかくの試験官の見張り監督していても、ただ水を打ったように静寂を極めて、廊下の板をふむ巡視の靴音さえも聞こえないほど静かで、ほとんど人なきがごとき様であるところの玄関に、何用あって婦人のいることか、その理由もちょっと解し難かったから、僕は小使に代って、この婦人に向い、その用を質して、 「もし学校の事務所に御用ならば、あの玄関へ、もし生徒の寄宿寮に御用ならば、そちらの玄関でお尋ねなさい。ここにはちょうど試験の最中で人がおってもいないようなものです」 と心附けたが、その婦人はさもそのへんのことは承知のごとく、妙な顔をして、 「ハイ、ここで待っております」 というだけで、さらに動く様子も見えなかったから、 「貴女のお尋ねになる方は、ここにいる人ですか」 「ハイ、いま試験しております」 「そんなら、先生ですか、生徒ですか」 「生徒でございます」 「生徒ならばまだ急に出る訳には行きますまい。試験は十一時までですから、もう二時間もあります」 「ハイ、それも承知しております」 「そんなら、もう二時間もここでお待ちになるのは非道ですから、あちらに休む所があります。それとも急な事なら、私が取次いであげましょう。そうでなければ、十一時に出なおして、お出になったら宜うございましょう」 と心附けたが、この婦人はさらに去る様子もなく、少し恥ずかしそうにして、 「ただこちらで待っております」 というだけなので、僕はますます奇態に思って、かつ側に俥のあることゆえ、何か容易ならぬ仔細もあらんと察して、一しお念入れてその用向きの次第を質したところが、
現代語訳
先に言った、第一高等学校の試験の初日のことでした。私が各教場を巡って廊下に出て、玄関の脇を歩いていくと、ちらりと目に映ったのは、分館の玄関の脇に一台の人力車と、そのそばに立っている車夫、それを隔てて一間ばかりのところに、袋を手にした四十近い婦人でした。試験の最中ですから、三千に近い青年を収容した学校も、百人近くの試験官が見張りと監督をしていても、ただ水を打ったように静まり返り、廊下の板を踏む巡視の靴音さえ聞こえないほど静かで、ほとんど人がいないようなありさまです。その玄関に、何の用があって婦人がいるのか、理由もすぐにはわかりませんでした。そこで私は用務員に代わって、この婦人にその用を尋ね、 「もし学校の事務所に御用なら、あちらの玄関へ。もし生徒の寄宿寮に御用なら、そちらの玄関でお尋ねなさい。ここは今ちょうど試験の最中で、人がいても、いないようなものです」 と教えましたが、その婦人は、そのあたりのことは承知のうえという様子で、妙な顔をして、 「はい、ここで待っております」 とだけ言い、さらに動く様子も見えなかったので、 「あなたが訪ねる方は、ここにいる人ですか」 「はい、いま試験を受けております」 「それなら、先生ですか、生徒ですか」 「生徒でございます」 「生徒なら、まだ急には出られないでしょう。試験は十一時までですから、まだ二時間もあります」 「はい、それも承知しております」 「それなら、二時間もここでお待ちになるのはお気の毒ですから、あちらに休む所があります。それとも急な用なら、私が取り次いであげましょう。そうでなければ、十一時に出直して、お出になったときにお会いになればよいでしょう」 と注意しましたが、この婦人はさらに立ち去る様子もなく、少し恥ずかしそうにして、 「ただ、こちらで待っております」 とだけ言うので、私はますます不思議に思い、しかもそばに人力車があることから、何か容易ならぬ事情があるのだろうと察して、いっそう念を入れて用向きの次第を尋ねたところ、
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
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自警録・第十八章 知らぬ恩人に対する感謝・入学試験中、俥を待たした不思議の婦人（2）「今試験をしておりますが、昨日自宅で眩がしましたから、今日ももしやそんなことでもないかと思って、ここに待っております。まさかの時には連れて帰るつもりで、俥を頼んで参りました。それに今朝飲む薬も、いそいでいて忘れましたから」 といいながらしきりに懐の中に手を入れて、薬を出しそうにするから、 「私がその薬を飲ましてあげましょう」 というたが、 「これはご飯の後で、すぐ頂くのですから、もう遅くていけますまいし、またもしや私がここに参っていることでも知れると、試験のためにようございません」 「それじゃ、名はなんといいますか」 「…………」 「何番ですか」 「番号もハッキリしません、……英法です……もしや知れると、恥ずかしがりますから……」 「ここの試験では、毎年三、四名ぐらい眩する者ができたり、その他いろいろの病人が起こるので、監督の先生たちは、そういうことに始終気をつけていられるし、また係りのお医者もあって、そんなことがあると、おそらくあなたが世話をなさるよりも、かえって学校の世話のほうがゆきとどくだろうと思いますから、心配なさらずに、お帰りになっても大丈夫でしょう。しかし念のために番号だけわかったら知らせてお置きなさい」 「…………」 「イエ、御当人にわからないようにして、見はりをつけてあげますから、当人にはなにも知らないように、お医者さまと監督の先生に、ことさら注意をするようにお頼みしておきますから、安心なさい」 といったので、始めて何部の何番ということを告げたから、さっそくその教室に行って、入ってみると、なるほどその顔形がいかにも件の婦人によく似た青年で、まさしく両者の関係が親子であることが判然した。彼はそんなことは夢にも知らず、答案に余念ない態であった。僕は係員の先生やお医者さんにもことさら注意を頼んで、その教場を去って再び玄関に来たときは、母なる人の姿も俥の影も跡が見えなかった。
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自警録・第十八章 知らぬ恩人に対する感謝・惨憺たる一高の入学試験僕が第一高等学校に在職中ことさらに僕の感じたことがある。それはある夏学校の入学試験の際であったが、今は名も知れているけれども、これを明かすの必要もなし、あかしたならかえって迷惑の種子ともなろうから、姓名を省いて話そう。あるいは偶然にも話題の主の人の眼にこの書が触れたならば、あの時の男は彼であったかと思わるるであろうが、僕はこれを美談と思うから隠さずに話する。 七月の初め、一週間ばかり続いた暑さの強い日がちょうど全国の高等学校入学の試験の定日であった。中学を卒業した四月から、以来は三度の食事も省略するほどに時を惜み、夜も眠らず、眠気がさせば眼に薄荷までさして、試験の準備に余念ない三千ちかくの青年が、第一高等学校の試験場に群り来たり、いよいよ教室に入るその刹那まで、準備を怠らぬくらいであるからして、試験以前の十日間の勉強は実に兵士の戦闘準備どころか、実戦にとりかかっていると同じ感がする。すなわち試験以前の一旬間の惨憺たるさまは父兄友人はいうまでもなく、少しく今日の日本の教育並びに試験の制度を知るものは、察するにあまりありというくらいである。ゆえに中には試験の始まる前に、すでに根気がつきたり、病に罹ったり神経衰弱あるいは脳貧血あるいは不消化不眠症等に罹るものは、おそらく百をもって数えるであろう。
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自警録・第十八章 知らぬ恩人に対する感謝・見る人毎に有難からぬ人はない十一時の鐘が鳴ると同時に彼も教室を出て、下駄をはいて友人と笑いながら話をしているのを僕は認めた。これなら大丈夫だ、この様子で家に帰ったなら、母の安心はいかばかりであろうと思いつつ、彼の姿の門を出ずるを見送った。彼は友人と肩をたたいて談笑しつつ去ったが、おそらく彼の脳髄はただ試験の答案をもってのみ満たされて、母の苦心に考えを向ける余地はなかったろう。しかるに奚ぞ知らん、彼が無難に何時間の試験を経、その翌日もまたその翌日も無難に経たことは、彼の学力のみによると思ったなら、大いに見当がちがっておりはしまいか。 彼の眠られぬ時はともに起き、彼の眠っている際もなお眼ざまし、彼の起きぬ間にとく起きて、彼の準備を助け、彼の眼や耳にさらに触るることなく、彼の身辺を擁護する母の情愛があって、始めて無難な試験を経たものと、迷信かは知らんが僕は信ずる。 右はただ僕の実見にふれた一例に過ぎぬ。かくのごとき恩愛は人の眼を忍んで、世にあまたあると信ずる。いな、あまたどころではない、かくのごとき情愛は空中に満ちていると思う。ただこの満ちている情愛に触れていながら、これに感ずるに鈍きわれわれの心情こそ、遺憾至極である。感応の力にして鋭敏であるなら、いたるところありがたからざる場所はなく、見る人ごとにありがたからざる人はない。 黒住教の開祖宗忠翁の歌に、 有りがたやかゝるめでたき世に出でてたのしみ暮らす人ぞ一とく 有りがたやかゝるめでたき世に出でてたのしみ暮らす身こそ安けれ 有りがたや心の雲もはれわたりうきよの雲はとにもかくにも
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自警録・第十八章 知らぬ恩人に対する感謝・人も知らず自身も知らずに受ける恩ただこの事について心に記憶したきことは、明らかに我の耳に達したこと、あるいは我が目に映った行為のほかに、人も知らず、我れ自身も知らないでいる恩がたくさんあることである。かくのごとき恵みが人生の中に数限りなくあることを常に記憶に存しておきたい。たまには誰が告げるとはなしに、ふと心に有難味を覚えて、ほとんど相手知らずに帽を脱し、跪いて、有難さに、涙に咽ぶこともある。誰しも必ずこの経験があるだろう。もしこの経験のない人あらば、そは不幸な人である。天の恩はいうまでもなく、朋友や親などのすることに、とかく秘密にわたって、受ける本人は夢にも知らぬことがしばしばある。なにか面倒な事件があって、これを処理しに出かけると、案外にもすでに半分以上解決されておったなどということがある。 これは不思議と思って、だんだんその理由を質すと、前日友人が来て半以上悶着を解決しておいてくれたなどということが、数日あるいは時によっては数年経って初めて発見されることを自らも経験したし、世には必ず同じことを感じた人が数多あろう。
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自警録・第十八章 知らぬ恩人に対する感謝・今もなお不明なる僕の受くる恩はなはだ事が私事にわたるようで、ことに小なことで、人に語るに価もないか知らぬが、かほどな些細なことも、好意をもってすれば、かほどに人の心を感動せしむるものであるという証拠に、ここにこれを述べる。 僕が札幌の郊外に一個の墓をもっている。札幌の天地は僕の青年時代に学問したところで、さなきだに第二の故郷として慕わしいが、この慕わしき念をいっそう深からしむるものは、この小さき墓地である。ゆえに折々かの石碑の周囲に雑草がはびこって、見すぼらしくなりはせぬか、石が倒れて見る甲斐なきようになっておるまいか、悪戯の子供らが石の上に落書でもして不作法になってはおらぬかと、折々心を痛めることがある。それゆえ友人に頼み、ついでの時に見巡ってもらったが、彼が墓所へ行ったつど、報告してくれるに、いつでもいつでも草はきれいに刈られ、周囲がすこぶる整然していると。ここにおいてあまりの不思議さに、同じ友人に依頼して誰が掃除してくれたるか、もし判ったならば礼もしたいから、住職なり番人なりに質してくれと、いって送るけれども、友人の穿鑿ではなかなかかくも墓地に対して好意を示す人を探し得ない。 今もなお僕にはその人が知れない。しかるにこの事たる、事態は茶話の話題にもならぬくらいなるが、僕にとっては人情のまことに柔かきところと深きところとを窺わしめて、感謝と喜びの念を深からしむることが少なくないのである。 それにこの行為をなす人はおそらく唯一人であろう。しかるに誰ということの判らぬ間に、僕の心には果たして一人であるか二人であるか三人か、加之一人であるにしても、あの人であろうか、この人であろうかと推量を運らすのが大勢の人に関するから、つまり大勢の人が僕には恩人のごとき感を与えている。渡る世間に鬼はない。かれこれ僕は大勢の人に非難を受けるけれども、また世には心からしての友があるという自覚を強からしめて、折々不愉快なことのあるあいだにも、かくのごとき小な事が、燈明のごとく輝いて、人生の味を甘からしめる。
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自警録・第十九章 言葉の心・同じ事が弁解にもなり有罪にもなる僕の知人に思いがけなき災難にあって裁判所に呼び出された人がある。彼は日ならずして無罪を宣告せられたが、逮捕の理由は彼がある嫌疑者に数千の金を与えたというにあって、裁判官が、 「なにゆえに貴様はかかる大金を彼に与えたるか」 の尋問に対し、彼は、 「彼が嫌疑がましいことをなすにつけ、いついかなる運命に陥るかも知れぬ、万一そうなると自分の心残りとすることは一人の老母の身の上である、老母が安全に生活する心配がなければ、私は繋獄の身となるも悔ゆることがない、ついては若干の金を得て老母の養老金にしたいと頼まれ、わが輩一片の義侠、これを否むに忍びず、彼のために出金した」 と答えたが裁判官はこの事実をもって彼を共謀者なりとみなした。すなわち僕の友人は答うるに事実のままをもってしたが、裁判官はこれをそのままに受けないで、憐れであるから金を恵むというも、一円や二円の額ならその申し開きも受け取れるが、数千の金を出すにいま述ぶるがごとき申し訳けは取り上げがたいと告げた。友人はこれを聞き、カッとしてわが胸中に湧きいずる同情の海に比ぶれば二千、三千の金はその一滴にだも値せずと絶叫したと聞いた。金を与えたという事実は同一なるが、これを叙するに裁判官の用いた言葉と友人の用いたる言葉とは非常に違っている。してこの差の起こるゆえんはまったく心の置き所が異なるからである。