法華経 ／ 妙莊嚴王本事品第二十七（4）

「爾時彼佛為王說法，示教利喜。王大歡悅。爾時妙莊嚴王、及其夫人、解頸真珠瓔珞、價值百千，以散佛上，於虛空中、化成四柱寶台，台中有大寶床，敷百千萬天衣，其上有佛、結跏趺坐，放大光明。爾時妙莊嚴王作是念：『佛身稀有、端嚴殊特，成就第一微妙之色。』時雲雷音宿王華智佛告四眾言：『汝等見是妙莊嚴王、於我前合掌立否。此王、於我法中、作比丘、精勤修習，助佛道法，當得作佛，號娑羅樹王，國名大光，劫名大高王。其娑羅樹王佛，有無量菩薩眾、及無量聲聞，其國平正，功德如是。』其王即時以國付弟，與夫人、二子、並諸眷屬，於佛法中、出家修道。王出家已，於八萬四千歲，常勤精進、修行妙法華經，過是已後，得一切淨功德莊嚴三昧。即升虛空，高七多羅樹，而白佛言：『世尊，此我二子、已作佛事，以神通變化、轉我邪心，令得安住於佛法中，得見世尊。此二子者，是我善知識，為欲發起宿世善根，饒益我故，來生我家。』」

新字：「爾時彼仏為王説法，示教利喜。王大歓悦。爾時妙荘厳王、及其夫人、解頸真珠瓔珞、価値百千，以散仏上，於虚空中、化成四柱宝台，台中有大宝床，敷百千万天衣，其上有仏、結跏趺坐，放大光明。爾時妙荘厳王作是念：『仏身稀有、端厳殊特，成就第一微妙之色。』時雲雷音宿王華智仏告四衆言：『汝等見是妙荘厳王、於我前合掌立否。此王、於我法中、作比丘、精勤修習，助仏道法，当得作仏，号娑羅樹王，国名大光，劫名大高王。其娑羅樹王仏，有無量菩薩衆、及無量声聞，其国平正，功徳如是。』其王即時以国付弟，与夫人、二子、並諸眷属，於仏法中、出家修道。王出家已，於八万四千歳，常勤精進、修行妙法華経，過是已後，得一切浄功徳荘厳三昧。即升虚空，高七多羅樹，而白仏言：『世尊，此我二子、已作仏事，以神通変化、転我邪心，令得安住於仏法中，得見世尊。此二子者，是我善知識，為欲発起宿世善根，饒益我故，来生我家。』」

書き下し

「爾の時、彼の仏、王の為に法を説き、示教利喜したまう。王大いに歓悦す。爾の時、妙荘厳王、及び其の夫人、頸の真珠の瓔珞の、価値百千なるを解きて、以て仏の上に散ず。虚空の中に於いて、化して四柱の宝台と成り、台の中に大宝床有り、百千万の天衣を敷き、其の上に仏有して、結跏趺坐し、大光明を放ちたまう。爾の時、妙荘厳王、是の念を作さく。『仏身は希有なり、端厳殊特にして、第一微妙の色を成就したまえり。』時に雲雷音宿王華智仏、四衆に告げて言わく。『汝等、是の妙荘厳王の、我が前に於いて合掌して立てるを見るや否や。此の王、我が法の中に於いて、比丘と作り、精勤して助仏道の法を修習し、当に作仏することを得て、号を娑羅樹王と曰い、国を大光と名づけ、劫を大高王と名づくべし。其の娑羅樹王仏には、無量の菩薩衆、及び無量の声聞有り、其の国は平正にして、功徳是の如し。』其の王、即時に国を以て弟に付し、夫人、二子、並びに諸の眷属と、仏法の中に於いて出家して道を修す。王、出家し已りて、八万四千歳に於いて、常に勤め精進して、妙法華経を修行し、是れを過ぎて已後に、一切浄功徳荘厳三昧を得たり。即ち虚空に升ること、高さ七多羅樹、而も仏に白して言さく。『世尊よ、此の我が二子は、已に仏事を作し、神通変化を以て、我が邪心を転じ、仏法の中に安住することを得せしめ、世尊を見ることを得たり。此の二子は、是れ我が善知識なり。宿世の善根を発起して、我を饒益せんと欲するが為に、来たりて我が家に生まれたり。』」