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法華経 / 信解品第四(5)

「世尊,爾時長者有疾,自知將死不久。語窮子言:『我今多有金銀珍寶,倉庫盈溢,其中多少、所應取與,汝悉知之,我心如是,當體此意。所以者何。今我與汝,便為不異,宜加用心,無令漏失。』爾時窮子,即受教敕,領知眾物、金銀珍寶、及諸庫藏,而無希取一餐之意,然其所止,故在本處,下劣之心、亦未能捨。復經少時,父知子意,漸已通泰,成就大志,自鄙先心。臨欲終時、而命其子、並會親、族、國王、大臣、剎利、居士,皆悉已集,即自宣言:『諸君當知,此是我子,我之所生,於某城中、捨吾逃走,伶俜辛苦、五十餘年,其本字某,我名某甲,昔在本城、懷憂推覓,忽於此間、遇會得之,此實我子,我實其父,今我所有一切財物,皆是子有,先所出內,是子所知。世尊,是時窮子聞父此言,即大歡喜、得未曾有,而作是念,我本無心、有所希求,今此寶藏自然而至。』」

新字:「世尊,爾時長者有疾,自知将死不久。語窮子言:『我今多有金銀珍宝,倉庫盈溢,其中多少、所応取与,汝悉知之,我心如是,当体此意。所以者何。今我与汝,便為不異,宜加用心,無令漏失。』爾時窮子,即受教勅,領知衆物、金銀珍宝、及諸庫蔵,而無希取一餐之意,然其所止,故在本処,下劣之心、亦未能捨。復経少時,父知子意,漸已通泰,成就大志,自鄙先心。臨欲終時、而命其子、並会親、族、国王、大臣、刹利、居士,皆悉已集,即自宣言:『諸君当知,此是我子,我之所生,於某城中、捨吾逃走,伶俜辛苦、五十余年,其本字某,我名某甲,昔在本城、懐憂推覓,忽於此間、遇会得之,此実我子,我実其父,今我所有一切財物,皆是子有,先所出内,是子所知。世尊,是時窮子聞父此言,即大歓喜、得未曽有,而作是念,我本無心、有所希求,今此宝蔵自然而至。』」

書き下し

「世尊、爾の時、長者、疾有り、自ら死の久しからざるを知る。窮子に語りて言わく、『我、今、多く金銀珍宝有り、倉庫盈ち溢れたり。其の中の多少、取り与うべき所は、汝、悉く之を知れ。我が心、是くの如し、当に此の意を体すべし。所以は何ん。今、我と汝と、便ち異ならず、宜しく用心を加え、漏失せしむること無かれ』と。爾の時、窮子、即ち教勅を受け、衆物、金銀珍宝、及び諸の庫蔵を領知すれども、一餐を希い取る意無し。然も其の止まる所は、故に本処に在り、下劣の心も、亦未だ捨つること能わず。復少時を経て、父、子の意、漸く已に通泰して、大志を成就し、先の心を自ら鄙しむを知る。終らんと欲する時に臨みて、其の子に命じ、並びに親、族、国王、大臣、刹利、居士を会し、皆悉く已に集まるや、即ち自ら宣言す、『諸君、当に知るべし、此れは是れ我が子にして、我が生む所なり、某の城の中に於て、吾を捨てて逃走し、伶俜辛苦すること、五十余年なり、其の本の字は某、我が名は某甲、昔、本城に在りて、憂いを懐きて推覓し、忽ちに此の間に於て、遇い会いて之を得たり、此れは実に我が子、我は実に其の父なり、今、我が所有の一切の財物は、皆是れ子の有なり、先に出内する所は、是れ子の知る所なり』と。世尊、是の時、窮子、父の此の言を聞き、即ち大いに歓喜し、未曾有なることを得て、是の念を作さく、我、本心に希求する所有ること無かりしに、今、此の宝蔵、自然にして至れり、と。」

現代語訳

世尊、そのころ長者は病にかかり、死が遠くないと自ら悟りました。そこで窮子に言いました。「私には今、多くの金銀や珍しい宝があり、倉庫に満ちあふれている。その中身の多少、どれを取り、どれを与えるべきかは、君がすべて承知している。私の心もそのとおりだ、この意を汲みなさい。なぜなら、今の私と君は、もう少しも違わない。よく心を用い、失うことのないようにしなさい」。そのとき窮子はすぐこの言いつけを受け、財宝や蔵のすべてを預かり管理しましたが、わずかな食べ物ひとつさえ取ろうとする気はありませんでした。それでも住む場所は元のままで、卑しい心もまだ捨てられませんでした。しばらくして、父は子の心が次第にのびやかに通じ、大きな志を成し遂げ、かつての卑屈な心を自ら恥じるようになったことを知りました。臨終が近づくと、父は子に命じ、親族、国王、大臣、武人の階級、在家の有力者を集めました。みなが集まると、父は自ら宣言しました。「皆さん、知ってください。これは私の子、私が生んだ子です。ある城で私を捨てて逃げ出し、独りさまよい苦労すること五十年余り。もとの名は何々、私の名は何々。昔、もとの城で心を痛めて探し続けましたが、思いがけずこの場所で出会い、見つけました。これは本当に私の子、私は本当にその父です。今、私の持つ一切の財物はすべて子のものです。以前から出し入れしてきたことも、この子がよく知っています」。世尊、このとき窮子は父の言葉を聞くと、大いに喜び、かつてない思いに満たされて、こう考えました。「私はもともと求める心などなかったのに、今、この宝の蔵が自然に私のもとにやって来た」と。」

解説

長者窮子の物語のクライマックスで、父が死を前に財産を子に譲り、衆人の前で親子の名乗りをあげます。窮子は何も求めなかったのに宝が自然に届く、という結びが信解品の題意「信じて理解する」を形にしています。経営に置き換えれば、後継者への承継は、地位を渡す前に、蔵の中身を把握する経験と周囲への正式な表明を重ねる段取りだと読めます。承継者が自分の値打ちを疑っている間は、能力があっても受け取れません。譲る側の準備と、受ける側の心の整いの両方が要ります。
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この章句が説くこと

承継財産親子の名乗り大志未曽有宝蔵

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