法華経 ／ 方便品第二（11）

如是諸世尊，種種緣譬喻，無數方便力，演說諸法相。 是諸世尊等，皆說一乘法，化無量眾生，令入於佛道。 又諸大聖主，知一切世間、天人群生類，深心之所欲， 更以異方便，助顯第一義。若有眾生類，值諸過去佛， 若聞法布施，或持戒忍辱、精進禪智等，種種修福慧。 如是諸人等，皆已成佛道。諸佛滅度已，若人善軟心， 如是諸眾生，皆已成佛道。諸佛滅度已，供養舍利者， 起萬億種塔，金銀及玻璃、硨磲與瑪瑙、玫瑰琉璃珠， 清淨廣嚴飾，莊校於諸塔。或有起石廟，栴檀及沈水， 木蜜並餘材，塼瓦泥土等。若於曠野中，積土成佛廟。 乃至童子戲，聚沙為佛塔。如是諸人等，皆已成佛道。 若人為佛故，建立諸形像，刻雕成眾相，皆已成佛道。 或以七寶成，鋀石赤白銅、白鑞及鉛錫，鐵木及與泥， 或以膠漆布、嚴飾作佛像，如是諸人等，皆已成佛道。 彩畫作佛像，百福莊嚴相，自作若使人，皆已成佛道。 乃至童子戲，若草木及筆、或以指爪甲、而畫作佛像， 如是諸人等，漸漸積功德，具足大悲心，皆已成佛道。 但化諸菩薩，度脫無量眾。若人於塔廟、寶像及畫像， 以華香幡蓋、敬心而供養。若使人作樂，擊鼓吹角貝， 簫笛琴箜篌、琵琶鐃銅鈸，如是眾妙音，盡持以供養。

新字：如是諸世尊，種種縁譬喩，無数方便力，演説諸法相。 是諸世尊等，皆説一乗法，化無量衆生，令入於仏道。 又諸大聖主，知一切世間、天人群生類，深心之所欲， 更以異方便，助顕第一義。若有衆生類，値諸過去仏， 若聞法布施，或持戒忍辱、精進禅智等，種種修福慧。 如是諸人等，皆已成仏道。諸仏滅度已，若人善軟心， 如是諸衆生，皆已成仏道。諸仏滅度已，供養舎利者， 起万億種塔，金銀及玻璃、硨磲与瑪瑙、玫瑰琉璃珠， 清浄広厳飾，荘校於諸塔。或有起石廟，栴檀及沈水， 木蜜並余材，塼瓦泥土等。若於曠野中，積土成仏廟。 乃至童子戯，聚沙為仏塔。如是諸人等，皆已成仏道。 若人為仏故，建立諸形像，刻雕成衆相，皆已成仏道。 或以七宝成，鋀石赤白銅、白鑞及鉛錫，鉄木及与泥， 或以膠漆布、厳飾作仏像，如是諸人等，皆已成仏道。 彩画作仏像，百福荘厳相，自作若使人，皆已成仏道。 乃至童子戯，若草木及筆、或以指爪甲、而画作仏像， 如是諸人等，漸漸積功徳，具足大悲心，皆已成仏道。 但化諸菩薩，度脱無量衆。若人於塔廟、宝像及画像， 以華香幡蓋、敬心而供養。若使人作楽，撃鼓吹角貝， 簫笛琴箜篌、琵琶鐃銅鈸，如是衆妙音，尽持以供養。

書き下し

是くの如き諸の世尊は、種種の縁・譬喩、無数の方便力をもって、諸法の相を演説したもう。 是の諸の世尊等は、皆な一乗の法を説き、無量の衆生を化して、仏道に入らしめたもう。 又た諸の大聖主は、一切世間の天・人・群生類の、深心の欲する所を知り、 更に異なる方便をもって、第一義を助け顕したもう。若し衆生の類、諸の過去の仏に値い、 若しは法を聞き、布施し、或いは持戒・忍辱・精進・禅・智等、種種に福慧を修せば、 是くの如き諸人等は、皆な已に仏道を成ぜり。諸仏の滅度し已りて、若し人、善軟の心にして、 是くの如き諸の衆生は、皆な已に仏道を成ぜり。諸仏の滅度し已りて、舎利を供養する者、 万億種の塔を起て、金・銀及び玻璃、硨磲と瑪瑙、玫瑰・琉璃珠をもって、 清浄に広く厳飾し、諸の塔を荘校す。或いは石廟を起つる有り、栴檀及び沈水、 木蜜并びに余の材、塼瓦・泥土等をもってす。若しは曠野の中に於いて、土を積んで仏廟を成し、 乃至童子の戯れに、沙を聚めて仏塔と為すも、是くの如き諸人等は、皆な已に仏道を成ぜり。 若し人、仏の為の故に、諸の形像を建立し、刻み彫りて衆相を成せば、皆な已に仏道を成ぜり。 或いは七宝をもって成し、鋀石、赤白の銅、白鑞及び鉛・錫、鉄・木及び泥をもってし、 或いは膠漆・布をもって、厳飾して仏像を作らば、是くの如き諸人等は、皆な已に仏道を成ぜり。 彩画して仏像を作り、百福荘厳の相をなさば、自ら作り、若しは人をして作らしむるも、皆な已に仏道を成ぜり。 乃至童子の戯れに、若しは草木及び筆、或いは指爪甲をもって、画きて仏像を作らば、 是くの如き諸人等は、漸漸に功徳を積み、大悲心を具足して、皆な已に仏道を成ぜり。 但だ諸の菩薩を化し、無量の衆を度脱す。若し人、塔廟、宝像及び画像に於いて、 華香・幡蓋をもって、敬心して供養し、若しは人をして楽を作さしめ、鼓を撃ち、角貝を吹き、 簫・笛・琴・箜篌、琵琶・鐃・銅鈸、是くの如き衆の妙音を、尽く持って供養し、