抱朴子外篇 ／ 疾謬

或宿於他門，或冒夜而反，遊戲佛寺，觀視漁畋，登高臨水，出境慶吊，開車褰幃，周章城邑。杯觴路酌，弦歌行奏，轉相高尚，習非成俗。生致因緣，無所不肯。誨淫之源，不急之甚，刑於寡妻，家邦乃正。願諸君子，少可禁絕。婦無外事，所以防微矣。抱樸子曰：輕薄之人，跡廁高深，交成財贍，名位粗會，便背禮判教，托雲率任，才不逸倫，強為放達，以傲兀無檢者為大度，以惜護節操者為澀少。於是臘鼓垂無賴之子，白醉耳熱之後，結黨合群，遊不擇類，奇士碩儒，或隔籬而不授，妄行所在，雖遠而必至，攜手連袂，以遨以集，入他堂室，觀人婦女，指玷修短，評論美醜，不解此等何為者哉？

新字：或宿於他門，或冒夜而反，遊戯仏寺，観視漁畋，登高臨水，出境慶吊，開車褰幃，周章城邑。杯觴路酌，弦歌行奏，転相高尚，習非成俗。生致因縁，無所不肯。誨淫之源，不急之甚，刑於寡妻，家邦乃正。願諸君子，少可禁絶。婦無外事，所以防微矣。抱樸子曰：軽薄之人，跡廁高深，交成財贍，名位粗会，便背礼判教，托雲率任，才不逸倫，強為放達，以傲兀無検者為大度，以惜護節操者為澀少。於是臘鼓垂無頼之子，白酔耳熱之後，結党合群，遊不択類，奇士碩儒，或隔籬而不授，妄行所在，雖遠而必至，攜手連袂，以遨以集，入他堂室，観人婦女，指玷修短，評論美醜，不解此等何為者哉？

書き下し

或いは他門に宿し、或いは夜を冒して反る。仏寺に遊戯し、漁畋を観視す。高きに登り水に臨み、境を出でて慶吊す。車を開き幃を褰げ、城邑を周章す。杯觴を路に酌み、弦歌を行に奏し、転た相高尚とし、非を習いて俗と成る。生きながらにして因縁を致し、肯んぜざる所無し。淫を誨うるの源、急ならざることの甚だしきなり。寡妻に刑すれば、家邦乃ち正し。願わくは諸君子、少しく禁絶す可きことを。婦に外事無きは、微を防ぐ所以なり。抱樸子曰く、軽薄の人は、跡高深に廁わり、交わり財贍を成し、名位粗ぼ会えば、便ち礼に背き教えを判ち、托して率任と雲い、才逸倫ならざるに、強いて放達を為す。傲兀無検の者を以て大度と為し、節操を惜護する者を以て渋少と為す。是に於いて臘鼓の無頼の子、白醉耳熱の後、党を結び群を合わせ、遊ぶに類を択ばず、奇士碩儒も、或いは籬を隔てて授けず、妄りに行く所在、遠しと雖も必ず至り、手を携え袂を連ね、以て遨び以て集い、他の堂室に入り、人の婦女を観、玷の修短を指し、美醜を評論す。此れ等の何為る者なるかを解せず。