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抱朴子外篇 / 酒誡

以少淩長,則鄉黨加重責矣;辱人父兄,則子弟將推刃矣;發人所諱,則壯士不能堪矣;計數深克,則醒者不能恕矣。起眾患於須臾,結百疒阿於膏肓。奔駟不能追既往之悔,思改而無自反之蹊。蓋智者所深防,而愚人所不免也。其為禍敗,不可勝載。然而歡集,莫之或釋,舉白盈耳,不論於能否。計瀝雨留於小余,以稽遲為輕己。傾匡註於所敬,殷勤變而成薄。勸之不持,督之不盡,怨色醜音所由而發也。

新字:以少淩長,則郷党加重責矣;辱人父兄,則子弟将推刃矣;発人所諱,則壮士不能堪矣;計数深克,則醒者不能恕矣。起衆患於須臾,結百疒阿於膏肓。奔駟不能追既往之悔,思改而無自反之蹊。蓋智者所深防,而愚人所不免也。其為禍敗,不可勝載。然而歓集,莫之或釈,舉白盈耳,不論於能否。計瀝雨留於小余,以稽遅為軽己。傾匡註於所敬,殷勤変而成薄。勧之不持,督之不尽,怨色醜音所由而発也。

書き下し

少を以て長を淩げば、則ち郷党は重き責めを加え、人の父兄を辱むれば、則ち子弟は将に刃を推さんとし、人の諱む所を発けば、則ち壮士も堪うる能わず、計数深く克すれば、則ち醒めたる者も恕す能わず。衆患を須臾に起こし、百疒阿を膏肓に結ぶ。奔駟も既往の悔いを追う能わず、改めんことを思えども自ら反る蹊無し。蓋し智者の深く防ぐ所にして、愚人の免れざる所なり。其の禍敗を為すこと、載するに勝う可からず。然れども歓集すれば、之を釈くもの或る莫く、挙白耳に盈ち、能否を論ぜず。瀝雨の小余に留まるを計り、稽遅を以て己を軽んずと為す。匡註を敬する所に傾け、殷勤変じて薄と成る。勧むるも持せず、督するも尽くさざれば、怨色・醜音の由りて発する所なり。

現代語訳

年少者が年長者を凌げば、郷里の人々は重い責めを加え、他人の父や兄を辱めれば、その子弟は刃を向けようとし、人の忌み嫌うことを暴けば、壮士でも堪えられず、細かい計算で厳しく責めれば、酔っていない者でも許せない。多くの災いが一瞬のうちに起こり、数々の病が体の奥深くに結ばれる。疾走する四頭立ての馬でも過ぎ去った後悔には追いつけず、改めようと思っても引き返す道がない。これは智者が深く警戒するところだが、愚かな者は免れない。その禍いと敗れは、書き尽くせない。それでも宴が盛り上がると、これを止める者は誰もなく、杯を挙げる声が耳に満ち、飲める者かどうかも問わない。杯に雫のようなわずかな余りが残るのを数え、飲むのが遅いと自分を軽んじていると見なす。杯を捧げる相手に傾け、丁寧だったものが変じて薄情となる。勧めても飲み干さず、促しても飲み尽くさなければ、怨みの顔色や醜い言葉が発する原因となる。

解説

酒席の惨事が、いかに一瞬で取り返しがつかなくなるかを述べます。「少を以て長を淩げば」「人の父兄を辱むれば」と因果が連鎖し、「奔駟も既往の悔いを追う能わず」で締めます。後半は、宴で飲まない人に強いる同調圧力の描写で、雫ほどの余りを数えて「稽遅を以て己を軽んずと為す」、勧めても飲み干さなければ怨色が出るとあります。強要する側の論理が、礼を装った侮辱に変わる様子が正確です。飲む量を人に合わせさせる文化は、いまの職場にも残っています。断る自由を担保すること自体が、組織の安全装置になります。

この章句が説くこと

奔駟も既往の悔いを追う能わず衆患を須臾に起こし稽遅を以て己を軽んずと為す殷勤変じて薄と成る強要圧力

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