抱朴子外篇 ／ 行品

抱樸子曰：擬玄黃之覆載，揚明並以表微；文彪日丙而備體，獨澄見以入神者，聖人也。稟高亮之純粹，抗峻標以邈俗，虛靈機以如愚，不貳過而諂黷者，賢人也。居寂寞之無為，蹈修直而執平者，道人也。盡烝嘗於存亡，保髮膚以揚名者，孝人也。垂惻隱於有生，恒恕己以接物者，仁人也。端身命以徇國，經險難而一節者，忠人也。覿微理於難覺，料倚伏於將來者，明人也。量理亂以卷舒，審去就以保身者，智人也。順通塞而一情，任性命而不滯者，達人也。不枉尺以直尋，不降辱以茍合者，雅人也。據體度以動靜，每清詳而無悔者，重人也。體冰霜之粹素，不染潔於勢利者，清人也。篤始終於寒暑，雖危亡而不猜者，義人也。守一言於久要，歷衰而不渝者，信人也。摛銳藻以立言，辭炳蔚而清允者，文人也。

新字：抱樸子曰：擬玄黄之覆載，揚明並以表微；文彪日丙而備体，独澄見以入神者，聖人也。稟高亮之純粋，抗峻標以邈俗，虚霊機以如愚，不貳過而諂黷者，賢人也。居寂寞之無為，蹈修直而執平者，道人也。尽烝嘗於存亡，保髪膚以揚名者，孝人也。垂惻隠於有生，恒恕己以接物者，仁人也。端身命以徇国，経険難而一節者，忠人也。覿微理於難覚，料倚伏於将来者，明人也。量理乱以巻舒，審去就以保身者，智人也。順通塞而一情，任性命而不滞者，達人也。不枉尺以直尋，不降辱以苟合者，雅人也。拠体度以動静，毎清詳而無悔者，重人也。体冰霜之粋素，不染潔於勢利者，清人也。篤始終於寒暑，雖危亡而不猜者，義人也。守一言於久要，歴衰而不渝者，信人也。摛鋭藻以立言，辞炳蔚而清允者，文人也。

書き下し

抱朴子曰く、玄黄の覆載に擬え、明並びを揚げて微を表し、文彪日丙にして体を備え、独り澄見して神に入る者は、聖人なり。高亮の純粋を稟け、峻標を抗げて俗に邈く、霊機を虚しくして愚の如く、過ちを弐せずして諂黷なる者は、賢人なり。寂寞の無為に居り、修直を蹈みて平を執る者は、道人なり。烝嘗を存亡に尽くし、髪膚を保ちて名を揚ぐる者は、孝人なり。惻隠を有生に垂れ、恒に己を恕して物に接する者は、仁人なり。身命を端して国に徇じ、険難を経て節を一にする者は、忠人なり。微理を覚り難きに覿し、倚伏を将来に料る者は、明人なり。理乱を量りて卷舒し、去就を審らかにして身を保つ者は、智人なり。通塞に順いて情を一にし、性命に任せて滞らざる者は、達人なり。尺を枉げて尋を直くせず、辱めに降りて苟合せざる者は、雅人なり。体度に拠りて動静し、毎に清詳にして悔い無き者は、重人なり。冰霜の粋素を体し、勢利に潔を染めざる者は、清人なり。始終を寒暑に篤くし、危亡と雖も猜わざる者は、義人なり。一言を久要に守り、衰を歴ても渝らざる者は、信人なり。鋭藻を摛べて言を立て、辞炳蔚にして清允なる者は、文人なり。