導師導古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

抱朴子外篇 / 任命

年期奄冉而不久,托世飄迅而不再,智者履霜則知堅冰之必至,處始則悟生物之有終。六龍促軌於大渾,華顛倏忽而告暮,古人所以映順流而顧嘆,眄過隙而興悲矣。先生資命世之逸量,含英偉以邈俗,銳翰汪濊以波湧,六奇抑郁而淵稸;然不能淩扶搖以高竦,揚清耀於九玄,器不陳於瑚簋之末,體不免於負薪之勞,猶奏和音於聾俗之地,鬻章甫於被發之域。徒忘寤於翰林,銳意以窮神,崇琬琰於懷抱之內,吐琳瑯於毛墨之端,躬困屢空之儉,神勞堅高之間,譬若埋尺璧於重壤之下,封文錦於沓匱之中,終無交易之富,孰賞堙翳之珍哉?

新字:年期奄冉而不久,托世飄迅而不再,智者履霜則知堅冰之必至,処始則悟生物之有終。六竜促軌於大渾,華顛倏忽而告暮,古人所以映順流而顧嘆,眄過隙而興悲矣。先生資命世之逸量,含英偉以邈俗,鋭翰汪濊以波湧,六奇抑郁而淵稸;然不能淩扶揺以高竦,揚清耀於九玄,器不陳於瑚簋之末,体不免於負薪之労,猶奏和音於聾俗之地,鬻章甫於被発之域。徒忘寤於翰林,鋭意以窮神,崇琬琰於懐抱之内,吐琳瑯於毛墨之端,躬困屡空之倹,神労堅高之間,譬若埋尺璧於重壤之下,封文錦於沓匱之中,終無交易之富,孰賞堙翳之珍哉?

書き下し

年期は奄冉として久しからず、世に托すること飄迅にして再びせず。智者は霜を履みて則ち堅氷の必ず至るを知り、始めに処りて生物の終わり有るを悟る。六龍は軌を大渾に促し、華顛は倏忽として暮を告ぐ。古人の順流に映じて顧みて嘆き、過隙を眄て悲しみを興す所以なり。先生は命世の逸量を資とし、英偉を含みて以て俗に邈たり。鋭翰汪濊として波湧き、六奇抑鬱として淵に稸う。然れども扶揺を凌ぎて以て高く竦え、清耀を九玄に揚ぐる能わず。器は瑚簋の末に陳ねられず、体は負薪の労を免れず。猶お和音を聾俗の地に奏で、章甫を被髪の域に鬻ぐがごとし。徒に翰林に忘寤し、意を鋭くして以て神を窮め、琬琰を懐抱の内に崇び、琳瑯を毛墨の端に吐き、躬は屢空の倹に困しみ、神は堅高の間に労す。譬えば尺璧を重壌の下に埋め、文錦を沓匱の中に封ずるが若し。終に交易の富無くんば、孰か堙翳の珍を賞せん。

現代語訳

歳月はあっという間に過ぎて長くは続かず、この世に身を託す時はつむじ風のように速く再びは来ない。智者は霜を踏めば堅い氷が必ず来ることを知り、始まりにいれば万物に終わりのあることを悟る。六頭の竜は天の軌を急ぎ、白髪はたちまち暮れを告げる。古人が流れる水に影を映して振り返っては嘆き、すき間を駆ける駒を眺めて悲しんだ理由である。先生は世に名を成すほどのすぐれた度量を資質とし、英傑の才を含んで俗から遠い。鋭い筆は波のように広く湧き、六つの奇策は奥深く淵のように蓄えられている。しかし、つむじ風に乗って高くそびえ、清い輝きを九天に上げることができない。才能は瑚簋(祭器)の列の端にも並べられず、身は薪を背負う労を免れない。聾の風俗の地で和らぎの音を奏で、冠を被らず髪をほどく国で礼冠を売るようなものである。むなしく書物の林に身を忘れ、意志を鋭くして精神を究め、琬琰の玉を胸の内に尊び、美しい玉のような言葉を筆墨の端に吐き、自身は空腹がちの倹約に苦しみ、心は高く堅い学問の間で疲れる。尺の璧を深い土の下に埋め、美しい錦を何重もの箱に封じるようなものである。ついに取引の富がなければ、誰が埋もれた宝を賞するだろうか。

解説

説得役の大夫は、時間の短さを持ち出します。「年期は奄冉として久しからず」。月日は速く、霜を踏めば氷が来ると知るのが智者だ、と迫ります。そのうえで、先生は才に満ちながら、「尺璧を重壌の下に埋め、文錦を沓匱の中に封ずるが若し」と、宝を土中に埋めていると言います。取引されなければ誰も宝と気づかない、という言い分はもっともで、現代の「発信しない専門家」への忠告にも似ます。知識を持つ人が出し惜しみして、組織の誰も知らないまま終わる損失を問う読み方ができます。

この章句が説くこと

年期は奄冉として久しからず尺璧を重壌の下に埋め文錦を沓匱の中に封ずるが若し孰か堙翳の珍を賞せん発信時間

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る