抱朴子外篇 / 擢才
弘偉之士,履道之生,其崇信匪徒重仞之墻,其淵澤不唯呂梁之深也,故短近不能賞,而淺促不能測焉。因以異乎己而薄之矣,以不求我而疾之矣,不貴不用,何足言乎?乃有播埃塵於白珪,生瘡疒有於玉肌,訕疵雷同,攻伐獨立,曾叁蒙劫剽之垢,巢許獲穿窬之謗。自匪明並懸象,玄鑒表微者,焉能披泥抽淪玉,澄川掇沈珠哉!夫珪璋居肆而不售,矧乃翳於槃璞乎?奇士扣角而見遏,況乃潛於四羊藪乎?
新字:弘偉之士,履道之生,其崇信匪徒重仞之墻,其淵沢不唯呂梁之深也,故短近不能賞,而浅促不能測焉。因以異乎己而薄之矣,以不求我而疾之矣,不貴不用,何足言乎?乃有播埃塵於白珪,生瘡疒有於玉肌,訕疵雷同,攻伐独立,曽叁蒙劫剽之垢,巣許獲穿窬之謗。自匪明並懸象,玄鑒表微者,焉能披泥抽淪玉,澄川掇沈珠哉!夫珪璋居肆而不售,矧乃翳於槃璞乎?奇士扣角而見遏,況乃潜於四羊藪乎?
書き下し
弘偉の士、道を履むの生は、其の崇信は徒だに重仞の墻のみならず、其の淵沢は唯だ呂梁の深きのみならず。故に短近は賞する能わず、浅促は測る能わず。因りて己に異なるを以て之を薄んじ、我を求めざるを以て之を疾む。貴ばれず用いられざるは、何ぞ言うに足らんや。乃ち埃塵を白珪に播き、瘡疣を玉肌に生ずる有り。訕疵雷同して、独立を攻伐し、曾参は劫剽の垢を蒙り、巣許は穿窬の謗を獲たり。明の並びて象を懸け、玄鑒の微を表すに匪ざる自りは、焉んぞ能く泥を披きて淪玉を抽き、川を澄ませて沈珠を掇らんや。夫れ珪璋すら肆に居りて售れず。矧んや乃ち槃璞に翳るるをや。奇士も角を扣きて遏められ、況んや乃ち四羊の藪に潜むをや。
現代語訳
度量が大きく、道を踏んで生きる士は、その高い信は何重もの高い垣根どころでなく、その深い恵みは呂梁の滝の深さどころではない。だから、見識の短い者は褒めることができず、浅くせわしい者は測ることができない。そこで自分と異なるからといって軽んじ、自分を求めないからといって憎む。貴ばれず用いられないことなど、言うに足りない。ところが、白い玉に埃を撒き散らし、玉の肌にできものを作る者がいる。そしって欠点を言い立て、同じ声で独り立つ者を攻め、曾参は略奪者の汚名を被り、巣父や許由は盗人の誹りを受けた。明らかな太陽や月が象を掲げ、玄妙な鑑識が微かなものを示す者でなければ、どうして泥を開いて沈んだ玉を抜き出し、川を澄ませて沈んだ珠を拾えようか。璋や珪ですら店に置かれて売れない。ましてや原石の中に隠れているものはなおさらである。優れた士ですら角を叩いて訴えても止められる。ましてや四羊の沼地に潜んでいる者はなおさらである。
解説
この章句が説くこと
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