秘本玉くしげ ／ 下 蔚山の籠城
さて加藤主計頭殿の蔚山に籠城せられしときに、明の寄手楊鎬が軍だち軍法は、古今に比類なしといふほど嚴重なりし事にて、朝鮮の諸人おどろき感じて、たのもしく思ひ悅びしか共、久しく攻てつひにかの城を落すことあたはず、あまつさへはてには行長が後詰に切立られて、蜘の子をちらすが如く、とるものもとりあへず我先にと逃去りしは、あさましかりける有樣なりき。すべて唐土は何事もみなかくのごとくにて、議論法術はいと巧に聞ゆれ共、實用に至てはさもあらざる事、此一事を以てもおしはかるべし。殊にかの蔚山の城を攻し時の軍には、唐土朝鮮の全力をつくしたりしよし、かの國の書に見えたるを、それさへ右の如くあさましき敗軍に及びたりしを思ふべし。又此方戰國のころ、西國邊のあぶれ者ども唐土へ渡りて濫放狼藉せし事、明の代の書共に多く見えて、倭寇と稱して殊の外に恐れ、每度大に手にあまりて靜めかね、國中の大騒動なりし事也。
新字：さて加藤主計頭殿の蔚山に籠城せられしときに、明の寄手楊鎬が軍だち軍法は、古今に比類なしといふほど厳重なりし事にて、朝鮮の諸人おどろき感じて、たのもしく思ひ悦びしか共、久しく攻てつひにかの城を落すことあたはず、あまつさへはてには行長が後詰に切立られて、蜘の子をちらすが如く、とるものもとりあへず我先にと逃去りしは、あさましかりける有様なりき。すべて唐土は何事もみなかくのごとくにて、議論法術はいと巧に聞ゆれ共、実用に至てはさもあらざる事、此一事を以てもおしはかるべし。殊にかの蔚山の城を攻し時の軍には、唐土朝鮮の全力をつくしたりしよし、かの国の書に見えたるを、それさへ右の如くあさましき敗軍に及びたりしを思ふべし。又此方戦国のころ、西国辺のあぶれ者ども唐土へ渡りて濫放狼藉せし事、明の代の書共に多く見えて、倭寇と称して殊の外に恐れ、毎度大に手にあまりて静めかね、国中の大騒動なりし事也。
書き下し
さて加藤主計頭殿の蔚山に籠城せられしときに、明の寄手楊鎬が軍だち軍法は、古今に比類なしといふほど厳重なりし事にて、朝鮮の諸人おどろき感じて、たのもしく思ひ悦びしか共、久しく攻てつひにかの城を落すことあたはず、あまつさへはてには行長が後詰に切立られて、蜘の子をちらすが如く、とるものもとりあへず我先にと逃去りしは、あさましかりける有様なりき。すべて唐土は何事もみなかくのごとくにて、議論法術はいと巧に聞ゆれ共、実用に至てはさもあらざる事、此一事を以てもおしはかるべし。殊にかの蔚山の城を攻し時の軍には、唐土朝鮮の全力をつくしたりしよし、かの国の書に見えたるを、それさへ右の如くあさましき敗軍に及びたりしを思ふべし。又此方戦国のころ、西国辺のあぶれ者ども唐土へ渡りて濫放狼藉せし事、明の代の書共に多く見えて、倭寇と称して殊の外に恐れ、毎度大に手にあまりて静めかね、国中の大騒動なりし事也。
現代語訳
さて加藤主計頭殿（加藤清正）が蔚山に籠城なさった時に、明の寄せ手の楊鎬の軍立て・軍法は、古今に比類がないというほど厳重なことで、朝鮮の人々は驚き感心して、頼もしく思い喜んだけれども、長く攻めてついにあの城を落とすことができず、そればかりか果てには行長の後詰（救援の軍）に切り立てられて、蜘蛛の子を散らすように、取る物も取りあえず我先にと逃げ去ったのは、あさましい有様であった。すべて唐土は何事もみなこのようであって、議論や法術はまことに巧みに聞こえるけれども、実用に至ってはそうでもない事は、この一事をもっても推し量るべきである。ことにあの蔚山の城を攻めた時の軍には、唐土・朝鮮の全力を尽くしたということが、あの国の書に見えているのに、それでさえ右のようにあさましい敗軍に及んだことを思うべきである。またこちらの戦国の頃、西国辺りのあぶれ者どもが唐土へ渡って乱暴狼藉をした事が、明の代の書どもに多く見えていて、倭寇と称してことのほかに恐れ、毎回大いに手に余って鎮めかね、国中の大騒動であった事である。
解説
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名将言行録・『名将言行録』加藤清正 蔚山の救援に船を急がせる○清正蔚山より、二百五十餘町を隔て西生海に在城せしが、淺野幸長等の軍卒過半討死し、明兵數萬に蔚山を圍まると聞くや、否、清正曰く、我本朝を發するの日、幸長の父、長政に約し、幸長の艱難を救はんと言へり。彼若し戰死せば、我何の面目か、復た長政を見んやとありて、部下をして、速に船を具せしめ、清正、黑糸絨の鎧を着なし內冑の緒をしめ、精兵五百騎を率ゐ、馬藺の馬印船の表に押立て、揉みに揉んで押寄せけるが、清正大音揚げて、今此時に至て水夫少しもたるまば、忽ち海底に切り沈むべし。若し時刻移して、敵に船手を切取られ城に入ること叶はんずんば、船中の水夫に至るまで悉く切捨て、腹搔切て、海に入り、龍神と顯はれ、空を飛行し、鐵火石を降らし、大敵を追逐すべしと、怒り追みて長刀を突き、歩みの板を踏み鳴し、艫軸を翔けて立たるは、殆んど多門天の如くなり。大軍の篝火にて波上を照し、沖は白晝の如くなれば、船は箭を射るが如く、旣に戌の刻計りに蔚山に乘入りたり。今明日陷るべき城に、眞先に乘入りたるは、天晴大剛の猛將とぞ、人皆感じける。
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『秘本玉くしげ』下 唐びいきの儒者これ此方にては世の人も一向しらざりしほどの事にて、ただわづかのあぶれ者のしわざにて有しすら、かの国にては右のごとく毎度大きなる騒ぎなりし。これを以ても唐国の軍法の拙く弱き事をしるべし。然るを例の唐びゐきの儒者などの、ひたすらかの国の軍法などをほめあげ高ぶりて武士をおどすは、いとをかしくかたはらいたき事也。吾日本は、ありがたき神威の護の厳重なる事は申すに及ばず、国の殷富、田地人民の甚多きこと、外国のかけても及ぶところにあらず。殊更御当代、天下諸国の蕃鎮の盛大なる、今たとひ武備は少々おこたり有といふとも、なほ甚堅固なれば、たとひ他のいかやうの大国より寇賊来るといへども、さのみ畏るるにはたらず、ゆめゆめ聞おぢなどすべきにあらず。これ又武士の常に心得居るべきことにて、西国方は申すに及ばず、何方にても海面を受たる国々は猶更也。凡て天下の大名たちの、朝廷を深く畏れ厚く崇敬し奉り玉ふべきすぢは、公儀の御定めの通りを守り玉ふ御事勿論也。