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秘本玉くしげ / 下 見て見ぬふり

すべてかやうの事とりしまりなく、約束などたやすく變じては、おのづから上を輕しむるはしとなりて、命令などもおこなはれがたくなることなり。世に目附といふ役あれども、猶又諸役人いづれも互に目附役をするがよき也。それはいかにと云に、まづ今は自分の受取まへの役目をさへ勤むれば、他の役義の事はかかはらぬこととして、たとひ傍に目にあまるほどのわろき事、或は不調法なるはからひをする事ありて、上の御ためにも下のためにもよろしからぬ事とは見うけながらも、我役義にあづからぬ事は、ただそのまま見て居るばかり也。これ甚不忠なることなれ共、左樣なるならひなれば、心ある人もせんかたなし。

新字:すべてかやうの事とりしまりなく、約束などたやすく変じては、おのづから上を軽しむるはしとなりて、命令などもおこなはれがたくなることなり。世に目附といふ役あれども、猶又諸役人いづれも互に目附役をするがよき也。それはいかにと云に、まづ今は自分の受取まへの役目をさへ勤むれば、他の役義の事はかかはらぬこととして、たとひ傍に目にあまるほどのわろき事、或は不調法なるはからひをする事ありて、上の御ためにも下のためにもよろしからぬ事とは見うけながらも、我役義にあづからぬ事は、ただそのまま見て居るばかり也。これ甚不忠なることなれ共、左様なるならひなれば、心ある人もせんかたなし。

書き下し

すべてかやうの事とりしまりなく、約束などたやすく変じては、おのづから上を軽しむるはしとなりて、命令などもおこなはれがたくなることなり。世に目附といふ役あれども、猶又諸役人いづれも互に目附役をするがよき也。それはいかにと云に、まづ今は自分の受取まへの役目をさへ勤むれば、他の役義の事はかかはらぬこととして、たとひ傍に目にあまるほどのわろき事、或は不調法なるはからひをする事ありて、上の御ためにも下のためにもよろしからぬ事とは見うけながらも、我役義にあづからぬ事は、ただそのまま見て居るばかり也。これ甚不忠なることなれ共、左様なるならひなれば、心ある人もせんかたなし。

現代語訳

総じてこのような事に締まりがなく、約束などが簡単に変わっては、自然と上を軽んじる端緒となって、命令なども行われにくくなるものである。世に目付という役があるけれども、なおまた諸役人がいずれも互いに目付役をするのがよい。それはなぜかというと、まず今は、自分の受け持ちの役目さえ勤めれば、他の役目の事には関わらないこととして、たとえ傍らで目に余るほどの悪い事、あるいは不調法な取り計らいをする事があって、上のためにも下のためにもよろしくない事だと見てとりながらも、自分の役目に関わらない事は、ただそのまま見ているばかりである。これははなはだ不忠なことであるけれども、そのような習わしであるから、心ある人もどうしようもない。

解説

約束が軽々しく変わると、下は上を軽んじ、命令が通らなくなる。そう述べたうえで宣長は、目付という監察役だけに頼らず、役人同士が互いに目付役を務めよと説く。当時の役人は自分の持ち場さえ勤めれば、隣で目に余る不始末があっても口を出さなかった。宣長はそれをはっきり不忠と呼ぶ。ただし個人を責めるのではなく、そういう習わしになっているから心ある人も手が出せない、と仕組みの問題として捉えている。次の段では、その習わしをどう改めるかに進む。縦割りの組織で、他部署の問題に気づいた人が黙ってしまうのは、個人の怠慢か、それとも仕組みのせいか。

この章句が説くこと

目付縦割り不忠相互監視命令

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