秘本玉くしげ / 上 富人の帰服
いかほど多く蓄へ持たればとても、これみな上より玉はりたるにもあらず、人の物を盜めるにもあらず、法度に背きたる事をして得たるにもあらず、皆これ面面の先祖、又は己が働きにて得たる金銀なれば、一錢といへどもしひてこれを取べき道理はなし。金銀はいかほど澤山に持ても、人每に猶ふやさんとこそ思へ、いささかにても故なくてこれを出す事をば甚愁ふるもの也。然れ共又、心より歸服だにすれば、よしなき佛寺などのために多くの金銀を出してをしむとなければ、まして領主の貧民を救ひ玉ふ御仁政のためならんには、其模樣に依て隨分心から感服して相働き、御用に立つべき事にて、是には宜しき仕方の有べき事也。とにかくに、しひてこれを召んことは心よからず。又其金銀を他の事に用ひんも心よからず。ひたすら貧民を救はまほしきこと也。上より民を救ひ玉ふ御仁政の專行はれて、貧民その御めぐみを有がたく存じ奉る樣子を見ば、仰付られず共、おのづから富人は救ひの志出來べきこと也。
新字:いかほど多く蓄へ持たればとても、これみな上より玉はりたるにもあらず、人の物を盗めるにもあらず、法度に背きたる事をして得たるにもあらず、皆これ面面の先祖、又は己が働きにて得たる金銀なれば、一銭といへどもしひてこれを取べき道理はなし。金銀はいかほど沢山に持ても、人毎に猶ふやさんとこそ思へ、いささかにても故なくてこれを出す事をば甚愁ふるもの也。然れ共又、心より帰服だにすれば、よしなき仏寺などのために多くの金銀を出してをしむとなければ、まして領主の貧民を救ひ玉ふ御仁政のためならんには、其模様に依て随分心から感服して相働き、御用に立つべき事にて、是には宜しき仕方の有べき事也。とにかくに、しひてこれを召んことは心よからず。又其金銀を他の事に用ひんも心よからず。ひたすら貧民を救はまほしきこと也。上より民を救ひ玉ふ御仁政の専行はれて、貧民その御めぐみを有がたく存じ奉る様子を見ば、仰付られず共、おのづから富人は救ひの志出来べきこと也。
書き下し
いかほど多く蓄へ持たればとても、これみな上より玉はりたるにもあらず、人の物を盗めるにもあらず、法度に背きたる事をして得たるにもあらず、皆これ面面の先祖、又は己が働きにて得たる金銀なれば、一銭といへどもしひてこれを取べき道理はなし。金銀はいかほど沢山に持ても、人毎に猶ふやさんとこそ思へ、いささかにても故なくてこれを出す事をば甚愁ふるもの也。然れ共又、心より帰服だにすれば、よしなき仏寺などのために多くの金銀を出してをしむとなければ、まして領主の貧民を救ひ玉ふ御仁政のためならんには、其模様に依て随分心から感服して相働き、御用に立つべき事にて、是には宜しき仕方の有べき事也。とにかくに、しひてこれを召んことは心よからず。又其金銀を他の事に用ひんも心よからず。ひたすら貧民を救はまほしきこと也。上より民を救ひ玉ふ御仁政の専行はれて、貧民その御めぐみを有がたく存じ奉る様子を見ば、仰付られず共、おのづから富人は救ひの志出来べきこと也。
現代語訳
(富者が)どれほど多く蓄えて持っているとしても、これはみな上から賜ったものでもなく、人の物を盗んだものでもなく、法度に背いたことをして得たものでもなく、みなそれぞれの先祖、または自分の働きで得た金銀なので、一銭といえども無理にこれを取り上げてよい道理はない。金銀はどれほどたくさん持っていても、人はみなさらに増やそうとこそ思い、わずかでも理由なくこれを出すことをひどく嫌がるものである。しかしまた、心から得心しさえすれば、つまらない仏寺などのために多くの金銀を出しても惜しまないのだから、まして領主が貧民をお救いになる御仁政のためであれば、そのやり方によっては十分に心から感服して力を尽くし、お役に立つはずのことであって、これには適当なやり方があるはずである。とにかく、無理にこれを召し上げることは感心しない。またその金銀を他の事に用いるのも感心しない。ひたすら貧民を救ってほしいのである。上から民をお救いになる御仁政がもっぱら行われて、貧民がそのお恵みをありがたく存じ上げる様子を見れば、命じられなくても、おのずから富者に救いの志が生まれるはずである。
解説

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