碧巌録 ／ 第九十六則

泥佛不渡水　神光照天地立雪如未休　何人不雕偽泥佛不渡水。神光照天地。這一句頌分明了。且道為什麼却引神光。二祖初生時。神光燭室亘於霄漢。又一夕神人現。謂二祖曰。何久于此。汝當得道時至。宜即南之。二祖以神遇遂名神光。久居伊洛。博極群書。每嘆曰。孔老之教祖述風規。近聞達磨大師住少林。乃往彼晨夕參扣。達磨端坐面壁。莫聞誨勵。光自忖曰。昔人求道。敲骨出髓。刺血濟飢。布髮掩泥。投崖飼虎。古尚若此。我又何如。其年十二月九日夜大雪。二祖立於砌下。遲明積雪過膝。達磨憫之曰。汝立雪於此。當求何事。二祖悲淚曰。惟願慈悲開甘露門。廣度群品。

新字：泥仏不渡水　神光照天地立雪如未休　何人不雕偽泥仏不渡水。神光照天地。這一句頌分明了。且道為什麼却引神光。二祖初生時。神光燭室亘於霄漢。又一夕神人現。謂二祖曰。何久于此。汝当得道時至。宜即南之。二祖以神遇遂名神光。久居伊洛。博極群書。毎嘆曰。孔老之教祖述風規。近聞達磨大師住少林。乃往彼晨夕参扣。達磨端坐面壁。莫聞誨励。光自忖曰。昔人求道。敲骨出髄。刺血済飢。布髪掩泥。投崖飼虎。古尚若此。我又何如。其年十二月九日夜大雪。二祖立於砌下。遅明積雪過膝。達磨憫之曰。汝立雪於此。当求何事。二祖悲涙曰。惟願慈悲開甘露門。広度群品。

書き下し

泥仏水を渡らず、神光天地を照らす。雪に立つこと如し未だ休まずんば、何人か雕偽せざらん。泥仏水を渡らず、神光天地を照らす。這の一句頌すること分明なり。且く道へ、什麼としてか却つて神光を引く。二祖初めて生るる時、神光室を燭らし霄漢に亘る。又一夕神人現じて、二祖に謂つて曰く、「何ぞ此に久しき。汝道を得べき時至れり。宜しく即ち南へ之くべし」。二祖神遇を以て遂に神光と名づく。久しく伊洛に居り、群書を博極す。毎に嘆じて曰く、「孔老の教は風規を祖述す」。近ごろ達磨大師少林に住すと聞き、乃ち彼に往いて晨夕に参扣す。達磨端坐面壁して、誨励を聞くこと莫し。光自ら忖つて曰く、「昔人道を求むるに、骨を敲いて髄を出し、血を刺して飢ゑを済ひ、髪を布いて泥を掩ひ、崖に投じて虎に飼ふ。古すら尚ほ此の若し、我又何如」。其の年十二月九日の夜大雪ふる。二祖砌下に立つ。遅明に積雪膝を過ぐ。達磨之を憫みて曰く、「汝雪に立つこと此に於てす、当に何事をか求むべき」。二祖悲涙して曰く、「惟だ願はくは慈悲もて甘露の門を開き、広く群品を度したまへ」。