碧巌録 ／ 第九十則

一片虛凝絕謂情　人天從此見空生蚌含玄兔深深意曾與禪家作戰爭一片虛凝絕謂情。雪竇一句便頌得好。自然見得古人意。六根湛然。是箇什麼。只這一片虛明凝寂。不消去天上討。也不必向別人求。自然常光現前。是處壁立千仞。謂情即是絕言謂情塵也。法眼圓成實性頌云。理極忘情謂。如何得諭齊。到頭霜夜月。任運落前溪。果熟兼猿重。山遙似路迷。舉頭殘照在。元是住居西。所以道。心是根法是塵。兩種猶如鏡上痕。塵垢盡時光始現。心法雙忘性即真。又道三間茅屋從來住。一道神光萬境閑。莫把是非來辨我。浮生穿鑿不相關。只此頌亦見一片虛凝絕謂情也。

新字：一片虚凝絶謂情　人天従此見空生蚌含玄兔深深意曽与禅家作戦争一片虚凝絶謂情。雪竇一句便頌得好。自然見得古人意。六根湛然。是箇什麼。只這一片虚明凝寂。不消去天上討。也不必向別人求。自然常光現前。是処壁立千仞。謂情即是絶言謂情塵也。法眼円成実性頌云。理極忘情謂。如何得諭斉。到頭霜夜月。任運落前渓。果熟兼猿重。山遥似路迷。舉頭残照在。元是住居西。所以道。心是根法是塵。両種猶如鏡上痕。塵垢尽時光始現。心法双忘性即真。又道三間茅屋従来住。一道神光万境閑。莫把是非来弁我。浮生穿鑿不相関。只此頌亦見一片虚凝絶謂情也。

書き下し

一片虚凝にして謂情を絶す、人天此より空生を見る。蚌は玄兔を含む深深の意、曾て禅家の与に戦争を作す。一片虚凝にして謂情を絶す。雪竇の一句、便ち頌し得て好し。自然に古人の意を見得す。六根湛然たり、是れ箇の什麼ぞ。只だ這の一片虚明凝寂、天上に去いて討ぬることを消ひず、也た別人に向つて求むることを必せず、自然に常光現前し、是の処壁立千仞なり。謂情とは即ち是れ言謂情塵を絶するなり。法眼の円成実性の頌に云く、「理極まつて情謂を忘ず、如何が諭へ斉しきことを得ん。到頭霜夜の月、任運に前渓に落つ。果熟して猿を兼ねて重く、山遥かにして路に迷ふに似たり。頭を挙ぐれば残照在り、元と是れ住居の西」と。所以に道ふ、「心は是れ根、法は是れ塵、両種猶ほ鏡上の痕の如し。塵垢尽くる時光始めて現じ、心法双び忘じて性即ち真なり」と。又た道ふ、「三間の茅屋従来住す、一道の神光万境閑なり。是非を把り来つて我を辨ずること莫れ、浮生の穿鑿相ひ関はらず」と。只だ此の頌も亦た一片虚凝にして謂情を絶することを見る。