碧巌録 ／ 第八十六則

雲門云。日裏來往日裏辨人。忽然半夜無日月燈光。曾到處則故是。未曾到處取一件物。還取得麼。參同契云。當明中有暗。勿以暗相覩。當暗中有明。勿以明相遇。若坐斷明暗。且道是箇什麼。所以道。心花發明。照十方剎。盤山云。光非照境。境亦非存。光境俱忘。復是何物。又云。即此見聞非見聞。無餘聲色可呈君。箇中若了全無事。體用何妨分不分。但會取末後一句了。却去前頭游戲。畢竟不在裏頭作活計。古人道。以無住本。立一切法。不得去這裏弄光影弄精魂。又不得作無事會。古人道。寧可起有見如須彌山。不可起無見如芥子許。二乘人多偏墜此見。雪竇頌云。

新字：雲門云。日裏来往日裏弁人。忽然半夜無日月灯光。曽到処則故是。未曽到処取一件物。還取得麼。参同契云。当明中有暗。勿以暗相睹。当暗中有明。勿以明相遇。若坐断明暗。且道是箇什麼。所以道。心花発明。照十方刹。盤山云。光非照境。境亦非存。光境倶忘。復是何物。又云。即此見聞非見聞。無余声色可呈君。箇中若了全無事。体用何妨分不分。但会取末後一句了。却去前頭游戯。畢竟不在裏頭作活計。古人道。以無住本。立一切法。不得去這裏弄光影弄精魂。又不得作無事会。古人道。寧可起有見如須弥山。不可起無見如芥子許。二乗人多偏墜此見。雪竇頌云。

書き下し

雲門云く、「日裏に来往し、日裏に人を辨ず。忽然として半夜に日月燈光無からんに、曾て到る処は則ち故より是なり、未だ曾て到らざる処にて一件の物を取らば、還た取り得んや」と。参同契に云く、「明中に当たつて暗有り、暗相を以て覩ること勿れ。暗中に当たつて明有り、明相を以て遇ふこと勿れ」と。若し明暗を坐断せば、且く道へ、是れ箇の什麼ぞ。所以に道ふ、「心花発明して十方刹を照らす」と。盤山云く、「光は境を照らすに非ず、境も亦た存するに非ず。光境俱に忘ず、復た是れ何物ぞ」と。又た云く、「即ち此の見聞は見聞に非ず、余の声色の君に呈す可き無し。箇中若し了ずれば全く無事、体用何ぞ分と不分とを妨げん」と。但だ末後の一句を会取し了らば、却つて前頭に去いて遊戯せよ。畢竟裏頭に在つて活計を作さず。古人道ふ、「無住の本を以て一切法を立つ」と。這裏に去いて光影を弄し精魂を弄することを得ざれ。又た無事の会を作すことを得ざれ。古人道ふ、「寧ろ有見を起こすこと須弥山の如くなる可きも、無見を起こすこと芥子許りの如くなる可からず」と。二乗の人、多く偏へに此の見に墜つ。雪竇頌して云く、