碧巌録 ／ 第七十七則

五祖云。驢屎比麝香。所謂直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。到這裏欲得親切。莫將問來問。看這僧問。如何是超佛越祖之談。門云。餬餅。還識羞慚麼。還覺漏逗麼。有一般人。杜撰道。雲門見兔放鷹。便道餬餅。若恁麼將餬餅。便是超佛越祖之談見去。豈有活路。莫作餬餅會。又不作超佛越祖會。便是活路也。與麻三斤解打鼓一般。雖然只道餬餅。其實難見。後人多作道理云。麁言及細語皆歸第一義。若恁麼會。且去作座主。一生贏得多知多解。如今禪和子道。超佛越祖之時。諸佛也踏在脚跟下。祖師也踏在脚跟下。所以雲門只向他道餬餅。既是餬餅。豈解超佛越祖。試去參詳看。諸方頌極多。盡向問頭邊作言語。唯雪竇頌得最好試舉看。頌云。

新字：五祖云。驢屎比麝香。所謂直截根源仏所印。摘葉尋枝我不能。到這裏欲得親切。莫将問来問。看這僧問。如何是超仏越祖之談。門云。餬餅。還識羞慚麼。還覚漏逗麼。有一般人。杜撰道。雲門見兔放鷹。便道餬餅。若恁麼将餬餅。便是超仏越祖之談見去。豈有活路。莫作餬餅会。又不作超仏越祖会。便是活路也。与麻三斤解打鼓一般。雖然只道餬餅。其実難見。後人多作道理云。麁言及細語皆帰第一義。若恁麼会。且去作座主。一生贏得多知多解。如今禅和子道。超仏越祖之時。諸仏也踏在脚跟下。祖師也踏在脚跟下。所以雲門只向他道餬餅。既是餬餅。豈解超仏越祖。試去参詳看。諸方頌極多。尽向問頭辺作言語。唯雪竇頌得最好試舉看。頌云。

書き下し

五祖云く、「驢屎を麝香に比す」と。所謂「直に根源を截るは仏の印する所、葉を摘み枝を尋ぬることは我れ能くせず」。這裏に到つて親切を得んと欲せば、問を将ち来たつて問ふこと莫れ。看よ這の僧問ふ、「如何なるか是れ超仏越祖の談」。門云く、「餬餅」。還た羞慚を識るや。還た漏逗を覚ゆや。一般の人有り、杜撰して道ふ、「雲門は兎を見て鷹を放つ、便ち餬餅と道ふ」と。若し恁麼に餬餅を将て便ち是れ超仏越祖の談と見去らば、豈に活路有らんや。餬餅の会を作さず、又た超仏越祖の会を作さざれば、便ち是れ活路なり。麻三斤・解打鼓と一般なり。只だ餬餅と道ふと雖然も、其の実は見難し。後人多く道理を作して云く、「麁言及び細語、皆第一義に帰す」と。若し恁麼に会せば、且く去つて座主と作れ、一生多知多解を贏ち得ん。如今の禅和子道ふ、「超仏越祖の時、諸仏も也た脚跟下に踏在し、祖師も也た脚跟下に踏在す。所以に雲門只だ他に向かつて餬餅と道ふ」と。既に是れ餬餅、豈に超仏越祖を解せんや。試みに去つて参詳し看よ。諸方の頌極めて多きも、尽く問頭辺に向かつて言語を作す。唯だ雪竇の頌得て最も好し。試みに挙し看よ。頌に云く、