挙す。長沙一日遊山して、帰りて門首に至る。首座問ふ、和尚什麼の処にか去来す。沙云く、遊山し来る。首座云く、什麼の処にか到り来る。沙云く、始めは芳草に随ひて去り、又落花を逐うて回る。座云く、大いに春意に似たり。沙云く、也た秋露の芙蕖に滴るに勝れり。雪竇著語して云く、答話を謝す。

因みに一日遊山して帰る。首座も亦た是れ他の会下の人なり。便ち問ふ、和尚什麼の処にか去来す。沙云く、遊山し来る。座云く、什麼の処にか到り去来す。沙云く、始めは芳草に随ひて去り、又落花を逐うて回る。須らく是れ十方を坐断する底の人にして始めて得べし。古人の出入、未だ嘗て此の事を以て念と為さずんばあらず。看よ他の賓主互換し、当機直截にして、各相饒さざることを。既に是れ遊山す、什麼としてか却つて問うて道ふ、什麼の処にか到り去来すと。若し是れ如今の禅和子ならば、便ち道はん、夾山亭に到り来ると。看よ他の古人は、糸毫の道理計較無く、亦た住著の処無し。所以に道ふ、始めは芳草に随ひて去り、又落花を逐うて回ると。首座便ち他の意に随ひて、他に向かつて道ふ、大いに春意に似たりと。沙云く、也た秋露の芙蕖に滴るに勝れりと。雪竇云く、答語を謝すと。末後の語に代ふるなり。也た両辺に落つ。畢竟這の両辺に在らず。昔張拙秀才有り、千仏名経を看て、乃ち問ふ、百千の諸仏、但だ其の名を聞くのみ、未審し何れの国土にか居る、還た物を化するや也た無しや。沙云く、黄鶴楼に崔顥詩を題して後、秀才曾て題するや也た未だしや。拙云く、未だ曾て題せず。沙云く、閑を得ば一篇を題取するも也た好しと。岑大虫は平生人の為にするに、直に珠回り玉転ずることを得て、人の当面に便ち会せんことを要す。頌に云く、

大地に繊埃を絶す、何人か眼開かざる。始めは芳草に随ひて去り、又落花を逐うて回る。羸鶴寒木に翹ち、狂猿古台に嘯く。長沙無限の意。

長沙鹿苑招賢大師は、南泉に法嗣し、趙州・紫胡の輩と時を同じうす。機鋒敏捷なり。人有りて教を問へば、便ち与に教を説き、頌を要すれば便ち頌を与ふ。爾若し作家として相見えんと要せば、便ち爾と作家として相見ゆ。仰山尋常機鋒最も第一たり。一日長沙と同じく月を翫ぶ次で、仰山月を指して云く、人人尽く這箇有り、只だ是れ用不得なり。沙云く、恰も是なり、便ち爾を倩うて用ゐしめん。仰山云く、爾試みに用ゐ看よ。沙一踏に踏倒す。仰山起きて云く、師叔は一に箇の大虫に似たりと。後来人号して岑大虫と為す。

若し真実に這の境界に到ることを得ば、何人か眼開かざる。一任す七顛八倒することを。一切処都て是れ這の境界、都て是れ這の時節なり。十方に壁落無く、四面に亦た門無し。所以に道ふ、始めは芳草に随ひて去り、又落花を逐うて回ると。雪竇は巧みなることを妨げず。只だ去いて他の左辺に一句を貼じ、右辺に一句を貼じ、一に一首の詩に似て相似たり。羸鶴寒木に翹ち、狂猿古台に嘯く。雪竇引いて這裏に到り、自ら漏逗を覚えて、驀に云く、長沙無限の意、咄と。夢を作して却つて醒むるが如くに相似たり。雪竇一喝を下すと雖も、未だ勦絶することを得ず。若し是れ山僧ならば即ち然らず。長沙無限の意、地を掘りて更に深く埋めん。

且く道へ、這の公案、仰山僧に問ふ、近離甚れの処ぞ、僧云く、廬山、仰云く、曾て五老峰に到るや、僧云く、曾て到らず、仰云く、闍黎曾て山に遊ばずと、緇素を辨じ看よ、是れ同か是れ別か。這裏に到りては、須らく是れ機関尽き意識忘じて、山河大地、草芥人畜、些子の滲漏も無かるべし。若し此の如くならずんば、古人之を猶ほ勝妙の境界に在りと謂ふ。見ずや、雲門道ふ、直に山河大地に繊毫の過患無きことを得るも、猶ほ転物と為す。一切の色を見ざるも、始めて是れ半提なり。更に須らく全提の時節、向上の一竅有ることを知りて、始めて穏坐を解すべしと。若し透得せば、依旧として山は是れ山、水は是れ水、各自位に住し、各本体に当たる。大拍盲の人の如くに相似たり。趙州道ふ、鶏鳴丑、愁へて見る起き来りて還た漏逗することを。裙子褊衫箇も也た無く、袈裟の形相些些有り。裩に襠無く袴に口無し、頭上の青灰三五斗。本修行して人を利済せんが為なるに、誰か知らん翻つて不唧𠺕と成らんとは。

出草入草、誰か尋討することを解せん。白雲重重、紅日杲杲。左に顧みれば瑕無く、右に盻れば已に老ゆ。君見ずや、寒山子、行くこと太だ早し。十年帰ることを得ず、来時の道を忘却す。