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碧巌録 / 第三十四則

舉。仰山問僧。近離甚處僧云。廬山山云曾遊五老峯麼僧云。不曾到山云。闍黎不曾遊山雲門云。此語皆為慈悲之故。有落草之談。

新字:舉。仰山問僧。近離甚処僧云。廬山山云曽遊五老峯麼僧云。不曽到山云。闍黎不曽遊山雲門云。此語皆為慈悲之故。有落草之談。

書き下し

挙す。仰山僧に問ふ、近離甚れの処ぞ。僧云く、廬山。山云く、曾て五老峰に遊ぶや。僧云く、曾て到らず。山云く、闍黎曾て山に遊ばず。雲門云く、此の語は皆慈悲の為の故に、落草の談有り。

現代語訳

取り上げる。仰山が僧に問うた、「どこから来たのか」。僧は言った、「廬山からです」。仰山は言った、「五老峰には登ったことがあるか」。僧は言った、「行ったことはありません」。仰山は言った、「お前さんは山に遊んだことがないのだな」。雲門はこれを評して言った、「この言葉はみな慈悲のために、草の中に降りて相手の目線で語ったものだ」。

解説

第三十四則の本則である。仰山慧寂が廬山から来た僧に、名勝の五老峰に登ったかと問う。僧が行っていないと答えると、仰山は、お前は山に遊んだことがないのだなと言う。廬山から来たのに山に遊んでいないという矛盾が、言葉の表と裏で効いている。雲門文偃はこれを、慈悲のゆえに草に降りた話、つまり相手の程度に合わせて懇切に語った言葉だと評した。部下や後輩への問いかけは、相手の答えを引き出すための仕掛けでもある。相手が気づけないときにどこまで降りて語るかという、指導者の慈悲を考えさせる則である。

この章句が説くこと

慈悲問答公案落草仰山雲門

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