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碧巌録 / 第三十三則

團團珠遶玉珊珊。馬載驢駝上鐵船。雪竇當頭頌出。只頌箇圓相。若會得去。如虎戴角相似。這箇些子。須是桶底脫機關盡。得失是非。一時放却。更不要作道理會。也不得作玄妙會。畢竟作麼生會。這箇須是馬載驢駝上鐵船。這裏看始得。別處則不可分付。須是將去分付海山無事底客。爾若肚裏有些子事。即承當不得。這裏須是有事無事。違情順境。若佛若祖奈何他不得底人。方可承當。若有禪可參。有凡聖情量。決定承當他底不得。承當得了。作麼生會。他道釣鼇時下一圈攣。釣鼇須是圈攣始得。所以風穴云。慣釣鯨鯢澄巨浸。却嗟蛙步碾泥沙。又云。巨鼇莫戴三山去。吾欲逢萊頂上行。雪竇復云。天下衲僧跳不出。若是巨鼇。終不作衲僧見解。若是衲僧。終不作巨鼇見解。

新字:団団珠遶玉珊珊。馬載驢駝上鉄船。雪竇当頭頌出。只頌箇円相。若会得去。如虎戴角相似。這箇些子。須是桶底脱機関尽。得失是非。一時放却。更不要作道理会。也不得作玄妙会。畢竟作麼生会。這箇須是馬載驢駝上鉄船。這裏看始得。別処則不可分付。須是将去分付海山無事底客。爾若肚裏有些子事。即承当不得。這裏須是有事無事。違情順境。若仏若祖奈何他不得底人。方可承当。若有禅可参。有凡聖情量。決定承当他底不得。承当得了。作麼生会。他道釣鼇時下一圏攣。釣鼇須是圏攣始得。所以風穴云。慣釣鯨鯢澄巨浸。却嗟蛙歩碾泥沙。又云。巨鼇莫戴三山去。吾欲逢萊頂上行。雪竇復云。天下衲僧跳不出。若是巨鼇。終不作衲僧見解。若是衲僧。終不作巨鼇見解。

書き下し

団団たる珠は玉を遶りて珊珊たり、馬に載せ驢に駝して鉄船に上す。雪竇当頭に頌出して、只だ箇の円相を頌す。若し会得し去らば、虎の角を戴くが如くに相似たり。這箇の些子は、須らく是れ桶底脱し機関尽き、得失是非、一時に放却すべし。更に道理の会を作すことを要せず、也た玄妙の会を作すことを得ず。畢竟作麼生か会せん。這箇は須らく是れ馬に載せ驢に駝して鉄船に上す、這裏に看て始めて得べし。別処は則ち分付すべからず。須らく是れ将ち去いて海山無事底の客に分付すべし。爾若し肚裏に些子の事有らば、即ち承当不得ならん。這裏は須らく是れ有事無事、違情順境、若しは仏若しは祖も他を奈何ともし得ざる底の人にして、方に承当すべし。若し禅の参ずべき有り、凡聖の情量有らば、決定して他を承当し得ず。承当し得了りて、作麼生か会せん。他道ふ、鼇を釣る時一圏攣を下すと。鼇を釣るには須らく是れ圏攣にして始めて得べし。所以に風穴云く、慣れて鯨鯢を釣りて巨浸を澄ましむ、却つて嗟く蛙歩の泥沙に碾ることをと。又云く、巨鼇三山を戴き去ること莫れ、吾れ蓬莱の頂上に行かんと欲すと。雪竇復た云く、天下の衲僧跳不出と。若し是れ巨鼇ならば、終に衲僧の見解を作さず。若し是れ衲僧ならば、終に巨鼇の見解を作さず。

現代語訳

「まるい珠が玉のまわりをめぐって、さらさらと鳴る。それを馬に載せ驢馬に背負わせて、鉄の船に積みこむ」。雪竇は真正面から頌じて、ただこの円相だけを詠んでいる。もしこれを会得できれば、虎が角を戴いたように手がつけられない。このわずかなところは、桶の底が抜けたように仕掛けが尽き、得失も是非も一度に放り出さなければならない。理屈で理解しようとしてはならず、玄妙なものとして理解してもならない。結局どう理解すればよいのか。これは「馬に載せ驢馬に背負わせて鉄の船に積みこむ」、ここで見てはじめてよいのである。ほかの場所では託せない。これを持っていって、海や山にいる何事もない客に託さなければならない。もしお前たちの腹の中にわずかでも事があれば、引き受けることはできない。ここは、事があっても事がなくても、意に背く境遇でも意に沿う境遇でも、仏でも祖師でもどうにもできないような人であってこそ、引き受けられるのである。もし参ずべき禅があり、凡夫と聖者を分ける思いはかりがあれば、決して引き受けることはできない。引き受けたうえで、どう理解するのか。雪竇は「大亀を釣るときには一つの巻き上げ仕掛けを下ろす」と言う。大亀を釣るには巻き上げ仕掛けでなければならない。だから風穴は「鯨を釣りなれて大海を澄ませてきたのに、蛙が泥や砂の上をよたよた歩くのを嘆く」と言い、また「大亀よ、三つの神山を背負って行ってしまうな、わたしは蓬莱の頂を歩こうと思うのだ」と言った。雪竇はさらに「天下の禅僧は誰も跳び出せない」と言う。もし大亀であれば、決して禅僧の見解はとらない。もし禅僧であれば、決して大亀の見解はとらない。

解説

第三十三則の頌に付けた圜悟の評唱である。圜悟は、雪竇がただ円相だけを真正面から頌じたと言い、これを会得するには桶の底が抜けたように得失是非を一度に放り出す必要があると説く。道理で解しても玄妙として解してもいけない。円相は胸に一物もない海山無事の客にしか託せず、仏祖でも動かせない人でなければ受け止められないという。風穴延沼の句を引いて大物を釣る仕掛けを語り、衲僧は跳び出せないと結ぶ。人に何かを託すとき、託される側が何も抱えていないことの大切さを考えさせる評唱である。

この章句が説くこと

円相無事放下公案風穴承当

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