垂示に云く、十方を坐断して千眼頓に開く。一句截流して万機寝削す。還た同死同生底有りや。見成の公案、打畳不下。古人の葛藤、試みに請ふ挙し看ん。

第三十二則に付けた圜悟の垂示である。十方を坐断し、一句で流れを断つという言葉は、迷いの働きを一挙に断ち切る師の力量を示している。そのうえで、同死同生、つまり師と生死をともにするほどに通じ合える者はいるかと問いかける。見成公案、目の前の現実そのものが片づかない問いだという指摘もある。この後に、臨済の一掌で大悟した定上座の話が続く。職場でも、一言で場の迷いを断ち切る人がいる。その一言を受け止められる側の準備があってこそ、通じ合いが生まれることを考えさせる垂示である。