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碧巌録 / 第二十二則

象骨巖高人不到 到者須是弄蛇手稜師備師不柰何喪身失命有多少韶陽知 重撥草南北東西無處討忽然突出拄杖頭 拋對雪峯大張口大張口兮同閃電剔起眉毛還不見如今藏在乳峯前來者一一看方便師高聲喝云。看脚下象骨巖高人不到。到者須是弄蛇手。雪峯山下有象骨巖。雪峯機鋒高峻。罕有人到他處。雪竇是他屋裏人。毛羽相似。同聲相應。同氣相求。也須是通方作者共相證明。只這鼈鼻蛇。也不妨難弄。須是解弄始得。若不解弄反被蛇傷。

新字:象骨巖高人不到 到者須是弄蛇手稜師備師不柰何喪身失命有多少韶陽知 重撥草南北東西無処討忽然突出拄杖頭 抛対雪峯大張口大張口兮同閃電剔起眉毛還不見如今蔵在乳峯前来者一一看方便師高声喝云。看脚下象骨巖高人不到。到者須是弄蛇手。雪峯山下有象骨巖。雪峯機鋒高峻。罕有人到他処。雪竇是他屋裏人。毛羽相似。同声相応。同気相求。也須是通方作者共相証明。只這鼈鼻蛇。也不妨難弄。須是解弄始得。若不解弄反被蛇傷。

書き下し

象骨巌高うして人到らず、到る者は須らく是れ弄蛇の手なるべし。稜師・備師も奈何ともせず、喪身失命多少か有る。韶陽知って、重ねて草を撥ふ、南北東西討ぬるに処無し。忽然として拄杖頭を突出し、雪峰に抛対して大いに口を張る。大いに口を張ること閃電に同じ、眉毛を剔起するも還た見えず。如今乳峰の前に蔵在す、来る者は一一方便を看よ。師高声に喝して云く、「脚下を看よ」。象骨巌高うして人到らず、到る者は須らく是れ弄蛇の手なるべし。雪峰山下に象骨巌有り。雪峰は機鋒高峻にして、罕に人の他の処に到る有り。雪竇は是れ他屋裏の人なり。毛羽相似て、同声相応じ、同気相求む。也た須らく是れ通方の作者にして共に相証明すべし。只だ這の鼈鼻蛇、也た妨げず弄し難きことを。須らく是れ解く弄して始めて得べし。若し弄することを解せずんば、反って蛇に傷つけらる。

現代語訳

象骨巌は高く、人は到り着けない。到る者は蛇を操る手並みを持っていなければならない。慧稜も師備もどうすることもできず、命を落とした者はどれほどいたことか。韶陽の雲門は知っていて、重ねて草を払い蛇を探る。南北東西どこを尋ねても見当たらない。ふいに拄杖の先を突き出し、雪峰の前に投げ出して大きく口を開けさせた。大きく開いた口は稲妻のように速く、眉を吊り上げて目を凝らしても見えはしない。いまは乳峰の前に隠れている。来る者は一人一人その手立てを見よ。圜悟はここで高らかに一喝して言った。「足もとを見よ」。象骨巌は高く人は到り着けない、到る者は蛇を操る手並みがなければならない。雪峰山の麓には象骨巌がある。雪峰の働きは高く険しく、彼の境地に到る人はまれであった。雪竇は雪峰の家の内の人である。羽の色が似ており、同じ声は響き合い、同じ気は求め合う。やはりあらゆる方向に通じた練達の者が、ともに証し合わねばならない。この毒蛇はなかなか扱いにくい。うまく操れてこそよいのであって、操り方を知らなければ、かえって蛇に噛まれてしまう。

解説

雪竇の頌とそれに付した圜悟の評唱の冒頭である。底本では頌の後半が評唱の頭に続いているため、頌と合わせて一つの章句とした。雪竇は雪峰の象骨巌の高さを詠み、そこに到るには蛇を操る手並みが要るとし、長慶も玄沙も手が出せず、雲門だけが拄杖で蛇を突き出したと歌う。最後に蛇は乳峰、つまり雪竇山に隠れていると引き取り、圜悟は「脚下を看よ」と一喝する。扱いの難しい案件は、扱い方を知らねばかえって自分を傷つける。そして答えは遠くでなく足もとにある。足もとの一歩を確かめることから始めたい。

この章句が説くこと

象骨巌弄蛇脚下雪竇自覚公案

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