碧巌録 ／ 第十六則

鏡清承嗣雪峯。與本仁玄沙疎山太原孚輩同時。初見雪峯。得旨後。常以啐啄之機。開示後學。善能應機說法。示眾云。大凡行脚人。須具啐啄同時眼。有啐啄同時用。方稱衲僧。如母欲啄。而子不得不啐。子欲啐。而母不得不啄。有僧便出問。母啄子啐。於和尚分上。成得箇什麼邊事。清云。好箇消息。僧云。子啐母啄。於學人分上。成得箇什麼邊事。清云。露箇面目。所以鏡清門下。有啐啄之機。這僧亦是他門下客。會他家裏事。所以如此問。

新字：鏡清承嗣雪峯。与本仁玄沙疎山太原孚輩同時。初見雪峯。得旨後。常以啐啄之機。開示後学。善能応機説法。示衆云。大凡行脚人。須具啐啄同時眼。有啐啄同時用。方称衲僧。如母欲啄。而子不得不啐。子欲啐。而母不得不啄。有僧便出問。母啄子啐。於和尚分上。成得箇什麼辺事。清云。好箇消息。僧云。子啐母啄。於学人分上。成得箇什麼辺事。清云。露箇面目。所以鏡清門下。有啐啄之機。這僧亦是他門下客。会他家裏事。所以如此問。

書き下し

鏡清、雪峰に承嗣し、本仁・玄沙・疎山・太原孚の輩と同時なり。初め雪峰に見えて旨を得て後、常に啐啄の機を以て後学を開示す。善く能く機に応じて法を説く。衆に示して云く、大凡そ行脚の人は、須らく啐啄同時の眼を具し、啐啄同時の用有りて、方に衲僧と称すべし。母の啄せんと欲するが如きは、子啐せざることを得ず。子の啐せんと欲するは、母啄せざることを得ず。僧有りて便ち出でて問ふ、母啄し子啐す、和尚の分上に於て、箇の什麼辺の事をか成し得ん。清云く、好箇の消息。僧云く、子啐し母啄す、学人の分上に於て、箇の什麼辺の事をか成し得ん。清云く、箇の面目を露はす。所以に鏡清の門下に啐啄の機有り。這の僧も亦た是れ他の門下の客、他の家裏の事を会す。所以に此の如く問ふ。