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平家物語 / 『平家物語』西風に阻まれた船出と朝夕変わる院宣

あくる四日の日、大物の浦より船にて下られけるが、折ふし西の風はげしう吹きければ、判官の乘り給へる船は住吉の浦へ打上げられて、それより吉野山へぞ籠られける。吉野法師に攻められて奈良へ落つ。奈良法師に攻められて、また都へ歸り上り、北國にかゝつて、遂に奧へぞ下られける。判官の都より具せられたりける十餘人の女房たちをば、みな住吉の浦に捨て置かれたりければ、こゝやかしこの松の下、砂の上に倒れ伏し、或は袴ふみしだき、或は袖かたしいて泣きゐたりけるを、住吉の神官これを憐んで、乘物どもをしたてて、みな京へぞ送りける。判官のむねと頼まれたりける緒方の三郎惟義、信太の三郎先生義教、備前の守行家等が乘つたる船どもも、こゝかしこの浦々島々に打上げられて、互にそのゆくへをも知らざりけり。西の風忽ちにはげしう吹きけるは、平家の怨靈とぞ聞えし。同じき七日の日、北條の四郎時政、六萬餘騎を相具して上洛す。あくる八日の日院參して、「伊豫の守源の義經、竝に備前の守行家、信太の三郎先生義教、皆追討すべき由の院宣賜はるべき由、頼朝申し候。」と申されければ、法皇やがて院宣をぞ下されける。去んぬる二日の日は、義經申し受くる旨にまかせて、頼朝背くべき由の院の廳の御下文をなされ、同じき八日の日は、頼朝卿の申狀に依つて、義經討つべき由の院宣を下さる。朝にかはり夕に變ず。たゞ世の中の不定こそ悲しけれ。

新字:あくる四日の日、大物の浦より船にて下られけるが、折ふし西の風はげしう吹きければ、判官の乗り給へる船は住吉の浦へ打上げられて、それより吉野山へぞ籠られける。吉野法師に攻められて奈良へ落つ。奈良法師に攻められて、また都へ帰り上り、北国にかゝつて、遂に奥へぞ下られける。判官の都より具せられたりける十余人の女房たちをば、みな住吉の浦に捨て置かれたりければ、こゝやかしこの松の下、砂の上に倒れ伏し、或は袴ふみしだき、或は袖かたしいて泣きゐたりけるを、住吉の神官これを憐んで、乗物どもをしたてて、みな京へぞ送りける。判官のむねと頼まれたりける緒方の三郎惟義、信太の三郎先生義教、備前の守行家等が乗つたる船どもも、こゝかしこの浦々島々に打上げられて、互にそのゆくへをも知らざりけり。西の風忽ちにはげしう吹きけるは、平家の怨霊とぞ聞えし。同じき七日の日、北条の四郎時政、六万余騎を相具して上洛す。あくる八日の日院参して、「伊予の守源の義経、並に備前の守行家、信太の三郎先生義教、皆追討すべき由の院宣賜はるべき由、頼朝申し候。」と申されければ、法皇やがて院宣をぞ下されける。去んぬる二日の日は、義経申し受くる旨にまかせて、頼朝背くべき由の院の庁の御下文をなされ、同じき八日の日は、頼朝卿の申状に依つて、義経討つべき由の院宣を下さる。朝にかはり夕に変ず。たゞ世の中の不定こそ悲しけれ。

書き下し

あくる四日の日、大物の浦より船にて下られけるが、折ふし西の風はげしう吹きければ、判官の乘り給へる船は住吉の浦へ打上げられて、それより吉野山へぞ籠られける。吉野法師に攻められて奈良へ落つ。奈良法師に攻められて、また都へ歸り上り、北國にかゝつて、遂に奧へぞ下られける。判官の都より具せられたりける十餘人の女房たちをば、みな住吉の浦に捨て置かれたりければ、こゝやかしこの松の下、砂の上に倒れ伏し、或は袴ふみしだき、或は袖かたしいて泣きゐたりけるを、住吉の神官これを憐んで、乘物どもをしたてて、みな京へぞ送りける。判官のむねと頼まれたりける緒方の三郎惟義、信太の三郎先生義教、備前の守行家等が乘つたる船どもも、こゝかしこの浦々島々に打上げられて、互にそのゆくへをも知らざりけり。西の風忽ちにはげしう吹きけるは、平家の怨靈とぞ聞えし。同じき七日の日、北條の四郎時政、六萬餘騎を相具して上洛す。あくる八日の日院參して、「伊豫の守源の義經、竝に備前の守行家、信太の三郎先生義教、皆追討すべき由の院宣賜はるべき由、頼朝申し候。」と申されければ、法皇やがて院宣をぞ下されける。去んぬる二日の日は、義經申し受くる旨にまかせて、頼朝背くべき由の院の廳の御下文をなされ、同じき八日の日は、頼朝卿の申狀に依つて、義經討つべき由の院宣を下さる。朝にかはり夕に變ず。たゞ世の中の不定こそ悲しけれ。

現代語訳

翌四日、大物の浦から船で下られたが、折から西風が激しく吹いたので、判官の乗られた船は住吉の浦へ打ち上げられて、そこから吉野山へ籠もられた。吉野法師に攻められて奈良へ落ちる。奈良法師に攻められて、また都へ帰り上り、北国にかかって、ついには奥州へ下られた。判官が都から連れていた十余人の女房たちは、みな住吉の浦に捨て置かれたので、あちらこちらの松の下、砂の上に倒れ伏し、あるいは袴を踏みしだき、あるいは片袖を敷いて泣いていたのを、住吉の神官がこれを憐れんで、乗物をしたてて、みな京へ送った。判官がもっぱら頼りにされた緒方三郎惟義、信太三郎先生義教、備前守行家らが乗った船どもも、あちこちの浦々島々に打ち上げられて、互いに行方も知らなかった。西風がたちまち激しく吹いたのは、平家の怨霊だと噂された。同じ七日、北条四郎時政は、六万余騎を引き連れて上洛する。翌八日に院に参上して、「伊予守源義経、ならびに備前守行家、信太三郎先生義教を、みな追討すべき旨の院宣を賜りたいと、頼朝が申しております」と申されたので、法皇はそのまま院宣をお下しになった。去る二日には、義経が申し受けた旨のとおり、頼朝に背くべき旨の院の庁の御下文をなされ、同じ八日には、頼朝卿の申状によって、義経を討つべき旨の院宣を下される。朝に変わり夕に変じる。ただ世の中の定めなさこそ悲しいことだ。

解説

大物の浦から船出した義経一行は、折からの西風で散り散りになり、住吉、吉野、奈良をさまよって、のちに奥州へ向かいます。西風は平家の怨霊と噂されました。同じ頃、北条時政が六万余騎で上洛し、院は義経追討の院宣を下します。二日には義経に、八日には頼朝に、正反対の趣旨の文書が出たことを、語り手は世の定めなさとして嘆きます。権力の傾きが変われば、決定も短い間に逆転します。後ろ盾に頼る立場の脆さと、自立の備えの必要を思わせる場面です。
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この章句が説くこと

住吉の浦吉野山平家の怨霊北条時政院宣世の不定

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