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平家物語 / 『平家物語』御遊に乱入した文覚の大立ち回り

折ふし御前には、妙音院の太政の大臣殿御琵琶あそばし、朗詠めでたうせさせおはします。按察の大納言資賢の卿、和琴かき鳴らし、子息右馬の頭資時、風俗、催馬樂歌はる。四位の侍從盛定拍子とつて、今樣とり〳〵歌はれけり。院中さゞめき渡つて、まことにおもしろかりければ、法皇も附歌せさせおはします。それに文覺が大音聲出で來て、調子もちがひ、拍子もみな亂れにけり。「御遊の折ふしであるに何者ぞ、狼藉なり。そ首突け。」と仰せ下さるゝ程こそありけれ、院中のはやり男の者ども、われ先に〳〵と進み出でける中に、資行判官といふ者進み出でて、「御遊の折ふしであるに何者ぞ、狼藉なり。とう〳〵罷り出でよ。」といひければ、文覺、「高雄の神護寺へ、莊を一所寄せられざらん限りは、全く出づまじ。」とて働かず。依つてそ首を突かんとすれば、勸進帳を取りなほし、資行判官の烏帽子をはたと撲つてうち落し、拳を強く握り、胸をはたと突いて、後へ仰に突き倒す。資行判官は烏帽子うち落されて、おめ〳〵と大床の上へぞ逃げ昇る。その後文覺懷より馬の尾で柄卷いたりける刀の氷のやうなるをぬき持つて、寄り來ん者を突かうとこそ待ちかけたれ。左の手には勸進帳、右の手には刀を持つて馳せ廻る閒、思ひも設けぬ俄事ではあり、左右の手に刀を持つたるやうにぞ見えたりける。公卿も殿上人も、こはいかにと騷がれて、御遊も旣に荒れにけり。院中の騷動なのめならず。

新字:折ふし御前には、妙音院の太政の大臣殿御琵琶あそばし、朗詠めでたうせさせおはします。按察の大納言資賢の卿、和琴かき鳴らし、子息右馬の頭資時、風俗、催馬楽歌はる。四位の侍従盛定拍子とつて、今様とり〳〵歌はれけり。院中さゞめき渡つて、まことにおもしろかりければ、法皇も附歌せさせおはします。それに文覚が大音声出で来て、調子もちがひ、拍子もみな乱れにけり。「御遊の折ふしであるに何者ぞ、狼藉なり。そ首突け。」と仰せ下さるゝ程こそありけれ、院中のはやり男の者ども、われ先に〳〵と進み出でける中に、資行判官といふ者進み出でて、「御遊の折ふしであるに何者ぞ、狼藉なり。とう〳〵罷り出でよ。」といひければ、文覚、「高雄の神護寺へ、荘を一所寄せられざらん限りは、全く出づまじ。」とて働かず。依つてそ首を突かんとすれば、勧進帳を取りなほし、資行判官の烏帽子をはたと撲つてうち落し、拳を強く握り、胸をはたと突いて、後へ仰に突き倒す。資行判官は烏帽子うち落されて、おめ〳〵と大床の上へぞ逃げ昇る。その後文覚懐より馬の尾で柄巻いたりける刀の氷のやうなるをぬき持つて、寄り来ん者を突かうとこそ待ちかけたれ。左の手には勧進帳、右の手には刀を持つて馳せ廻る閒、思ひも設けぬ俄事ではあり、左右の手に刀を持つたるやうにぞ見えたりける。公卿も殿上人も、こはいかにと騷がれて、御遊も既に荒れにけり。院中の騷動なのめならず。

書き下し

折ふし御前には、妙音院の太政の大臣殿御琵琶あそばし、朗詠めでたうせさせおはします。按察の大納言資賢の卿、和琴かき鳴らし、子息右馬の頭資時、風俗、催馬樂歌はる。四位の侍從盛定拍子とつて、今樣とり〳〵歌はれけり。院中さゞめき渡つて、まことにおもしろかりければ、法皇も附歌せさせおはします。それに文覺が大音聲出で來て、調子もちがひ、拍子もみな亂れにけり。「御遊の折ふしであるに何者ぞ、狼藉なり。そ首突け。」と仰せ下さるゝ程こそありけれ、院中のはやり男の者ども、われ先に〳〵と進み出でける中に、資行判官といふ者進み出でて、「御遊の折ふしであるに何者ぞ、狼藉なり。とう〳〵罷り出でよ。」といひければ、文覺、「高雄の神護寺へ、莊を一所寄せられざらん限りは、全く出づまじ。」とて働かず。依つてそ首を突かんとすれば、勸進帳を取りなほし、資行判官の烏帽子をはたと撲つてうち落し、拳を強く握り、胸をはたと突いて、後へ仰に突き倒す。資行判官は烏帽子うち落されて、おめ〳〵と大床の上へぞ逃げ昇る。その後文覺懷より馬の尾で柄卷いたりける刀の氷のやうなるをぬき持つて、寄り來ん者を突かうとこそ待ちかけたれ。左の手には勸進帳、右の手には刀を持つて馳せ廻る閒、思ひも設けぬ俄事ではあり、左右の手に刀を持つたるやうにぞ見えたりける。公卿も殿上人も、こはいかにと騷がれて、御遊も旣に荒れにけり。院中の騷動なのめならず。

現代語訳

ちょうど御前では、妙音院の太政大臣殿が琵琶を弾き、朗詠を見事になさっていた。按察大納言資賢卿が和琴をかき鳴らし、子息の右馬頭資時が風俗や催馬楽を歌われる。四位の侍従盛定が拍子を取って、今様をそれぞれ歌われた。院中がにぎやかに満ち、まことに興趣があったので、法皇も附歌をなさった。そこへ文覚が大声で現れ、調子も狂い、拍子もみな乱れてしまった。「御遊の折に何者だ、狼藉である。首を突け。」とお命じになるやいなや、院中の血気盛んな者たちが、われ先にと進み出た中に、資行判官という者が進み出て、「御遊の折に何者だ、狼藉である。早々に退出せよ。」と言うと、文覚は、「高雄の神護寺へ、荘園を一か所寄進されない限りは、決して出ません。」と言って動かない。そこで首を突こうとすると、勧進帳を握りなおし、資行判官の烏帽子をぱしっと打ち落とし、拳を強く握って、胸をはたと突き、後ろへ仰向けに突き倒す。資行判官は烏帽子を打ち落とされて、おどおどと大床の上へ逃げ上がった。その後、文覚は懐から馬の尾で柄を巻いた、氷のように光る刀を抜き持ち、寄ってくる者を突こうと待ち構えた。左の手には勧進帳、右の手には刀を持って走り回るので、思いがけない突然の事で、左右の手に刀を持っているように見えた。公卿も殿上人も、これはどうしたことかと騒がれて、御遊もすっかり荒れてしまった。院中の騒動はひととおりではない。

解説

管絃の遊びの席に、文覚が勧進帳を持って押し入り、荘園の寄進を求めて居座る場面です。止めに入った資行判官を打ち倒し、刀を抜いて走り回るので、場は大混乱になります。文覚にとって寺の再興は大願ですが、周囲には単なる狼藉と映ります。語り手は筋の通った願いも、手段を誤れば騒動にしかならないと示しています。組織でも、正しい訴えに耳を傾けてもらえるかは、伝え方の作法に左右されます。
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この章句が説くこと

文覚御遊資行判官勧進帳法皇神護寺

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