始皇帝、「我に暫時の暇を得させよ。后の琴の音を今一度聞かん。」とのたまへば、荊軻しばしは犯しも奉らず。始皇帝は三千の后を持ち給へり。その中に花陽夫人とて雙びなき琴の上手おはしき。およそこの后の琴の音を聞けば、猛き武士の怒れる心もやはらぎ、飛ぶ鳥も地に落ち、草木もゆるぐばかりなり。況んや今をかぎりの叡聞に備へんと、泣く〳〵彈き給へば、さこそは面白かりけめ。荊軻首をうなだれ、耳をそばだてて、殆んど謀臣の心もたゆみにけり。その時、后始めて更に一曲を奏す。「七尺の屏風は高くとも、跳らばなどか越えざらん。一條の羅縠は強くとも、引かばなどか絶えざらん。」とぞ彈き給ふ。荊軻はこれを聞き知らず。始皇帝は聞き知りて、御袖を引切つて、七尺の屏風を跳り越え、銅の柱の陰へ逃げ隱れさせ給ひけり。その時荊軻怒つて、劔を投げかけ奉る。折ふし御前に番の醫師の候ひけるが、劔に藥の袋を投げあはせたり。劔藥の袋をかけられながら、口六尺の銅の柱を半までこそ切つたりけれ。荊軻また劔を持たざれば、つゞいても投げず。王立返つて、御劔を召し寄せて、荊軻を八つざきにこそし給ひけれ。秦舞陽も討たれぬ。やがて官軍を遣はして燕丹をも亡ぼさる。蒼天許し給はねば、白虹日を貫いて通らず、秦の始皇は遁れて、燕丹遂に亡びにけり。されば今の頼朝もさこそはあらんずらめと、色代申す人々もありけるとかや。

また秦舞陽といへる兵あり。これも秦の國の者なりしが、十三の歲敵を討つて、燕の國に逃げ籠りぬ。かれが笑んで向ふ時は嬰子も抱かれ、また怒つて向ふ時は大の男も絶入す。竝びなき兵なり。荊軻かれを語らつて、秦の都の案内者に具して行くに、ある片山里に宿したりける夜、その邊近き里に管絃をするを聞いて、調子を以て本意の事を占ふに、「敵の方は水なり、わが方は火なり、白虹日を貫いて通らず、わが本意を遂げん事ありがたし。」とぞ申しける。さる程に天もあけぬ。されども歸るべき道にあらねば、秦の都咸陽宮に至りぬ。燕の指圖、竝に樊於期が首持つて參りたる由を奏聞す。臣下を以て受取らんとしたまへば、「全く人傳にはまるらせじ、直に奉らん。」と奏する閒、さらばとて節會の儀を整へて、燕の使を召されけり。咸陽宮は都のめぐり一萬八千三百八十里に積れり。内裏をば地より三里高く築きあげて、その上にぞ立てられたる。長生殿あり、不老門あり、金を以て日を作り、銀を以て月を作れり。眞珠の砂、瑠璃の砂、金の砂を敷き滿てり。四方には鐵の築地を高さ四十丈に築きあげて、殿のうへにも同じう鐵の網をぞ張つたりける。これは冥途の使を入れじとなり。秋は田の面の鴈、春は越路へ返るにも、飛行自在のさはりありとて、築地には、鴈門と名づけて、鐵の門をあけてぞ通されける。その中に阿房殿とて、始皇の常に行幸なつて政道行はさせ給ふ殿あり。東西へ九町、南北へ五町、高さ三十六丈なり。上をば瑠璃の瓦を以て葺き、下には金銀をみがけり。大床の下には五丈の旗矛を立てたれども、なほ及ばぬ程なり。荊軻は燕の指圖を持ち、秦舞陽は樊於期が首を持つて、珠の階を半ばかり昇りあがりけるが、あまりに内裏のおびたゞしきを見て、秦舞陽わな〳〵とふるひければ、臣下これをあやしんで、「刑人をば君の傍に置かず、君子は刑人に近づかず、近づけばすなはち死を輕んずる道なり。」といへり。荊軻たちかへつて、「秦舞陽全く謀叛の志なし。たゞ田舍の賤しきにのみ習つて、斯かる皇居に慣れざる故に、心迷惑す。」といひければ、その時、臣下みな靜まりぬ。依つて王に近づき奉り、燕の指圖、竝に樊於期が首を見參に入るゝ所に、指圖の入つたる櫃の底に、氷のやうなる劔のありけるを始皇帝御覽じて、やがて逃げんとし給へば、荊軻御袖をむずとひかへ奉り、劔を胸にさし當てたり。今はかうとぞ見えたりけり。數萬の軍旅は庭上に袖を列ぬといへども、救はんとするに力なし。たゞこの君逆臣に犯されさせ給はん事をのみ、歎き悲しみあへりけり。

又異國に先蹤をとぶらふに、燕の太子丹、秦の始皇帝にとらはれて、戒めを蒙ること十二年、或時、燕丹涙を流いて、「われ故鄕に老母あり、暇を賜はつて、今一度かれを見ん。」とぞ歎きける。始皇帝あざ笑つて、「汝に暇たばんこと、馬に角生ひ、烏の頭の白くならんを待つべきなり。」とぞのたまひける。燕丹天に仰ぎ、地に伏して、「願はくは馬に角生ひ、烏の頭白くなしたべ。本國へ歸つて今一度母を見ん。」とぞ祈りける。かの妙音菩薩は靈山淨土に詣して、不孝のともがらを戒め、孔子、顏囘は支那震旦に出でて、忠孝の道を始め給ふ。冥顯の三寶、孝行の志を憐み給ふ事なれば、馬に角生ひて宮中に來り、烏の頭白くなつて庭前の木に住めりけり。始皇帝烏頭馬角の變に驚き、綸言かへらざる事を深く信じて、太子丹を宥めつゝ、本國へこそ歸されけれ。始皇猶悔しみ給ひて、秦の國と燕の國の境に楚國といふ國あり。大きなる河流れたり。かの河に渡せる橋を楚國の橋といへり。始皇さきに官軍を遣はして、燕丹が渡らん時、川中の橋を踏まば落つるやうにしたゝめて、渡されたりければ、なじかは好かるべき、まん中にて落ち入りぬ。されども水にはちつとも溺れず、平地を行くが如くにて、向ひの岸にぞ著きにける。燕丹こはいかにと思ひて、後を顧みたりければ、龜どもがいくらといふ數を知らず、水の上に浮かれ來て、甲を竝べてその上をぞ通しける。これも孝行の志を、冥顯の憐み給ふに依つてなり。燕丹なほ恨みを含んで始皇帝に從はず。始皇官軍を遣はして燕丹を亡ぼさんとす。燕丹大きに恐れ戰いて、荊軻といふ兵を語らうて大臣になす。荊軻又田光先生といふ兵を語らふに、かの先生申しけるは、「君はこの身が若う盛んなつし事をしろしめして、かくは頼み仰せらるゝか。麒麟は千里を飛ぶといへども、老いぬれば駑馬にも劣れり。この身は年老いて、いかにも適ひ候まじ。詮ずる所、よき兵を語らつてこそ參らせめ。」と申しければ、荊軻、「あなかしこ、この事披露すな。」といふ。先生聞いて、「このこと洩れぬるものならば、われ先づさきに疑はれなんず。人に疑はれぬるに過ぎたる恥こそなけれ。」とて、荊軻が門前なる杏の木に頭をつき當て、うち碎いてぞ死にける。また樊於期といふ兵あり。これは秦の國の者なりしかども、始皇の爲に親、叔父、兄弟亡ぼされて、燕の國に逃げ籠りぬ。始皇四海に宣旨をなし下し、燕の指圖、竝に樊於期が首を持つて參りたらんずる者には、五百斤の金を與へんと披露せらる。荊軻、樊於期が許に行いて、「われ聞く、汝が首五百斤の金に報ぜられたんなり。汝が首われに借せ、取つて始皇帝に奉らん。喜びて叡覽を經られん時、劔を拔いて胸を刺さんは易かりなん。」といひければ、樊於期踊り上り〳〵、大息ついて申しけるは、「わが親、叔父、兄弟を始皇帝に亡ぼされて、夜晝これを思ふに、骨髓にとほつて忍び難し。まことに始皇帝討つべからんにおいては、わが首與へんこと、塵芥よりもやすし。」とて、みづから首を切つてぞ死ににける。

千金の資幣物を持ちて、厚く秦王の寵臣中庶子蒙嘉に遺る。嘉為に先づ秦王に言ひて曰く、「燕王誠に大王の威を振怖し、敢て兵を挙げて以て軍吏に逆らはず、願はくは国を挙げて内臣と為り、諸侯の列に比し、貢職を給すること郡県の如くにして、先王の宗廟を奉守するを得んと。恐懼して敢て自ら陳べず、謹んで樊於期の頭を斬り、及び燕の督亢の地図を献じ、函封し、燕王庭に拝送し、使をして以て大王に聞せしむ。唯だ大王之に命ぜよ」と。秦王之を聞き、大いに喜び、乃ち朝服し、九賓を設け、燕の使者に咸陽宮に見ゆ。荊軻、樊於期の頭の函を奉じ、而して秦舞陽地図の柙を奉じ、次を以て進む。陛に至り、秦舞陽色変じ振恐す。群臣之を怪しむ。荊軻顧みて舞陽を笑ひ、前みて謝して曰く、「北蕃蛮夷の鄙人、未だ嘗て天子に見えず。故に振慴す。願はくは大王少しく之を仮借し、使を前に畢ふるを得しめよ」と。秦王軻に謂ひて曰く、「舞陽の持つ所の地図を取れ」と。軻既に図を取りて之を奏す。秦王図を発く。図窮まりて匕首見る。因りて左手に秦王の袖を把り、而して右手に匕首を持ちて之を揕す。未だ身に至らず。秦王驚き、自ら引きて起つ。袖絶ゆ。剣を抜かんとするも、剣長く、其の室を操る。時に惶急し、剣堅く、故に立ちどころに抜くべからず。荊軻秦王を逐ふ。秦王柱を環りて走る。群臣皆愕き、卒かに意はざるに起こり、尽く其の度を失ふ。而して秦の法、群臣の殿上に侍する者は尺寸の兵を持つを得ず。諸郎中の兵を執るもの皆殿下に陳なり、詔召有るに非ずんば上るを得ず。急なる時に方り、下の兵を召すに及ばず。故を以て荊軻乃ち秦王を逐ふ。而して卒かに惶急し、以て軻を撃つ無く、而して手を以て共に之を搏つ。是の時侍医夏無且、其の奉ずる所の薬嚢を以て荊軻に提つ。秦王方に柱を環りて走り、卒かに惶急して、為す所を知らず。左右乃ち曰く、「王剣を負へ」と。

剣を負ひ、遂に抜きて以て荊軻を撃ち、其の左股を断つ。荊軻廃れ、乃ち其の匕首を引きて以て秦王に擿つ。中らず、桐柱に中つ。秦王復た軻を撃つ。軻八創を被る。軻自ら事の就らざるを知り、柱に倚りて笑ひ、箕踞して以て罵りて曰く、「事の成らざりし所以の者は、生きながら之を劫かし、必ず約契を得て以て太子に報ぜんと欲せしを以てなり」と。是に於て左右既に前みて軻を殺す。秦王怡ばざる者良久し。已にして功を論じ、群臣及び当に坐すべき者を賞すること各々差有り。而して夏無且に黄金二百溢を賜ひて曰く、「無且我を愛す。乃ち薬嚢を以て荊軻に提てり」と。是に於て秦王大いに怒り、益々兵を発して趙に詣らしめ、王翦の軍に詔して以て燕を伐たしむ。十月にして薊城を抜く。燕王喜・太子丹等尽く其の精兵を率ゐて東のかた遼東に保つ。秦将李信燕王を追撃すること急なり。代王嘉乃ち燕王喜に書を遺りて曰く、「秦の尤も燕を追ふこと急なる所以の者は、太子丹の故を以てなり。今王誠に丹を殺して之を秦王に献ぜば、秦王必ず解けん。而して社稷幸ひに血食するを得ん」と。其の後李信丹を追ふ。丹衍水の中に匿る。燕王乃ち使をして太子丹を斬らしめ、之を秦に献ぜんと欲す。秦復た兵を進めて之を攻む。後五年、秦卒に燕を滅ぼし、燕王喜を虜にす。其の明年、秦天下を并せ、号を立てて皇帝と為す。是に於て秦、太子丹・荊軻の客を逐ふ。皆亡ぐ。

高漸離名姓を変じて人の庸保と為り、宋子に匿れ作す。之を久しくして、作苦しく、其の家の堂上に客の筑を撃つを聞き、傍偟して去る能はず。毎に言を出だして曰く、「彼に善有り善ならざる有り」と。従者以て其の主に告げて曰く、「彼の庸は乃ち音を知り、竊かに是非を言ふ」と。家の丈人召して前に筑を撃たしむ。一坐善しと称し、酒を賜ふ。而して高漸離、久しく隠れて畏約すること窮まる時無きを念ひ、乃ち退きて、其の装匣の中の筑と其の善衣とを出だし、容貌を更めて前む。坐を挙げて客皆驚き、下りて与に抗礼し、以て上客と為す。筑を撃ちて歌はしむ。客流涕して去らざる者無し。宋子伝へて之を客とし、秦の始皇に聞こゆ。秦の始皇召し見る。人識る者有りて、乃ち曰く、「高漸離なり」と。秦の皇帝其の善く筑を撃つを惜しみ、重ねて之を赦し、乃ち其の目を矐す。筑を撃たしむるに、未だ嘗て善しと称せずんばあらず。稍く益々之に近づく。高漸離乃ち鉛を以て筑の中に置き、復た進みて近づくを得、筑を挙げて秦の皇帝を樸つ。中らず。是に於て遂に高漸離を誅し、身を終ふるまで復た諸侯の人に近づかず。魯句践已に荊軻の秦王を刺せしを聞き、私かに曰く、「嗟乎、惜しいかな其の刺剣の術を講ぜざりしや。甚だしいかな吾の人を知らざるや。曩者吾之を叱す。彼乃ち我を以て人に非ずと為せしならん」と。太史公曰く、世に荊軻を言ふに、其の太子丹の命を称して、「天粟を雨らし、馬角を生ず」とするや、太だ過ぎたり。又荊軻秦王を傷つくと言ふも、皆非なり。始め公孫季功・董生、夏無且と游び、具に其の事を知り、余の為に之を道ふこと是の如し。曹沫より荊軻に至るまで五人、此れ其の義或いは成り或いは成らず。然れども其の意を立つること較然として、其の志を欺かず、名後世に垂る。豈に妄ならんや。

中にも言ば巧に譬のげにもと覚る事ありけるは、或時首楞厳経の談義已に畢て異国本朝の物語に及ける時、吉侍者、左兵衛督に向て被申けるは、「昔秦の始皇帝と申ける王に、二人の王子坐けり。兄をば扶蘇、弟をば胡亥とぞ申ける。扶蘇は第一の御子にて御座か共、常に始皇帝の御政の治らで、民をも愍まず仁義を専にし給はぬ事を諌申されける程に、始皇帝の叡慮に逆てさしもの御覚へも無りけり。第二の御子胡亥は、寵愛の后の腹にて御座する上、好驕悪賢、悪愛異于他して常に君の傍を離れず、趙高と申ける大臣を執政に被付、万事只此計ひにぞ任せられける。彼秦の始皇と申は、荘襄王の御子也しが、年十六の始め魏の畢万、趙の襄公・韓の白宣・斉の陳敬仲・楚王・燕王の六国を皆滅して天下を一にし給へり。諸侯を朝せしめ四海を保てる事、古今第一の帝にて御坐かば、是をぞ始て皇帝とは可申とて、始皇とぞ尊号を献りける。爰に昔洪才博学の儒者共が、五帝三王の迹を追ひ、周公・孔子の道を伝て、今の政古へに違ぬと毀申事、只書伝の世にある故也とて、三墳五典史書全経、総て三千七百六十余巻、一部も天下に不残、皆焼捨られけるこそ浅猿けれ。又四海の間に、宮門警固の武士より外は、兵具を不可持、一天下の兵共が持処の弓箭兵仗一も不残集て是を焼棄て、其鉄を以て長十二丈金人十二人を鋳させて、湧金門にぞ被立ける。加様の悪行、聖に違ひ天に背きけるにや、邯鄲と云所へ、天より災を告る悪星一落て、忽に方十二丈の石となる。面に一句の文字有て、秦の世滅て漢の代になるべき瑞相を示したりける。始皇是を聞給て、「是全く天のする所に非ず、人のなす禍也。さのみ遠き所の者はよも是をせじ四方十里が中を不可離。」とて、此石より四方十里が中に居たる貴賎の男女一人も不残皆首を被刎けるこそ不便なれ。東南には函谷二崤の嶮を峙て、西北には洪河涇渭の深を遶らして、其中に回三百七十里高さ三里の山を九重に築上て、口六尺の銅柱を立、天に鉄の網を張て、前殿四十六殿・後宮三十六宮・千門万戸とをり開き、麒麟列鳳凰相対へり。虹の梁金の鐺、日月光を放て楼閣互に映徹し、玉の砂・銀の床、花柳影を浮て、階闥品々に分れたり。其居所を高し、其歓楽を究給ふに付ても、只有待の御命有限事を歎給ひしかば、如何して蓬莱にある不死の薬を求て、千秋万歳の宝祚を保たんと思給ひける処に、徐福・文成と申ける道士二人来て、我不死の薬を求る術を知たる由申ければ、帝無限悦給て、先彼に大官を授けて、大禄を与へ給ふ。軈て彼が申旨に任て、年未十五に不過童男丱女、六千人を集め、竜頭鷁首の舟に載せて、蓬莱の島をぞ求めける。海漫々として辺なし。雲の浪・烟の波最深く、風浩々として不閑、月華星彩蒼茫たり。蓬莱は今も古へも只名をのみ聞ける事なれば、天水茫々として求るに所なし。蓬莱を不見否や帰らじと云し童男丱女は、徒に舟の中にや老ぬらん。徐福文成其偽の顕れて、責の我身に来らんずる事を恐て、「是は何様竜神の成祟と覚候。皇帝自海上に幸成て、竜神を被退治候なば、蓬莱の島をなどか尋得ぬ事候べき。」と申ければ、始皇帝げにもとて、数万艘の大船を漕双べ、連弩とて四五百人して引て、同時に放つ大弓大矢を船ごとに持せられたり。是は成祟竜神、若海上に現じて出たらば、為射殺用意也。始皇帝已に之罘の大江を渡給ふ道すがら、三百万人の兵共、舷を叩き大皷を打て、時を作る声止時なし。礒山嵐・奥津浪、互に響を参へて、天維坤軸諸共に、絶へ砕ぬとぞ聞へける。竜神是にや驚き給けん。臥長五百丈計なる鮫大魚と云魚に変じて、浪の上にぞ浮出たる。頭は如師子遥なる天に延揚り、背は如竜蛇万頃の浪に横れり。数万艘の大船四方に漕分れて同時に連弩を放つに、数百万の毒の矢にて鮫大魚の身に射立ければ、此魚忽に被射殺、蒼海万里の波の色、皆血に成てぞ流れける。始皇帝其夜龍神と自戦ふと夢を見給たりけるが、翌日より重き病を請て五体暫も無安事、七日の間苦痛逼迫して遂に沙丘の平台にして、則崩御成にけり。始皇帝自詔を遺して、御位をば第一の御子扶蘇に譲り給たりけるを、趙高、扶蘇御位に即給ひなば、賢人才人皆朝家に被召仕、天下を我心に任する事あるまじと思ければ、始皇帝の御譲を引破て捨、趙高が養君にし奉りたる第二の王子胡亥と申けるに、代をば譲給たりと披露して、剰討手を咸陽宮へ差遣し、扶蘇をば討奉りてげり。角て、幼稚に坐する胡亥を二世皇帝と称して、御位に即奉り、四海万機の政、只趙高が心の侭にぞ行ひける。此時天下初て乱て、高祖沛郡より起り、項羽楚より起て、六国の諸侯悉秦を背く。依之白起・蒙恬、秦の将軍として戦といへ共、秦の軍利無して、大将皆討れしかば、秦又章邯を上将軍として重て百万騎の勢を差下し、河北の間に戦しむ。百般戦千般遭といへ共雌雄未決、天下の乱止時なし。爰に趙高、秦の都咸陽宮に兵の少き時を伺見て二世皇帝を討奉り、我世を取んと思ければ、先我が威勢の程を為知、夏毛の鹿に鞍を置て、「此馬に召れて御覧候へ。」と、二世皇帝にぞ奉りける。二世皇帝是を見給て、「是非馬、鹿也。」と宣ひければ趙高、「さ候はゞ、宮中の大臣共を召れて、鹿・馬の間を御尋候べし。」とぞ申ける。二世則百司千官公卿大臣悉く召集て、鹿・馬の間を問給ふ。人皆盲者にあらざれば、馬に非ずとは見けれ共、趙高が威勢に恐て馬也と申さぬは無りけり。二世皇帝一度鹿・馬の分に迷しかば、趙高大臣は忽に虎狼の心を挿めり。是より趙高、今は我が威勢をおす人は有らじと兵を宮中へ差遣し、二世皇帝を責奉るに、二世趙高が兵を見て、遁るまじき処を知給ければ、自剣の上に臥て、則御自害有てけり。是を聞て秦の将軍にて、漢・楚と戦ける章邯将軍も、「今は誰をか君として、秦の国をも可守。」とて、忽に降人に成て、楚の項羽の方へ出ければ、秦の世忽に傾て、高祖・項羽諸共に咸陽宮に入にけり。趙高世を奪て二十一日と申に、始皇帝の御孫子嬰と申しに被殺、子嬰は又楚項羽に被殺給しかば、神陵三月の火九重の雲を焦し、泉下多少の宝玉人間の塵と成にけり。さしもいみじかりし秦の世、二世に至て亡し事は、只趙高が侈の心より出来事にて候き。されば古も今も、人の代を保ち家を失ふ事は、其内の執事管領の善悪による事にて候。今武蔵守・越後守が振舞にては、世中静り得じとこそ覚て候へ。我被官の者の恩賞をも給り御恩をも拝領して、少所なる由を歎申せば、何を少所と歎給ふ。其近辺に寺社本所の所領あらば、堺を越て知行せよかしと下知す。又罪科有て所帯を被没収たる人以縁書執事兄弟に属し、「如何可仕。」と歎けば、「よし〳〵師直そらしらずして見んずるぞ。縦如何なる御教書也とも、只押へて知行せよ。」と成敗す。又正く承し事の浅猿しかりしは、都に王と云人のまし〳〵て、若干の所領をふさげ、内裏・院の御所と云所の有て、馬より下る六借さよ。若王なくて叶まじき道理あらば、以木造るか、以金鋳るかして、生たる院、国王をば何方へも皆流し捨奉らばやと云し言の浅猿さよ。一人天下に横行するをば、武王是を恥しめりとこそ申候。況乎己が身申沙汰する事をも諛人あれば改て非を理になし、下として上を犯す科、事既に重畳せり。其罪を刑罰せられずは、天下の静謐何れの時をか期し候べき。早く彼等を討せられて、上杉・畠山を執権として、御幼稚の若御に天下を保たせ進せんと思召す御心の候はぬや。」と、言を尽し譬を引て様々に被申ければ、左兵衛督倩事の由を聞給て、げにもと覚る心著給にけり。是ぞ早仁和寺の六本杉の梢にて、所々の天狗共が又天下を乱らんと様々に計りし事の端よと覚へたる。