平家物語 ／ 『平家物語』頼政の二本の矢、鵺退治と獅子王
頼政矢二つ手挾みけることは、雅頼の卿、其の時は未だ左少辨にておはしけるが、變化の者仕らんずる仁は頼政ぞ候らんと、選み申されたる閒、一の矢にて、變化の者射損ずる程ならば、二の矢には雅頼の辨のしや頸の骨を射んとなり。案の如く、日頃人の申すに違はず、御惱の刻限に及んで東三條の森の方より、黒雲一叢立來つて、御殿の上にたなびいたり。頼政きつと見上げたれば、雲の中にあやしき者の姿あり。射損ずるほどならば世にあるべしとも覺えず。さりながら矢取つてつがひ、南無八幡大菩薩と心の中に祈念して、よつぴいて、ひようと放つ。手答へしてはたと中る。得たりやをうと矢叫びをこそしてんげれ。猪の早太つと寄り、落つる所を取つて押へ、柄も拳も透れ〳〵と、續けざまに九刀ぞ刺したりける。その時上下、手ん手に火をとぼして、これを御覽じ見給ふに、頭は猿、胴は狸、尾は蛇、手足は虎の如くにして、鳴く聲鵺にぞ似たりける。おそろしなどもおろかなり。主上御感のあまりに獅子王と申す御劔を下さる。宇治の左大臣殿これを賜はりついで、頼政にたばんとて、御前の階を半ばばかり下りさせ給ふ折しも、頃は卯月十日あまりの事なれば、雲井に郭公二聲三聲おとづれて通りければ、左大臣殿、、ほとゝぎす名をも雲居にあぐるかなと仰せられかけたりければ、頼政右の膝をつき、左の袖をひろげて、月を少しそば目にかけつゝ、弓張月のいるにまかせてと仕り、御劔を賜はりて罷り出づ。この頼政の卿は武藝にも限らず、歌道にもまたすぐれたりとぞ、時の人々感じあはれける。さてかの變化のものをば、うつぼ船に入れて流されけるとぞ聞えし。
新字：頼政矢二つ手挟みけることは、雅頼の卿、其の時は未だ左少弁にておはしけるが、変化の者仕らんずる仁は頼政ぞ候らんと、選み申されたる閒、一の矢にて、変化の者射損ずる程ならば、二の矢には雅頼の弁のしや頸の骨を射んとなり。案の如く、日頃人の申すに違はず、御悩の刻限に及んで東三条の森の方より、黒雲一叢立来つて、御殿の上にたなびいたり。頼政きつと見上げたれば、雲の中にあやしき者の姿あり。射損ずるほどならば世にあるべしとも覚えず。さりながら矢取つてつがひ、南無八幡大菩薩と心の中に祈念して、よつぴいて、ひようと放つ。手答へしてはたと中る。得たりやをうと矢叫びをこそしてんげれ。猪の早太つと寄り、落つる所を取つて押へ、柄も拳も透れ〳〵と、続けざまに九刀ぞ刺したりける。その時上下、手ん手に火をとぼして、これを御覧じ見給ふに、頭は猿、胴は狸、尾は蛇、手足は虎の如くにして、鳴く声鵺にぞ似たりける。おそろしなどもおろかなり。主上御感のあまりに獅子王と申す御剣を下さる。宇治の左大臣殿これを賜はりついで、頼政にたばんとて、御前の階を半ばばかり下りさせ給ふ折しも、頃は卯月十日あまりの事なれば、雲井に郭公二声三声おとづれて通りければ、左大臣殿、、ほとゝぎす名をも雲居にあぐるかなと仰せられかけたりければ、頼政右の膝をつき、左の袖をひろげて、月を少しそば目にかけつゝ、弓張月のいるにまかせてと仕り、御剣を賜はりて罷り出づ。この頼政の卿は武芸にも限らず、歌道にもまたすぐれたりとぞ、時の人々感じあはれける。さてかの変化のものをば、うつぼ船に入れて流されけるとぞ聞えし。
書き下し
頼政矢二つ手挾みけることは、雅頼の卿、其の時は未だ左少辨にておはしけるが、變化の者仕らんずる仁は頼政ぞ候らんと、選み申されたる閒、一の矢にて、變化の者射損ずる程ならば、二の矢には雅頼の辨のしや頸の骨を射んとなり。案の如く、日頃人の申すに違はず、御惱の刻限に及んで東三條の森の方より、黒雲一叢立來つて、御殿の上にたなびいたり。頼政きつと見上げたれば、雲の中にあやしき者の姿あり。射損ずるほどならば世にあるべしとも覺えず。さりながら矢取つてつがひ、南無八幡大菩薩と心の中に祈念して、よつぴいて、ひようと放つ。手答へしてはたと中る。得たりやをうと矢叫びをこそしてんげれ。猪の早太つと寄り、落つる所を取つて押へ、柄も拳も透れ〳〵と、續けざまに九刀ぞ刺したりける。その時上下、手ん手に火をとぼして、これを御覽じ見給ふに、頭は猿、胴は狸、尾は蛇、手足は虎の如くにして、鳴く聲鵺にぞ似たりける。おそろしなどもおろかなり。主上御感のあまりに獅子王と申す御劔を下さる。宇治の左大臣殿これを賜はりついで、頼政にたばんとて、御前の階を半ばばかり下りさせ給ふ折しも、頃は卯月十日あまりの事なれば、雲井に郭公二聲三聲おとづれて通りければ、左大臣殿、、ほとゝぎす名をも雲居にあぐるかなと仰せられかけたりければ、頼政右の膝をつき、左の袖をひろげて、月を少しそば目にかけつゝ、弓張月のいるにまかせてと仕り、御劔を賜はりて罷り出づ。この頼政の卿は武藝にも限らず、歌道にもまたすぐれたりとぞ、時の人々感じあはれける。さてかの變化のものをば、うつぼ船に入れて流されけるとぞ聞えし。
現代語訳
頼政が矢を二本手挟んだのは、雅頼卿が、その時はまだ左少弁でいらしたが、化け物を退治する人は頼政でしょうと、推挙申されたので、一の矢で化け物を射損じるようなら、二の矢には雅頼の弁の首の骨を射ようというのである。思ったとおり、日ごろ人が申すのと違わず、ご病気の時刻になって東三条の森の方から、黒雲が一むら立ち来て、御殿の上にたなびいた。頼政がきっと見上げると、雲の中に怪しい者の姿がある。射損じるようなら生きてはいられまいと思われた。そうは言っても矢を取ってつがえ、南無八幡大菩薩と心の中で祈念して、よく引いて、ひょうと放つ。手応えがしてはたと当たった。「得たり、おう」と矢叫びをあげた。猪の早太がさっと寄り、落ちるところを取り押さえ、柄も拳も通れ通れと、続けざまに九たび刺した。その時、上下の人々が、手に手に火をともして、これをご覧になると、頭は猿、胴は狸、尾は蛇、手足は虎のようで、鳴く声は鵺に似ていた。恐ろしいなどという言葉では言い足りない。主上はご感心のあまり、獅子王という御剣をお与えになる。宇治の左大臣殿がこれを賜って、頼政に授けようと、御前の階を半ばほどお下りになる折しも、ころは四月十日あまりのことなので、空に郭公が二声三声鳴いて通ったので、左大臣殿が、ほととぎすが名を雲の上にあげることよとおっしゃりかけたところ、頼政は右の膝をつき、左の袖を広げて、月を少し横目に見ながら、弓張月が入るにまかせて(弓を張って射るにまかせて)と付け、御剣を賜って退出した。この頼政卿は武芸だけでなく、歌道にもすぐれていたと、当時の人々は感心し合った。さてその化け物を、うつぼ舟に入れて流したと聞えた。
解説
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