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平家物語 / 『平家物語』若宮の助命、宗盛の取りなしと出家

この中納言は女院の御乳母、宰相殿と申す女房に相具して、常は參り通はれたれば、日頃はなつかしうこそ思召しつるに、この宮の御事申しに參られたれば、いつしかうとましうぞ思しめされける。若宮、女院に申させ給ひけるは、「これ程の御大事に及び候上、遂には遁れ候まじ。はや〳〵出させおはしませ。」と申させ給ひければ、女院御涙を流させ給ひて、「人の七つ八つは、未だ何事をも聞きわかぬ程ぞかし。それに御身故、斯かる大事の出で來たるを、かたはらいたく思して、かやうに仰せらるゝことよ。よしなかりける人を、この六七年手ならして、今日は斯かる憂き目を見るよ。」とて、御涙せきあへさせ給はず。頼盛の卿、若宮の御事かさねて申しに參られければ、女院力及ばせ給はず、遂に出し參らせ給ひけり。御母三位の局、今を限りの御別れなれば、さこそは御名殘惜しうも思しめされけめ。さてしもあるべき事ならねば、泣く〳〵御衣著せ參らせ、御髮かき撫でて、出し參らせたまふもたゞ夢とのみぞ思されける。女院を始め參らせて局の女房、女の童に至るまで、涙を流し袖を濡さぬはなかりけり。頼盛の卿、若宮を受取りまゐらせ、御車に乘せ奉つて六波羅へ渡し奉る。前の右大將宗盛の卿この宮を見參らせて、父の禪門の御前におはして、「前世の事にや候らん、若宮を唯一目見參らせて候へば、餘りに御痛はしう思ひ參らせて候。何か苦しう候べき、この宮の御命をば、枉げて宗盛にたび候へかし。」と申されければ、入道いかゞ思はれけん、「さらばとう御出家をせさせ奉れ。」とぞのたまひける。宗盛の卿八條の女院へ、この由申されたりければ、女院、「何のやうもあるべからず、たゞとう〳〵。」とて、御出家せさせ奉らる。釋氏に定まらせ給ひしかば、法師になし參らせて、仁和寺の御室の御弟子になし參らせ給ひけり。後には東寺の一の長者安井の宮の大僧正道尊と申ししは、この宮の御事なり。奈良にもまた御一所おはしけるを、御傅讚岐の守重秀が御出家せさせ奉り、具し奉りて北國へ落ち下りたりしを、木曾義仲の上洛の時、主にし參らせんとて、還俗せさせ奉り、具足し奉りて都へ上りたりければ、木曾が宮とも申し、また還俗の宮とも申す。後には嵯峨のほとり、野依にまし〳〵ければ野依の宮とも申しき。

新字:この中納言は女院の御乳母、宰相殿と申す女房に相具して、常は参り通はれたれば、日頃はなつかしうこそ思召しつるに、この宮の御事申しに参られたれば、いつしかうとましうぞ思しめされける。若宮、女院に申させ給ひけるは、「これ程の御大事に及び候上、遂には遁れ候まじ。はや〳〵出させおはしませ。」と申させ給ひければ、女院御涙を流させ給ひて、「人の七つ八つは、未だ何事をも聞きわかぬ程ぞかし。それに御身故、斯かる大事の出で来たるを、かたはらいたく思して、かやうに仰せらるゝことよ。よしなかりける人を、この六七年手ならして、今日は斯かる憂き目を見るよ。」とて、御涙せきあへさせ給はず。頼盛の卿、若宮の御事かさねて申しに参られければ、女院力及ばせ給はず、遂に出し参らせ給ひけり。御母三位の局、今を限りの御別れなれば、さこそは御名残惜しうも思しめされけめ。さてしもあるべき事ならねば、泣く〳〵御衣著せ参らせ、御髪かき撫でて、出し参らせたまふもたゞ夢とのみぞ思されける。女院を始め参らせて局の女房、女の童に至るまで、涙を流し袖を濡さぬはなかりけり。頼盛の卿、若宮を受取りまゐらせ、御車に乗せ奉つて六波羅へ渡し奉る。前の右大将宗盛の卿この宮を見参らせて、父の禅門の御前におはして、「前世の事にや候らん、若宮を唯一目見参らせて候へば、余りに御痛はしう思ひ参らせて候。何か苦しう候べき、この宮の御命をば、枉げて宗盛にたび候へかし。」と申されければ、入道いかゞ思はれけん、「さらばとう御出家をせさせ奉れ。」とぞのたまひける。宗盛の卿八条の女院へ、この由申されたりければ、女院、「何のやうもあるべからず、たゞとう〳〵。」とて、御出家せさせ奉らる。釈氏に定まらせ給ひしかば、法師になし参らせて、仁和寺の御室の御弟子になし参らせ給ひけり。後には東寺の一の長者安井の宮の大僧正道尊と申ししは、この宮の御事なり。奈良にもまた御一所おはしけるを、御傅讃岐の守重秀が御出家せさせ奉り、具し奉りて北国へ落ち下りたりしを、木曽義仲の上洛の時、主にし参らせんとて、還俗せさせ奉り、具足し奉りて都へ上りたりければ、木曽が宮とも申し、また還俗の宮とも申す。後には嵯峨のほとり、野依にまし〳〵ければ野依の宮とも申しき。

書き下し

この中納言は女院の御乳母、宰相殿と申す女房に相具して、常は參り通はれたれば、日頃はなつかしうこそ思召しつるに、この宮の御事申しに參られたれば、いつしかうとましうぞ思しめされける。若宮、女院に申させ給ひけるは、「これ程の御大事に及び候上、遂には遁れ候まじ。はや〳〵出させおはしませ。」と申させ給ひければ、女院御涙を流させ給ひて、「人の七つ八つは、未だ何事をも聞きわかぬ程ぞかし。それに御身故、斯かる大事の出で來たるを、かたはらいたく思して、かやうに仰せらるゝことよ。よしなかりける人を、この六七年手ならして、今日は斯かる憂き目を見るよ。」とて、御涙せきあへさせ給はず。頼盛の卿、若宮の御事かさねて申しに參られければ、女院力及ばせ給はず、遂に出し參らせ給ひけり。御母三位の局、今を限りの御別れなれば、さこそは御名殘惜しうも思しめされけめ。さてしもあるべき事ならねば、泣く〳〵御衣著せ參らせ、御髮かき撫でて、出し參らせたまふもたゞ夢とのみぞ思されける。女院を始め參らせて局の女房、女の童に至るまで、涙を流し袖を濡さぬはなかりけり。頼盛の卿、若宮を受取りまゐらせ、御車に乘せ奉つて六波羅へ渡し奉る。前の右大將宗盛の卿この宮を見參らせて、父の禪門の御前におはして、「前世の事にや候らん、若宮を唯一目見參らせて候へば、餘りに御痛はしう思ひ參らせて候。何か苦しう候べき、この宮の御命をば、枉げて宗盛にたび候へかし。」と申されければ、入道いかゞ思はれけん、「さらばとう御出家をせさせ奉れ。」とぞのたまひける。宗盛の卿八條の女院へ、この由申されたりければ、女院、「何のやうもあるべからず、たゞとう〳〵。」とて、御出家せさせ奉らる。釋氏に定まらせ給ひしかば、法師になし參らせて、仁和寺の御室の御弟子になし參らせ給ひけり。後には東寺の一の長者安井の宮の大僧正道尊と申ししは、この宮の御事なり。奈良にもまた御一所おはしけるを、御傅讚岐の守重秀が御出家せさせ奉り、具し奉りて北國へ落ち下りたりしを、木曾義仲の上洛の時、主にし參らせんとて、還俗せさせ奉り、具足し奉りて都へ上りたりければ、木曾が宮とも申し、また還俗の宮とも申す。後には嵯峨のほとり、野依にまし〳〵ければ野依の宮とも申しき。

現代語訳

この中納言は女院の御乳母、宰相殿という女房に連れ添って、いつも出入りしておられたので、日ごろは慕わしく思っておられたのに、この宮のことで申しにいらしたので、たちまち疎ましくお思いになった。若宮が女院に申されるには、「これほどの大事に及んだ上は、ついには逃れられますまい。早く出してくださいませ」と申されたので、女院は涙を流されて、「人の七つ八つは、まだ何事も聞き分けられない年ごろですよ。それなのに自分のせいでこのような大事が起きたのを、いたたまれなく思って、このようにおっしゃることよ。思いがけない人を、この六、七年手なずけて、今日はこのようなつらい目を見ることよ」と、涙をおさえきれなさらない。頼盛卿が、若宮のことを重ねて申しにいらしたので、女院はどうしようもなく、ついにお出し申された。御母の三位局は、今を限りのお別れなので、さぞお名残惜しくお思いになったことだろう。そうしてもいられないので、泣く泣くお召物を着せ申し、御髪をかき撫でて、お出し申されるのも、ただ夢とばかりお思いになった。女院をはじめ申し上げて、局の女房、女の童に至るまで、涙を流し袖を濡らさない者はなかった。頼盛卿は、若宮をお受け取り申し、御車にお乗せ申して六波羅へお連れした。前右大将宗盛卿はこの宮をご覧になって、父の禅門の御前に行って、「前世の縁でしょうか、若宮をただ一目拝見しましたところ、あまりにおいたわしく存じます。何の差し支えがありましょう、この宮の御命を、曲げてこの宗盛にお与えください」と申されたので、入道はどうお思いになったのか、「それならば早くご出家させ申せ」とおっしゃった。宗盛卿が八条女院へこの旨を申されたところ、女院は、「何の異存もあるはずがない、ただ早く早く」といって、ご出家させ申された。僧籍にお定まりになったので、法師にし申して、仁和寺の御室の御弟子になさった。後に東寺の一の長者、安井の宮の大僧正道尊と申した方は、この宮のことである。奈良にもまたもう一人おいでだったのを、御傅の讃岐守重秀が出家させ申し、連れ申して北国へ落ち下ったが、木曾義仲の上洛の時、主君にしようと、還俗させ申し、連れて都へ上ったので、木曾の宮とも、還俗の宮とも申す。後には嵯峨のあたり、野依におられたので野依の宮とも申した。

解説

七歳の若宮は、自分が隠れ続ければ女院に迷惑がかかると悟り、自ら出ることを申し出ます。女院の嘆きと母の別れが、周囲の人々の涙とともに語られます。六波羅で若宮を見た宗盛が、命を助けてほしいと清盛に願い、出家を条件に許されました。後に高僧になる結末も添えられます。強硬な決定にも、立場の近い人の取りなしと、出家という落としどころで道が開くことがあります。厳しい決断を柔らげる工夫の価値を教える場面です。
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この章句が説くこと

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