平家物語 ／ 『平家物語』七条河原の別れと母子の再会
さてしもあるべき事ならねば、迎ひに乘物ども遣はして待つらんも心なしとて、少將泣く泣く洲濱殿を出でつゝ、都へ歸り上られける。人々の心の中、さこそは嬉しうも、又哀れにもありけめ。康賴入道が迎ひにも、乘物はありけれども、今更名残の惜しきにとてそれには乘らず、少將の車の尻に乘つて、七條河原までは行き、それより行き別れけるが、なほ行きもやらざりけり。花のもとの半日の客、月の前の一夜の友、旅人が一村雨の過ぎゆくに、一樹のかげに立寄りて、別るゝ名残も惜しきぞかし。況んやこれは憂かりし島の住居、船の中、浪の上、一業所感の身なれば、先世の芳緣も淺からずや思はれけん。少將の母上、靈山におはしけるが、昨日より宰相の宿所におはして待たれけり。少將の立入り給ふ姿を、たゞ一目見たまひて、「命あれば。」とばかりにて、引きかづいてぞ伏し給ふ。北の方はさしも美しう、はなやかにおはせしかども、盡きせぬ物思ひに瘦せ黑みて、その人とも見え給はず。六條が黑かりし髪も白くなりたり。少將の流されし時、三歳で別れたまひし幼き人も、今はおとなしうなつて、髪結ふほどなり。その傍に三つばかんなる幼き人のおはしけるを、少將、「あれはいかに。」とのたまへば、六條、「これこそ。」とばかり申して、涙を流しけるにこそ、さてはわが流されし時、心苦しげなる有樣どもを見置きしが、こと故なう育ちけるよと思ひ出でても悲しかりけり。少將はもとの如く院へ參らせ給ひて、宰相の中將まで上りたまふ。康賴入道は東山雙林寺にわが山莊のありければ、それに落ちついて、まづかうぞ思ひつゞけける。ふるさとの軒の板間に苔むして思ひしほどは洩らぬ月かなやがてそこに籠居して、うかりし昔を思ひやり、寶物集といふ物語を書きけるとぞ聞えし。
新字：さてしもあるべき事ならねば、迎ひに乗物ども遣はして待つらんも心なしとて、少将泣く泣く洲浜殿を出でつゝ、都へ帰り上られける。人々の心の中、さこそは嬉しうも、又哀れにもありけめ。康頼入道が迎ひにも、乗物はありけれども、今更名残の惜しきにとてそれには乗らず、少将の車の尻に乗つて、七条河原までは行き、それより行き別れけるが、なほ行きもやらざりけり。花のもとの半日の客、月の前の一夜の友、旅人が一村雨の過ぎゆくに、一樹のかげに立寄りて、別るゝ名残も惜しきぞかし。況んやこれは憂かりし島の住居、船の中、浪の上、一業所感の身なれば、先世の芳縁も浅からずや思はれけん。少将の母上、霊山におはしけるが、昨日より宰相の宿所におはして待たれけり。少将の立入り給ふ姿を、たゞ一目見たまひて、「命あれば。」とばかりにて、引きかづいてぞ伏し給ふ。北の方はさしも美しう、はなやかにおはせしかども、尽きせぬ物思ひに痩せ黒みて、その人とも見え給はず。六条が黒かりし髪も白くなりたり。少将の流されし時、三歳で別れたまひし幼き人も、今はおとなしうなつて、髪結ふほどなり。その傍に三つばかんなる幼き人のおはしけるを、少将、「あれはいかに。」とのたまへば、六条、「これこそ。」とばかり申して、涙を流しけるにこそ、さてはわが流されし時、心苦しげなる有様どもを見置きしが、こと故なう育ちけるよと思ひ出でても悲しかりけり。少将はもとの如く院へ参らせ給ひて、宰相の中将まで上りたまふ。康頼入道は東山双林寺にわが山荘のありければ、それに落ちついて、まづかうぞ思ひつゞけける。ふるさとの軒の板間に苔むして思ひしほどは洩らぬ月かなやがてそこに籠居して、うかりし昔を思ひやり、宝物集といふ物語を書きけるとぞ聞えし。
書き下し
さてしもあるべき事ならねば、迎ひに乘物ども遣はして待つらんも心なしとて、少將泣く泣く洲濱殿を出でつゝ、都へ歸り上られける。人々の心の中、さこそは嬉しうも、又哀れにもありけめ。康賴入道が迎ひにも、乘物はありけれども、今更名残の惜しきにとてそれには乘らず、少將の車の尻に乘つて、七條河原までは行き、それより行き別れけるが、なほ行きもやらざりけり。花のもとの半日の客、月の前の一夜の友、旅人が一村雨の過ぎゆくに、一樹のかげに立寄りて、別るゝ名残も惜しきぞかし。況んやこれは憂かりし島の住居、船の中、浪の上、一業所感の身なれば、先世の芳緣も淺からずや思はれけん。少將の母上、靈山におはしけるが、昨日より宰相の宿所におはして待たれけり。少將の立入り給ふ姿を、たゞ一目見たまひて、「命あれば。」とばかりにて、引きかづいてぞ伏し給ふ。北の方はさしも美しう、はなやかにおはせしかども、盡きせぬ物思ひに瘦せ黑みて、その人とも見え給はず。六條が黑かりし髪も白くなりたり。少將の流されし時、三歳で別れたまひし幼き人も、今はおとなしうなつて、髪結ふほどなり。その傍に三つばかんなる幼き人のおはしけるを、少將、「あれはいかに。」とのたまへば、六條、「これこそ。」とばかり申して、涙を流しけるにこそ、さてはわが流されし時、心苦しげなる有樣どもを見置きしが、こと故なう育ちけるよと思ひ出でても悲しかりけり。少將はもとの如く院へ參らせ給ひて、宰相の中將まで上りたまふ。康賴入道は東山雙林寺にわが山莊のありければ、それに落ちついて、まづかうぞ思ひつゞけける。ふるさとの軒の板間に苔むして思ひしほどは洩らぬ月かなやがてそこに籠居して、うかりし昔を思ひやり、寶物集といふ物語を書きけるとぞ聞えし。
現代語訳
このままでいるわけにもいかないので、迎えに乗物などをよこして待っているだろうのも気の毒だと、少将は泣く泣く洲浜殿を出て、都へ帰り上られた。人々の心の中は、さぞうれしくもあり、また哀れでもあったろう。康頼入道の迎えにも乗物はあったが、今さら名残が惜しいからと、それには乗らず、少将の車の後ろに乗って、七条河原までは行き、そこで行き別れたが、なお行きかねていた。花のもとの半日の客、月の前の一夜の友、旅人が一村雨の過ぎるのに一本の木陰に立ち寄っても、別れの名残は惜しいものである。まして、これはつらい島の住まい、船の中、波の上で、同じ業に感じた身であるから、前世の縁も浅くないと思われたのだろうか。少将の母上は、霊山におられたが、昨日から宰相（教盛）の宿所においでになって待っておられた。少将が入って来られる姿を、ただ一目ご覧になって、「命があれば（こうして会えるのですね）。」とだけ言って、衣を引きかぶって伏された。北の方はあれほど美しく華やかでいらしたけれども、尽きない物思いに痩せて黒ずみ、その人とも見えなかった。六条の黒かった髪も白くなっていた。少将が流された時、三歳で別れた幼い子も、今はおとなしくなって、髪を結うほどになっていた。その傍らに三歳ほどの幼い子がいたので、少将が、「あれはどうした子か。」とおっしゃると、六条が、「これこそ（あの時の子です）。」とだけ言って、涙を流したので、さては自分が流された時、気がかりな様子を見置いていったが、この子もつつがなく育ったのだと思い出して、悲しかった。少将はもとのように院にお仕えになり、宰相の中将まで昇られた。康頼入道は、東山の双林寺に自分の山荘があったので、そこに落ち着き、まず次のように思い続けた。ふるさとの軒の板間に苔むして思ひしほどは洩らぬ月かな（ふるさとの軒の板間に苔が生えて、思っていたほどは月の光も洩れないことよ）。そのままそこに籠居して、つらかった昔を思いやり、宝物集という物語を書いたと聞こえた。
解説
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