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平家物語 / 『平家物語』重盛、大納言を訪ね救命を誓う

新大納言はわが身の、斯くなるにつけても、子息丹波の少將成經以下、幼き者共の、いかなる憂き目にあふらんと思ひやるにもおぼつかなし。さばかり暑き六月に、裝束をだにもくつろげられず、暑さも堪へ難ければ、胸もせきあぐる心ちして、汗も涙も、あらそひてぞ流れける。さりとも小松殿は思召し放たじものをと思はれけれども、誰しも申すべしとも覺え給はず。小松の大臣は、例の善惡に騷ぎ給はぬ人にておはしければ、遙かに日たけて後、嫡子權の佐少將維盛を、車のしりに乘せつゝ、衞府四五人、隨身二三人召し具して、軍兵どもをば一人も具せられず、まことに大やうけにておはしたれば、入道を始め奉つて、一門の人人、みな思はずげにぞ見給ひける。大臣中門の口にて、御車よりおり給ふ所へ、貞能つと參つて、「などこれほどの御大事に、軍兵をば一人も召し具せられ候はぬやらん。」と申しければ、大臣、「大事とは天下の事をこそいへ。かやうの私事を、大事といふやうやある。」とのたまへば、兵仗を帶したりける兵ども、みなそゞろいてぞ見えたりける。その後大臣、大納言をばいづくに置き奉りたるやらんと、こゝかしこを引きあけ〳〵見たまふに、ある障子の上に、蜘蛛手ゆうたる所あり。こゝやらんとて開けられたれば、大納言おはしけり。涙にむせび、うつ伏して、目も見あげ給はず。いかにやと宣へば、その時見つけ奉つて、うれしげに思はれたる氣色、地獄にて罪人どもが、地藏菩薩を見奉るらんも、かくやと覺えてあはれなり。「何事にて候やらん、今朝より斯かる憂き目にあひ候。さてわたらせ給へば、さりともこそ、深う頼み奉つて候へ。平治にも既に誅せらるべかりしを、御恩を以て首をつがれ參らせ、あまつさへ正二位の大納言まで經上つて、年既に四十にあまり候。御恩こそ生々世々にも報じつくしがたう候へども、この度もまた、かひなき命を助けさせおはしませ。沙汰にも候はば、出家入道仕り、いかならん片山里にも籠りゐて、一すぢに後世菩提の勤めをいとなみ候はん。」とぞ申されける。

新字:新大納言はわが身の、斯くなるにつけても、子息丹波の少将成経以下、幼き者共の、いかなる憂き目にあふらんと思ひやるにもおぼつかなし。さばかり暑き六月に、装束をだにもくつろげられず、暑さも堪へ難ければ、胸もせきあぐる心ちして、汗も涙も、あらそひてぞ流れける。さりとも小松殿は思召し放たじものをと思はれけれども、誰しも申すべしとも覚え給はず。小松の大臣は、例の善悪に騷ぎ給はぬ人にておはしければ、遥かに日たけて後、嫡子権の佐少将維盛を、車のしりに乗せつゝ、衛府四五人、随身二三人召し具して、軍兵どもをば一人も具せられず、まことに大やうけにておはしたれば、入道を始め奉つて、一門の人人、みな思はずげにぞ見給ひける。大臣中門の口にて、御車よりおり給ふ所へ、貞能つと参つて、「などこれほどの御大事に、軍兵をば一人も召し具せられ候はぬやらん。」と申しければ、大臣、「大事とは天下の事をこそいへ。かやうの私事を、大事といふやうやある。」とのたまへば、兵仗を帯したりける兵ども、みなそゞろいてぞ見えたりける。その後大臣、大納言をばいづくに置き奉りたるやらんと、こゝかしこを引きあけ〳〵見たまふに、ある障子の上に、蜘蛛手ゆうたる所あり。こゝやらんとて開けられたれば、大納言おはしけり。涙にむせび、うつ伏して、目も見あげ給はず。いかにやと宣へば、その時見つけ奉つて、うれしげに思はれたる気色、地獄にて罪人どもが、地蔵菩薩を見奉るらんも、かくやと覚えてあはれなり。「何事にて候やらん、今朝より斯かる憂き目にあひ候。さてわたらせ給へば、さりともこそ、深う頼み奉つて候へ。平治にも既に誅せらるべかりしを、御恩を以て首をつがれ参らせ、あまつさへ正二位の大納言まで経上つて、年既に四十にあまり候。御恩こそ生々世々にも報じつくしがたう候へども、この度もまた、かひなき命を助けさせおはしませ。沙汰にも候はば、出家入道仕り、いかならん片山里にも籠りゐて、一すぢに後世菩提の勤めをいとなみ候はん。」とぞ申されける。

書き下し

新大納言はわが身の、斯くなるにつけても、子息丹波の少將成經以下、幼き者共の、いかなる憂き目にあふらんと思ひやるにもおぼつかなし。さばかり暑き六月に、裝束をだにもくつろげられず、暑さも堪へ難ければ、胸もせきあぐる心ちして、汗も涙も、あらそひてぞ流れける。さりとも小松殿は思召し放たじものをと思はれけれども、誰しも申すべしとも覺え給はず。小松の大臣は、例の善惡に騷ぎ給はぬ人にておはしければ、遙かに日たけて後、嫡子權の佐少將維盛を、車のしりに乘せつゝ、衞府四五人、隨身二三人召し具して、軍兵どもをば一人も具せられず、まことに大やうけにておはしたれば、入道を始め奉つて、一門の人人、みな思はずげにぞ見給ひける。大臣中門の口にて、御車よりおり給ふ所へ、貞能つと參つて、「などこれほどの御大事に、軍兵をば一人も召し具せられ候はぬやらん。」と申しければ、大臣、「大事とは天下の事をこそいへ。かやうの私事を、大事といふやうやある。」とのたまへば、兵仗を帶したりける兵ども、みなそゞろいてぞ見えたりける。その後大臣、大納言をばいづくに置き奉りたるやらんと、こゝかしこを引きあけ〳〵見たまふに、ある障子の上に、蜘蛛手ゆうたる所あり。こゝやらんとて開けられたれば、大納言おはしけり。涙にむせび、うつ伏して、目も見あげ給はず。いかにやと宣へば、その時見つけ奉つて、うれしげに思はれたる氣色、地獄にて罪人どもが、地藏菩薩を見奉るらんも、かくやと覺えてあはれなり。「何事にて候やらん、今朝より斯かる憂き目にあひ候。さてわたらせ給へば、さりともこそ、深う頼み奉つて候へ。平治にも既に誅せらるべかりしを、御恩を以て首をつがれ參らせ、あまつさへ正二位の大納言まで經上つて、年既に四十にあまり候。御恩こそ生々世々にも報じつくしがたう候へども、この度もまた、かひなき命を助けさせおはしませ。沙汰にも候はば、出家入道仕り、いかならん片山里にも籠りゐて、一すぢに後世菩提の勤めをいとなみ候はん。」とぞ申されける。

現代語訳

新大納言は、わが身がこのようになるにつけても、子息の丹波の少将成経をはじめ、幼い者たちが、どんな憂き目に遭うだろうと思いやるにつけても気がかりである。あれほど暑い六月に、装束さえくつろげられず、暑さも耐えがたいので、胸もせき上げる心地がして、汗も涙も、争うように流れた。それでも小松殿はお見捨てにはなるまいと思われたけれども、誰かが申し上げるとも思われない。小松の大臣(重盛)は、いつものように善悪に騒がれない人でいらっしゃったので、はるか日が高くなって後、嫡子の権の佐少将維盛を車の後ろに乗せて、衛府の者四、五人、随身二、三人を召し連れ、軍兵を一人も連れず、実にゆったりとした様子でおいでになったので、入道をはじめ一門の人々は、みな意外そうにご覧になった。大臣が中門の入口で御車から下りられるところへ、貞能がつと参って、「どうしてこれほどの大事に、軍兵を一人もお連れにならないのでしょうか。」と申したので、大臣は、「大事とは天下のことをいうのだ。このような私事を大事というやつがあるか。」とおっしゃると、武具を身につけていた兵たちは、みなそわそわと落ち着かなく見えた。その後、大臣は、大納言をどこに置き申しているのだろうと、あちこちを引き開け引き開けして見なさると、ある障子の上に蜘蛛手の結ってある所がある。ここだろうかと開けられたところ、大納言がおられた。涙にむせび、うつ伏して、目も見上げなさらない。「どうなさいましたか」とおっしゃると、その時大納言は見つけ申し上げて、うれしそうに思われた様子は、地獄で罪人たちが地蔵菩薩を拝み申すのも、こうであろうと思われて哀れである。「何事でございましょうか、今朝からこのような憂き目に遭っております。こうしておいでくださったからには、きっと、と深く頼み申し上げております。平治の乱でもすでに誅せられるはずのところを、ご恩によって首をつなぎ申し上げ、さらに正二位の大納言まで昇って、年はすでに四十を過ぎました。ご恩は生々世々にも報じ尽くしがたうございますが、この度もまた、つまらない命をお助けください。処分がございますなら、出家入道して、どんな片田舎の山里にも籠もって、一筋に後世菩提の勤めを営みましょう。」と申された。

解説

この章句では、軍兵を連れず悠然と現れた重盛が描かれます。貞能に「大事とは天下のことをいう」と答える言葉は、騒ぎの渦中で大小の物差しを失わない人の姿を示します。一方、閉じ込められた成親は、重盛を見て地獄で地蔵に会った罪人のように喜び、命乞いを重ねます。かつて救われた相手にまた頼る姿は哀れですが、人は窮地に立つと信頼できる一人を探すという事実も示しています。組織では、危機に平常心で現れる人が、周囲の支えになります。
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人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

重盛成親大事私事地蔵菩薩命乞い

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