平家物語 ／ 『平家物語』山門の訴訟と後二條の關白への呪詛

「賀茂川の水、雙六の骰、山法師、これぞわが御心にかなはぬもの。」と、白河の院も仰せなりけるとかや。鳥羽の院の御時も、越前の平泉寺を山門へ寄せられける事は、當山を御歸依あさからざるに依つてなり。非を以て理とすと、宣下せられてこそ、院宣をば下されけれ。されば江帥匡房の卿の申されしは、「山門の大衆、日吉の神輿を陣頭へ振り奉つて、訴訟を致さば、君はいかゞ御はからひ候べき。」と申されければ、法皇、「げにも山門の訴訟はもだしがたし。」とぞ仰せける。去んじ嘉保二年三月二日の日、美濃の守源の義綱の朝臣、當國新立の莊をたふす間、山の久住者圓應を殺害す。これによつて日吉の社司、延曆寺の寺官、都合三十餘人、申文を捧げて陣頭へ參じたるを、後二條の關白殿、大和源氏中務の權の少輔賴春に仰せて、これを拒がせらるゝに、賴春が郎黨、矢を放つ。矢庭に射殺さるゝ者八人、傷を被ぶる者十餘人、社司、諸司、四方へ皆逃げ去りぬ。これによつて山門の上綱等、仔細を奏聞の爲に、夥しう下洛すと聞えしかば、武士、檢非違使、西坂本に行き向つて、みな追つかへす。さる程に山門には、御裁斷遲々の間、日吉の神輿を根本中堂へふり上げ奉り、その御前にて眞讀の大般若を七日讀みて、後二條の關白殿を呪詛し奉る。結願の導師には、仲胤法印、その時は未だ仲胤供奉と申ししが、高座に上り、鐘打鳴らし、啓白の詞に曰く、「われらが菜種の二葉よりおほし立て給ひし神たち、後二條の關白殿に、鏑矢一つ放ちあてたまへ、大八王子權現。」と高らかにこそ祈誓したりけれ。

新字：「賀茂川の水、双六の骰、山法師、これぞわが御心にかなはぬもの。」と、白河の院も仰せなりけるとかや。鳥羽の院の御時も、越前の平泉寺を山門へ寄せられける事は、当山を御帰依あさからざるに依つてなり。非を以て理とすと、宣下せられてこそ、院宣をば下されけれ。されば江帥匡房の卿の申されしは、「山門の大衆、日吉の神輿を陣頭へ振り奉つて、訴訟を致さば、君はいかゞ御はからひ候べき。」と申されければ、法皇、「げにも山門の訴訟はもだしがたし。」とぞ仰せける。去んじ嘉保二年三月二日の日、美濃の守源の義綱の朝臣、当国新立の荘をたふす間、山の久住者円応を殺害す。これによつて日吉の社司、延暦寺の寺官、都合三十余人、申文を捧げて陣頭へ参じたるを、後二条の関白殿、大和源氏中務の権の少輔頼春に仰せて、これを拒がせらるゝに、頼春が郎党、矢を放つ。矢庭に射殺さるゝ者八人、傷を被ぶる者十余人、社司、諸司、四方へ皆逃げ去りぬ。これによつて山門の上綱等、仔細を奏聞の為に、夥しう下洛すと聞えしかば、武士、検非違使、西坂本に行き向つて、みな追つかへす。さる程に山門には、御裁断遅々の間、日吉の神輿を根本中堂へふり上げ奉り、その御前にて真読の大般若を七日読みて、後二条の関白殿を呪詛し奉る。結願の導師には、仲胤法印、その時は未だ仲胤供奉と申ししが、高座に上り、鐘打鳴らし、啓白の詞に曰く、「われらが菜種の二葉よりおほし立て給ひし神たち、後二条の関白殿に、鏑矢一つ放ちあてたまへ、大八王子権現。」と高らかにこそ祈誓したりけれ。

書き下し

「賀茂川の水、雙六の骰、山法師、これぞわが御心にかなはぬもの。」と、白河の院も仰せなりけるとかや。鳥羽の院の御時も、越前の平泉寺を山門へ寄せられける事は、當山を御歸依あさからざるに依つてなり。非を以て理とすと、宣下せられてこそ、院宣をば下されけれ。されば江帥匡房の卿の申されしは、「山門の大衆、日吉の神輿を陣頭へ振り奉つて、訴訟を致さば、君はいかゞ御はからひ候べき。」と申されければ、法皇、「げにも山門の訴訟はもだしがたし。」とぞ仰せける。去んじ嘉保二年三月二日の日、美濃の守源の義綱の朝臣、當國新立の莊をたふす間、山の久住者圓應を殺害す。これによつて日吉の社司、延曆寺の寺官、都合三十餘人、申文を捧げて陣頭へ參じたるを、後二條の關白殿、大和源氏中務の權の少輔賴春に仰せて、これを拒がせらるゝに、賴春が郎黨、矢を放つ。矢庭に射殺さるゝ者八人、傷を被ぶる者十餘人、社司、諸司、四方へ皆逃げ去りぬ。これによつて山門の上綱等、仔細を奏聞の爲に、夥しう下洛すと聞えしかば、武士、檢非違使、西坂本に行き向つて、みな追つかへす。さる程に山門には、御裁斷遲々の間、日吉の神輿を根本中堂へふり上げ奉り、その御前にて眞讀の大般若を七日讀みて、後二條の關白殿を呪詛し奉る。結願の導師には、仲胤法印、その時は未だ仲胤供奉と申ししが、高座に上り、鐘打鳴らし、啓白の詞に曰く、「われらが菜種の二葉よりおほし立て給ひし神たち、後二條の關白殿に、鏑矢一つ放ちあてたまへ、大八王子權現。」と高らかにこそ祈誓したりけれ。