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平家物語 / 『平家物語』下げられた座敷と妓王の今様

妓王ひとり參らん事の、あまりに心憂しとて、妹の妓女をも相具しけり。その外白拍子二人、總じて四人、一つ車に取り乘つて、西八條殿へぞ參じたる。日頃召されつる所には入れられずして、遙かに下りたる所に、座敷しつらうてぞ置かれける。妓王、こはされば何事ぞや。わが身に過つ事はなけれども、出され參らするだにあるに、あまつさへ座敷をだに下げらるゝ事の口惜しさよ。いかにせんと思ふを、人に知らせじと、おさふる袖のひまよりも、あまりて涙ぞこぼれける。佛御前これを見て、餘りにあはれに覺えければ、入道殿に申しけるは、「あれはいかに、妓王とこそ見參らせ候へ。日頃召されぬ所にても候はばこそ、これへ召され候へかし。さらずば妾に暇をたべ、出で參らせん。」と申しけれども、入道、いかにも叶ふまじきとのたまふ閒、力及ばで出で去りけり。入道やがて出であひ、對面し給ひて、「いかに妓王、その後は何事かある。佛御前があまりにつれ〴〵げに見ゆるに、今樣をも歌ひ、舞なんどをも舞うて、佛慰めよ。」とぞのたまひける。妓王、參る程では、ともかくも入道殿の仰せをば、背くまじきものをと思ひ、流るゝ涙をおさへつゝ、今樣一つぞ歌うたる。佛もむかしは凡夫なり われらも遂には佛なりいづれも佛性具せる身を 隔つるのみこそ悲しけれと、泣く〳〵二返歌うたりければ、その座になみゐ給へる平家一門の公卿、殿上人、諸大夫、侍に至るまで、皆感涙をぞ催されける。入道もげにもと思ひ給ひて、「時に取つては神妙にも申したり。さては舞も見たけれども、今日はまぎるゝ事出で來たり。この後は召さずとも、常に參りて、今樣をも歌ひ、舞などをも舞うて、佛慰めよ。」とぞ宣ひける。妓王、とかうの御返事にも及ばず、涙をおさへて出でにけり。

新字:妓王ひとり参らん事の、あまりに心憂しとて、妹の妓女をも相具しけり。その外白拍子二人、総じて四人、一つ車に取り乗つて、西八条殿へぞ参じたる。日頃召されつる所には入れられずして、遥かに下りたる所に、座敷しつらうてぞ置かれける。妓王、こはされば何事ぞや。わが身に過つ事はなけれども、出され参らするだにあるに、あまつさへ座敷をだに下げらるゝ事の口惜しさよ。いかにせんと思ふを、人に知らせじと、おさふる袖のひまよりも、あまりて涙ぞこぼれける。仏御前これを見て、余りにあはれに覚えければ、入道殿に申しけるは、「あれはいかに、妓王とこそ見参らせ候へ。日頃召されぬ所にても候はばこそ、これへ召され候へかし。さらずば妾に暇をたべ、出で参らせん。」と申しけれども、入道、いかにも叶ふまじきとのたまふ閒、力及ばで出で去りけり。入道やがて出であひ、対面し給ひて、「いかに妓王、その後は何事かある。仏御前があまりにつれ〴〵げに見ゆるに、今様をも歌ひ、舞なんどをも舞うて、仏慰めよ。」とぞのたまひける。妓王、参る程では、ともかくも入道殿の仰せをば、背くまじきものをと思ひ、流るゝ涙をおさへつゝ、今様一つぞ歌うたる。仏もむかしは凡夫なり われらも遂には仏なりいづれも仏性具せる身を 隔つるのみこそ悲しけれと、泣く〳〵二返歌うたりければ、その座になみゐ給へる平家一門の公卿、殿上人、諸大夫、侍に至るまで、皆感涙をぞ催されける。入道もげにもと思ひ給ひて、「時に取つては神妙にも申したり。さては舞も見たけれども、今日はまぎるゝ事出で来たり。この後は召さずとも、常に参りて、今様をも歌ひ、舞などをも舞うて、仏慰めよ。」とぞ宣ひける。妓王、とかうの御返事にも及ばず、涙をおさへて出でにけり。

書き下し

妓王ひとり參らん事の、あまりに心憂しとて、妹の妓女をも相具しけり。その外白拍子二人、總じて四人、一つ車に取り乘つて、西八條殿へぞ參じたる。日頃召されつる所には入れられずして、遙かに下りたる所に、座敷しつらうてぞ置かれける。妓王、こはされば何事ぞや。わが身に過つ事はなけれども、出され參らするだにあるに、あまつさへ座敷をだに下げらるゝ事の口惜しさよ。いかにせんと思ふを、人に知らせじと、おさふる袖のひまよりも、あまりて涙ぞこぼれける。佛御前これを見て、餘りにあはれに覺えければ、入道殿に申しけるは、「あれはいかに、妓王とこそ見參らせ候へ。日頃召されぬ所にても候はばこそ、これへ召され候へかし。さらずば妾に暇をたべ、出で參らせん。」と申しけれども、入道、いかにも叶ふまじきとのたまふ閒、力及ばで出で去りけり。入道やがて出であひ、對面し給ひて、「いかに妓王、その後は何事かある。佛御前があまりにつれ〴〵げに見ゆるに、今樣をも歌ひ、舞なんどをも舞うて、佛慰めよ。」とぞのたまひける。妓王、參る程では、ともかくも入道殿の仰せをば、背くまじきものをと思ひ、流るゝ涙をおさへつゝ、今樣一つぞ歌うたる。佛もむかしは凡夫なり われらも遂には佛なりいづれも佛性具せる身を 隔つるのみこそ悲しけれと、泣く〳〵二返歌うたりければ、その座になみゐ給へる平家一門の公卿、殿上人、諸大夫、侍に至るまで、皆感涙をぞ催されける。入道もげにもと思ひ給ひて、「時に取つては神妙にも申したり。さては舞も見たけれども、今日はまぎるゝ事出で來たり。この後は召さずとも、常に參りて、今樣をも歌ひ、舞などをも舞うて、佛慰めよ。」とぞ宣ひける。妓王、とかうの御返事にも及ばず、涙をおさへて出でにけり。

現代語訳

妓王は一人で参ることがあまりに心苦しいと言って、妹の妓女も連れて行った。そのほか白拍子二人、合わせて四人が一つの車に乗って、西八条殿へ参上した。日ごろ召されていた所には入れられず、はるかに下がった所に座敷を設けて置かれた。妓王は、これはいったいどうしたことかと思った。自分に過ちはないが、追い出されただけでも辛いのに、そのうえ座敷までも下げられることの悔しさよ。どうしようと思うのを、人に知られまいと、おさえる袖の隙間からも、あふれて涙がこぼれた。仏御前はこれを見て、あまりに気の毒に思われたので、入道殿に申すには、「あれはどうしたことでしょう、妓王と見受けます。日ごろ召されていない所ならともかく、こちらへお召しくださいませ。そうでなければ私に暇をください、退出いたします。」と申したけれども、入道は、どうしても許されないとおっしゃるので、仕方なく、そのまま出て去った。入道はすぐに出て会い、対面なさって、「どうだ妓王、その後は何事かあるか。仏御前があまりに退屈そうに見えるので、今様をも歌い、舞なども舞って、仏を慰めよ。」とおっしゃった。妓王は、参った以上は、とにかく入道殿の仰せに背くまいと思い、流れる涙をおさえながら、今様を一つ歌った。「仏もむかしは凡夫なり われらも遂には仏なり いづれも仏性具せる身を 隔つるのみこそ悲しけれ」(仏も昔は凡夫であった。私たちも最後には仏になる。どちらも仏性を備えた身なのに、それを隔てていることだけが悲しい)と、泣く泣く二度歌ったので、その座に居並ばれた平家一門の公卿・殿上人・諸大夫・侍に至るまで、みな感涙を催された。入道もなるほどと思われて、「今の場合としては、殊勝にも申した。さて舞も見たいが、今日は取り紛れることが起こった。今後は召さなくても、いつも参って、今様をも歌い、舞なども舞って、仏を慰めよ。」とおっしゃった。妓王は何とも御返事もできず、涙をおさえて退出した。

解説

座敷を下げられた妓王が、屈辱をこらえて今様を歌い、居並ぶ人々が感涙する場面です。「仏もむかしは凡夫なり」の歌は、仏と衆生は本来隔たりがないという教えを借り、仏御前との間を隔てた立場の差を悲しむ心を重ねています。清盛は感心しながらも、「今後は召さずとも常に参れ」と、さらに呼び続けます。公の場で下に置かれた人が見せる矜持は、周囲に強い印象を残します。一方で、権力者が相手の心情に無頓着であることの残酷さも、静かに読み取れます。
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人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

妓王仏御前座敷今様仏性屈辱

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