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兵法家伝書 / 無刀之卷無刀は道具を自由に使う

一 無刀と云は、人の刀を取ル藝にはあらず、諸道具を自由につかわんが爲也、刀なくして人の刀をとりてさへ、我が刀とするならば、何か我が手に持て用にたゝざらん、扇を持てなりとも、人の刀に勝べし、無刀は此縣りなり、かたなもたずして、竹杖ついて行く時人寸のながき刀をひんぬいてかゝる時、竹杖にてあいしらひても、人の刀を取り若し又必ずとらずとも、おさへてきられぬが勝也、此心持を本意と思ふべし

新字:一 無刀と云は、人の刀を取ル芸にはあらず、諸道具を自由につかわんが為也、刀なくして人の刀をとりてさへ、我が刀とするならば、何か我が手に持て用にたゝざらん、扇を持てなりとも、人の刀に勝べし、無刀は此県りなり、かたなもたずして、竹杖ついて行く時人寸のながき刀をひんぬいてかゝる時、竹杖にてあいしらひても、人の刀を取り若し又必ずとらずとも、おさへてきられぬが勝也、此心持を本意と思ふべし

書き下し

一 無刀と云は、人の刀を取ル藝にはあらず、諸道具を自由につかわんが爲也、刀なくして人の刀をとりてさへ、我が刀とするならば、何か我が手に持て用にたゝざらん、扇を持てなりとも、人の刀に勝べし、無刀は此縣りなり、かたなもたずして、竹杖ついて行く時人寸のながき刀をひんぬいてかゝる時、竹杖にてあいしらひても、人の刀を取り若し又必ずとらずとも、おさへてきられぬが勝也、此心持を本意と思ふべし

現代語訳

一、無刀というのは、人の刀を取る芸ではなく、さまざまな道具を自由に使おうとするためである。刀がなくても人の刀を取ってそれを我が刀とするならば、何が手に持って役に立たないことがあろうか。扇を持っていても、人の刀に勝てるであろう。無刀はこの辺りのことである。刀を持たず竹の杖をついて行くとき、人寸(原文のまま)の長い刀を引き抜いて斬りかかってきた場合、竹の杖であしらっても、人の刀を取り、あるいは必ずしも取らなくても、押さえて斬られないのが勝ちである。この心持ちを本意と思うべきである。

解説

無刀の目的は刀を取る芸ではなく、諸道具を自由に使うことだと、宗矩は位置づけ直します。刀を取って自分の刀にできるのなら、扇でも竹杖でも役に立つという理屈です。竹杖で長い刀に応じる場面を例に、奪うかどうかより斬られないことが勝ちだと述べます。つまり手段を限定せず、手元にあるものを使いこなす構えが無刀の中身です。現代の組織でも、潤沢な資源がないときほど、手持ちの人材や道具を活かす力が問われます。資源の不足を言い訳にせず、いまあるものでどう成果を守るかという姿勢に通じます。

この章句が説くこと

無刀道具自由工夫斬られぬが勝ち兵法家伝書

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