群書治要 ／ 『群書治要』漢書・人情に合わせて政を行う

錯對。詔策曰：通於人事終始、愚臣竊以古之三王、臣主俱賢、故合謀相輔、計安天下、莫不本於人情、人情莫不欲壽、三王生而不傷也。人情莫不欲富、三王厚而不困也。人情莫不欲安、三王扶而不危也。人情莫不欲逸、三王節其力不盡也。其為法令也。合於人情而後行之、其動衆使民也。本於人事然後為之、取人以己、內恕及人、情之所惡、不以强人、情之所欲、不以禁民、是以天下樂其政而歸其德、望之若父母、從之若流水、百姓和親、國家安寧、名位不失、施及後世、此明於人情終始之功也。

新字：錯対。詔策曰：通於人事終始、愚臣窃以古之三王、臣主倶賢、故合謀相輔、計安天下、莫不本於人情、人情莫不欲寿、三王生而不傷也。人情莫不欲富、三王厚而不困也。人情莫不欲安、三王扶而不危也。人情莫不欲逸、三王節其力不尽也。其為法令也。合於人情而後行之、其動衆使民也。本於人事然後為之、取人以己、内恕及人、情之所悪、不以強人、情之所欲、不以禁民、是以天下楽其政而帰其徳、望之若父母、従之若流水、百姓和親、国家安寧、名位不失、施及後世、此明於人情終始之功也。

書き下し

錯対う。詔策に曰く、人事の終始に通ぜよ、と。愚臣竊かに以えらく、古の三王は、臣主俱に賢にして、故に謀を合わせ相輔け、天下を安んずるを計り、人情に本づかざる莫し。人情寿を欲せざる莫し、三王は生かして傷らず。人情富を欲せざる莫し、三王は厚くして困しめず。人情安きを欲せざる莫し、三王は扶けて危うくせず。人情逸を欲せざる莫し、三王は其の力を節して尽くさず。其の法令を為すや、人情に合いて後に之を行い、其の衆を動かし民を使うや、人事に本づきて然る後に之を為す。人を己に取り、内に恕して人に及ぼし、情の悪む所は、以て人に強いず、情の欲する所は、以て民を禁ぜず。是を以て天下其の政を楽しみて其の徳に帰し、之を望むこと父母の若く、之に従うこと流水の若し。百姓和親し、国家安寧にして、名位失われず、施すこと後世に及ぶ。此れ人情の終始に明らかなるの功なり。