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愚管抄 / 『愚管抄』陽明門院の入内と能信の後見

御堂ノ御存日ニ十九ニテ後冷泉院ヲウミマイラセテ後ウセサセ給ヒニケリ。後ニ陽明門院ハ又中宮トテヲハシマスヲ。ヤガテ皇后宮ニアゲテ。敦康親王ノムスメ姫子ヲ中宮ニナシテ。陽明門院ヲバ内裏ヘモイレマイラセラレザリケリ。コノ中宮モヲボヘニテ姫宮二人ウミテオハシマシケレドモ。中一年ニテ程ナクコノ中宮ウセサセ給ヒニケレバ。其後コソマタ陽明門院ハ禎子トゾ申カヘリイラセヲハシマシテ侍リケレ。カヤウノユヘハ。コノ敦康親王ノ母ハ道隆ノ關白ノムスメニテ。タヾ、親王ニテ位ハ思モヨラズ。サレド御前ニテハ又具平親王ノ御ムスメニテアリケレバ。宇治殿ノ北政所ヲバ。高倉ノ北政所ト申ニヤ。アサマシク命ナガクテムコマデヲハシケリ。コノ北政所ノ弟ニテ。コノアツヤスノゴゼンニテオハシケレバ。ソノ御ムスメニテ姫子ノ中宮ハヲハシマスニヨリテ。宇治殿ノ子ニシテ。姓モ藤原氏ノ中宮ニテ入内立后モ有リケルナリ。カクアリケレバニヤ後三條院ノ陽明門院ノ御母ナルヲ。後冷泉院ニ讓位ノ時ナニトナクテアリケルニ。能信ガフトマイリテ。御出家ノ御師ト申事ハ。マ々御堂ノ御子ノ中ニコノ能信ヲ陽明門院ノ御ウシロ見ニツケテヲハシケリ。女院ノ御母御堂ノ御ムスメナレバ。女院皇后宮ノ時ノ大夫ニテ。ヤガテコノ御腹ノ王子後三條院ノ御ウシロミニテアリケルガ。御元服ノ時ヨノスクモナクテ春宮御元服アレド。女御ニハ參ラセタリケルナリ。九條殿ノ子孫攝錄ノカタヲ離レテ。閑院ノカタザマニ繼アイノ君ノナラセ給フ始メバカリコソミユレ。コノユヘニ能信ハサハ申テ申エタリケル也。カヤウナル事ニテ宇治殿ハテヽノ御堂多クノ勸賞ドモアリケルヲ。能信ニモタビタリケルガ。少シ昇進シニクキ事出來タリケルニハ。御堂ニムカイ參ラセテ能信モキヽケルニ御子ナレバトテスヱ〳〵マデ御勸賞ナドヲクビ候時ニ。カカル類モ候ゾカシト。ヲトヾノ事チンノ座ヲキテヂヽドノニ申サレケレバ。御堂ハ物モ仰ラレザリケリナド云傳ヘケル事ニテ侍レバ。カヤウノ事ドモノ下ニ強ク籠リタリケル也。

新字:御堂ノ御存日ニ十九ニテ後冷泉院ヲウミマイラセテ後ウセサセ給ヒニケリ。後ニ陽明門院ハ又中宮トテヲハシマスヲ。ヤガテ皇后宮ニアゲテ。敦康親王ノムスメ姫子ヲ中宮ニナシテ。陽明門院ヲバ内裏ヘモイレマイラセラレザリケリ。コノ中宮モヲボヘニテ姫宮二人ウミテオハシマシケレドモ。中一年ニテ程ナクコノ中宮ウセサセ給ヒニケレバ。其後コソマタ陽明門院ハ禎子トゾ申カヘリイラセヲハシマシテ侍リケレ。カヤウノユヘハ。コノ敦康親王ノ母ハ道隆ノ関白ノムスメニテ。タヾ、親王ニテ位ハ思モヨラズ。サレド御前ニテハ又具平親王ノ御ムスメニテアリケレバ。宇治殿ノ北政所ヲバ。高倉ノ北政所ト申ニヤ。アサマシク命ナガクテムコマデヲハシケリ。コノ北政所ノ弟ニテ。コノアツヤスノゴゼンニテオハシケレバ。ソノ御ムスメニテ姫子ノ中宮ハヲハシマスニヨリテ。宇治殿ノ子ニシテ。姓モ藤原氏ノ中宮ニテ入内立后モ有リケルナリ。カクアリケレバニヤ後三条院ノ陽明門院ノ御母ナルヲ。後冷泉院ニ譲位ノ時ナニトナクテアリケルニ。能信ガフトマイリテ。御出家ノ御師ト申事ハ。マ々御堂ノ御子ノ中ニコノ能信ヲ陽明門院ノ御ウシロ見ニツケテヲハシケリ。女院ノ御母御堂ノ御ムスメナレバ。女院皇后宮ノ時ノ大夫ニテ。ヤガテコノ御腹ノ王子後三条院ノ御ウシロミニテアリケルガ。御元服ノ時ヨノスクモナクテ春宮御元服アレド。女御ニハ参ラセタリケルナリ。九条殿ノ子孫摂録ノカタヲ離レテ。閑院ノカタザマニ継アイノ君ノナラセ給フ始メバカリコソミユレ。コノユヘニ能信ハサハ申テ申エタリケル也。カヤウナル事ニテ宇治殿ハテヽノ御堂多クノ勧賞ドモアリケルヲ。能信ニモタビタリケルガ。少シ昇進シニクキ事出来タリケルニハ。御堂ニムカイ参ラセテ能信モキヽケルニ御子ナレバトテスヱ〳〵マデ御勧賞ナドヲクビ候時ニ。カカル類モ候ゾカシト。ヲトヾノ事チンノ座ヲキテヂヽドノニ申サレケレバ。御堂ハ物モ仰ラレザリケリナド云伝ヘケル事ニテ侍レバ。カヤウノ事ドモノ下ニ強ク籠リタリケル也。

書き下し

御堂ノ御存日ニ十九ニテ後冷泉院ヲウミマイラセテ後ウセサセ給ヒニケリ。後ニ陽明門院ハ又中宮トテヲハシマスヲ。ヤガテ皇后宮ニアゲテ。敦康親王ノムスメ姫子ヲ中宮ニナシテ。陽明門院ヲバ内裏ヘモイレマイラセラレザリケリ。コノ中宮モヲボヘニテ姫宮二人ウミテオハシマシケレドモ。中一年ニテ程ナクコノ中宮ウセサセ給ヒニケレバ。其後コソマタ陽明門院ハ禎子トゾ申カヘリイラセヲハシマシテ侍リケレ。カヤウノユヘハ。コノ敦康親王ノ母ハ道隆ノ關白ノムスメニテ。タヾ、親王ニテ位ハ思モヨラズ。サレド御前ニテハ又具平親王ノ御ムスメニテアリケレバ。宇治殿ノ北政所ヲバ。高倉ノ北政所ト申ニヤ。アサマシク命ナガクテムコマデヲハシケリ。コノ北政所ノ弟ニテ。コノアツヤスノゴゼンニテオハシケレバ。ソノ御ムスメニテ姫子ノ中宮ハヲハシマスニヨリテ。宇治殿ノ子ニシテ。姓モ藤原氏ノ中宮ニテ入内立后モ有リケルナリ。カクアリケレバニヤ後三條院ノ陽明門院ノ御母ナルヲ。後冷泉院ニ讓位ノ時ナニトナクテアリケルニ。能信ガフトマイリテ。御出家ノ御師ト申事ハ。マ々御堂ノ御子ノ中ニコノ能信ヲ陽明門院ノ御ウシロ見ニツケテヲハシケリ。女院ノ御母御堂ノ御ムスメナレバ。女院皇后宮ノ時ノ大夫ニテ。ヤガテコノ御腹ノ王子後三條院ノ御ウシロミニテアリケルガ。御元服ノ時ヨノスクモナクテ春宮御元服アレド。女御ニハ參ラセタリケルナリ。九條殿ノ子孫攝錄ノカタヲ離レテ。閑院ノカタザマニ繼アイノ君ノナラセ給フ始メバカリコソミユレ。コノユヘニ能信ハサハ申テ申エタリケル也。カヤウナル事ニテ宇治殿ハテヽノ御堂多クノ勸賞ドモアリケルヲ。能信ニモタビタリケルガ。少シ昇進シニクキ事出來タリケルニハ。御堂ニムカイ參ラセテ能信モキヽケルニ御子ナレバトテスヱ〳〵マデ御勸賞ナドヲクビ候時ニ。カカル類モ候ゾカシト。ヲトヾノ事チンノ座ヲキテヂヽドノニ申サレケレバ。御堂ハ物モ仰ラレザリケリナド云傳ヘケル事ニテ侍レバ。カヤウノ事ドモノ下ニ強ク籠リタリケル也。

現代語訳

(道長の娘の嬉子は)御堂(道長)の存命中、十九歳で後冷泉院をお産み申し上げて、その後に亡くなられた。後になって、陽明門院はやはり中宮でいらしたのを、そのまま皇后宮に上げ、敦康親王の娘の姫子を中宮になさって、陽明門院を内裏へもお入れにならなかった。この中宮も、ご寵愛を受けて姫宮を二人お産みになったが、一年ほどでほどなくこの中宮が亡くなられたので、その後になってようやく、陽明門院は禎子と申し上げる方として改めて入内なさったのであった。このような事情は、この敦康親王の母が道隆関白の娘で、親王でありながら位に就くことは思いもよらなかったが、それでも御前の関係では、具平親王の御娘(を妻とする方)であったので、宇治殿(頼通)の北政所を高倉の北政所と申すのであろうか、あきれるほど長生きして孫の代までいらっしゃった。この北政所の姉妹で、この敦康親王の妻でいらしたので、その娘として姫子の中宮がいらっしゃったことによって、宇治殿の子として扱い、姓も藤原氏の中宮として入内も立后もあったのである。こうであったからであろうか、後三條院の、陽明門院の御母にあたる方を、後冷泉院に譲位の時、なにということもなくそのままであったが、能信がふと参って、御出家の御師と申すことは、というふうに(異議を)申し出た。そもそも御堂(道長)の御子の中で、この能信を陽明門院の御後見に付けておられたのである。女院の御母は御堂の御娘であったので、女院が皇后宮の時の大夫(皇后宮大夫)で、そのまま、この御腹の王子である後三條院の御後見でもあったが、御元服の時、夜も更けないうちに東宮の御元服があったけれども、(陽明門院を)女御としては参らせたのであった。九條殿(師輔)の子孫の摂録の筋を離れて、閑院流の方へ、血筋が重なって君がお立ちになる始めとばかり見える。こういう事情で、能信はそのように申して認められたのである。こうしたことで、宇治殿は、父の御堂のお下がりの多くの勧賞を能信にもお与えになったが、少し昇進しにくいことが起こったときには、御堂に向かい申して、能信も聞いていたところ、「御子だからといって末々まで勧賞をおくびにも出さずにおりますときに、このような例もございますよ」と、大臣のことを、陣の座を置いて父殿に申されたので、御堂は何もおっしゃらなかった、などと言い伝えていることである。こうしたことのなかに、強い思いが籠もっていたのである。

解説

後三條天皇の母の陽明門院は、一度は中宮を別の人に譲らされながら、のちに入内を果たしました。その背景には、道長の子の能信が後見として動き、摂関家の主流とは別の筋の皇子を支えたことがあります。慈円はここに、血筋の流れが摂録の家から外れ始める最初の兆しを見ています。組織でも、主流に押された人を支える後見役の働きが、のちの大きな転換の土台になることがあります。目立たない支え手が何を守っているのかを見る視点を与えてくれる箇所です。
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この章句が説くこと

陽明門院能信後見後三条院藤原氏閑院流

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