愚管抄 ／ 『愚管抄』女院の涙と道長の内覧
イモウトノ女院當今ノ母后ニテヒシトカクヲボシメシタリケルヲ。主上ノ思ヤウニモ御ユルシナクテアリケルホドニ。イタク申サレケルヲウルサクヤヲボシケン。アサガレイヽヲタヽセ給テ。日ノ御座ノカタニヲハシマシテ。藏人頭俊賢ヲオマヘニメシテ。御モノガタリアリケルトコロヘ。ヨルノヲトヾヲアゲテ女院ハ御目ノヘンジナラデ。イカニ世ノタメ君ノタメヨク候ベキコトヲカク申候ヲバ。キコシメシイレヌサマニハ候ゾ。コノ儀ニサブラハヾイマハナカクカヤウノ事モ申候マジ。心ウシヽヲシキコトニ侍物カナト申サセ給ケル時。イナヲラセ給テ。イカデカコレホドニヲホセラレン事ヲバイナミ申候ベキ。ハヤクヲホセクダシサブラハント。内ノ御クシモサメヤカニナリテヲホセラレケレバ。女院ワタラセ給トコヽロヘテ。御マヱニサブラウ俊賢ダチノキクルヲ。サラバヤガテ藏人頭トシカタサブラフメリ。メシヲハシマセ申キカ□□□□中サセ給ケレバヤ。トシカタコレヘマイレトメシ□□□□□□タリケルニ。女院大納言道長ニ大政官ノ□□□□□セヨトヽクヲホセクダセトヲホセラレケレバ。俊賢□□イセウシテマカリタチテ。ヤガテヲホセクダシケレバ。女院ハアサガレイヽノ方ヘカヘラセ給ヒテ。御堂ハ大納言ノ左大將ニテ。コノ左右ウケタマハラントテサブライマウケテヲハシケルニ。女院ハ御袖ニハ涙ヲノゴイテ。御目ハナキ御口ハヱミテ。早クヲホセクダサレ候ヌルゾトヲホセラレケレバ。カシコマリテ出サセ給ニケリ。シバシ大納言ニテ内覽臣ニテ。ヤガテソノ年ホドナク右大臣ニナラレニケリ。内覽臣ナレバ内大臣ヲコヘラレニケル也。
新字：イモウトノ女院当今ノ母后ニテヒシトカクヲボシメシタリケルヲ。主上ノ思ヤウニモ御ユルシナクテアリケルホドニ。イタク申サレケルヲウルサクヤヲボシケン。アサガレイヽヲタヽセ給テ。日ノ御座ノカタニヲハシマシテ。蔵人頭俊賢ヲオマヘニメシテ。御モノガタリアリケルトコロヘ。ヨルノヲトヾヲアゲテ女院ハ御目ノヘンジナラデ。イカニ世ノタメ君ノタメヨク候ベキコトヲカク申候ヲバ。キコシメシイレヌサマニハ候ゾ。コノ儀ニサブラハヾイマハナカクカヤウノ事モ申候マジ。心ウシヽヲシキコトニ侍物カナト申サセ給ケル時。イナヲラセ給テ。イカデカコレホドニヲホセラレン事ヲバイナミ申候ベキ。ハヤクヲホセクダシサブラハント。内ノ御クシモサメヤカニナリテヲホセラレケレバ。女院ワタラセ給トコヽロヘテ。御マヱニサブラウ俊賢ダチノキクルヲ。サラバヤガテ蔵人頭トシカタサブラフメリ。メシヲハシマセ申キカ□□□□中サセ給ケレバヤ。トシカタコレヘマイレトメシ□□□□□□タリケルニ。女院大納言道長ニ大政官ノ□□□□□セヨトヽクヲホセクダセトヲホセラレケレバ。俊賢□□イセウシテマカリタチテ。ヤガテヲホセクダシケレバ。女院ハアサガレイヽノ方ヘカヘラセ給ヒテ。御堂ハ大納言ノ左大将ニテ。コノ左右ウケタマハラントテサブライマウケテヲハシケルニ。女院ハ御袖ニハ涙ヲノゴイテ。御目ハナキ御口ハヱミテ。早クヲホセクダサレ候ヌルゾトヲホセラレケレバ。カシコマリテ出サセ給ニケリ。シバシ大納言ニテ内覧臣ニテ。ヤガテソノ年ホドナク右大臣ニナラレニケリ。内覧臣ナレバ内大臣ヲコヘラレニケル也。
書き下し
イモウトノ女院當今ノ母后ニテヒシトカクヲボシメシタリケルヲ。主上ノ思ヤウニモ御ユルシナクテアリケルホドニ。イタク申サレケルヲウルサクヤヲボシケン。アサガレイヽヲタヽセ給テ。日ノ御座ノカタニヲハシマシテ。藏人頭俊賢ヲオマヘニメシテ。御モノガタリアリケルトコロヘ。ヨルノヲトヾヲアゲテ女院ハ御目ノヘンジナラデ。イカニ世ノタメ君ノタメヨク候ベキコトヲカク申候ヲバ。キコシメシイレヌサマニハ候ゾ。コノ儀ニサブラハヾイマハナカクカヤウノ事モ申候マジ。心ウシヽヲシキコトニ侍物カナト申サセ給ケル時。イナヲラセ給テ。イカデカコレホドニヲホセラレン事ヲバイナミ申候ベキ。ハヤクヲホセクダシサブラハント。内ノ御クシモサメヤカニナリテヲホセラレケレバ。女院ワタラセ給トコヽロヘテ。御マヱニサブラウ俊賢ダチノキクルヲ。サラバヤガテ藏人頭トシカタサブラフメリ。メシヲハシマセ申キカ□□□□中サセ給ケレバヤ。トシカタコレヘマイレトメシ□□□□□□タリケルニ。女院大納言道長ニ大政官ノ□□□□□セヨトヽクヲホセクダセトヲホセラレケレバ。俊賢□□イセウシテマカリタチテ。ヤガテヲホセクダシケレバ。女院ハアサガレイヽノ方ヘカヘラセ給ヒテ。御堂ハ大納言ノ左大將ニテ。コノ左右ウケタマハラントテサブライマウケテヲハシケルニ。女院ハ御袖ニハ涙ヲノゴイテ。御目ハナキ御口ハヱミテ。早クヲホセクダサレ候ヌルゾトヲホセラレケレバ。カシコマリテ出サセ給ニケリ。シバシ大納言ニテ内覽臣ニテ。ヤガテソノ年ホドナク右大臣ニナラレニケリ。内覽臣ナレバ内大臣ヲコヘラレニケル也。
現代語訳
（道長の）妹である女院（詮子）は、今上の母后として、ひたすらこのようにお思いであったのを、主上が思うとおりにはお許しにならずにおられたところ、強く申されたのをうるさくお思いになったのだろうか、朝餉の間の御座をお立ちになって、日の御座の方におられ、蔵人頭俊賢をお前にお召しになって、お物語をしておられたところへ、夜の御殿を上げて、女院は、御目つきも変えず、「どうして世のため君のためによいことを、このように申しますのを、お聞き入れにならない様子でございますか。この様子ならば、今後は長くこのようなことも申しますまい。心憂く惜しいことでございます」と申されたとき、主上は居直られて、「どうしてこれほど仰せになることを否み申しましょう。早く仰せ下しましょう」と、内の御髪もさわやかに整えて仰せになったので、女院は、お許しになったと心得られて、御前に伺候する俊賢たちが聞いているのを、「ではそのまま蔵人頭がそばに控えているようだ。（主上が）お召しでおられると、申し聞かせ…（読めない部分）申させなさったからか。俊賢は、こちらへ参れと召して…（読めない部分）たところ、女院は、大納言道長に太政官の（政務を）せよと、早く仰せ下せ、と仰せになったので、俊賢は（読めない部分）急いで退出して、そのまま仰せ下したので、女院は朝餉の間の方へお帰りになって、御堂は大納言で左大将で、この左右の宣旨を承ろうと用意して控えておられたところ、女院は御袖で涙をぬぐって、御目は泣き、御口は笑んで、「早くも仰せ下されました」と仰せになったので、かしこまって退出なさった。しばらく大納言で内覧の臣として、そのままその年ほどなく右大臣になられた。内覧の臣なので、内大臣を越えられたのである。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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大鏡・『大鏡』道長の昇進と長徳元年の疫病このおとゞ、法興院のおとゞの御五男。御母從四位上行攝津守右京大夫藤原中正朝臣の女なり。その朝臣は從二位中納言山陰卿の七男なり。この道長大臣は今の入道殿下これにおはします。一條院三條院のをぢ、當代東宮の御おほぢにておはします。この殿宰相にはなり給はで永延二年正月廿九日權中納言にならせ給ふ。御年二十三。その年上東門院生れさせ給ふ。正曆二年九月七日大納言にならせ給ふ。正曆三年四月廿七日に從二位したまふ。中宮大夫とぞ申しゝ。御年二十七。宇治殿生れ給ふとしなり。長德元年乙未四月廿七日、左近衞大將かけさせ給ふ。その年の祭のまへより世の中極めてさわがしきに、またの年いとゞいみじくなりたりしぞかし。まづは大臣公卿多くうせ給ひしに、まして四位五位のほどは數やはしりし。まづその年うせ給へる殿ばらの御數、閑院大納言殿三月廿八日、中關白殿四月六日出家したまひて、十日うせ給ひぬ。それは世のえにはおはしまさず、唯同じをりのさし合せたりし事なり。小一條左大將濟時卿は四月廿三日うせ給ふ。六條左大臣殿重信、粟田右大臣殿道兼、桃園源中納言保光卿、この三人は五月八日一度にうせ給ふ。山井大納言殿は道賴と申しゝ、六月十一日ぞかし、御年二十五にて又ありしかし。あがりての世にもかく大臣公卿七八人、二三月の中にかきはらひうせ給ふは希有なりしわざなり。それも唯この入道殿の御幸のかみ極め給へるにこそ侍るめれ。かの殿ばら次第のまゝに久しく保ち給はましかば、いとかくしもやはおはしまさまし。まづは帥殿の御心用ゐのさがさがしくおはしまさば父おとゞの御病のほど、天下執行の宣旨下り給へりしまゝに、おのづからさてもやおはしまさまじ。それに又おとゞうせさせ給ひにしかば、いかでかはちごみどり子のやうなる心おはする。殿の世の政し給はむとて、粟田殿に渡りにしぞかし。ふりをこはゞうつはものをまうけよと申す事誠にある事なり。さるべき御次第にて、それ又あるべきことを、あさましく夢などのやうにとりあへずならせ給ひにし、これはあるべきことかはな。この今の入道殿、そのをり大納言中宮大夫と申して御年いと若く、行く末を待ちつけさせ給ふべき御よはひのほどに、卅にて四月廿七日に大將にならせ給ふ。五月十一日に官中雜事まづ內覽の關白の宣旨うけたまひ、榮えそめさせ給ひにしぞかし。
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