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愚管抄 / 『愚管抄』堀河の代と神輿動座の始まり

諱善仁。應德三年十一月廿六日受禪。「此」同日先爲東宮。嘉承二年七月十九日崩御。〔廿九〕。后二人。御子三人。白河院第二子。寬治三年正月五日御元服。〔十一〕。母皇后宮賢子。〔京極大殿師實女。實六條右大臣顯房女。〕攝政太政大臣師實。〔後關白。寬仁二年十二年十四日任太政大臣。嘉保元年三月八日辭關白。康和三年正月廿九日出家。同二月十三日薨。〕關白內大臣師通。〔嘉保元年三月九日爲關白。年卅三。同十一日爲氏長者。同廿三日給兵仗。同三年正月五日叙從一位。康和元年六月廿八日薨。三十八。〕右大臣忠實。〔康和元年八月廿八日大納言之間。內覽藤氏長者。廿二。同二年七月十七日任右大臣。長治二年十二月廿五日關白。二十八。〕寬治七年。〔元年丁卯。〕四月七日改元。嘉保二年。〔元年甲戌。〕十二月十五日改元。永長一年。〔元年丙子。〕十二月十七日改元。承德二年。〔元年丁丑。〕十一月廿一日改元。康和五年。〔元年己卯。〕八月廿八日改元。長治二年。〔元年甲申。〕二月十日改元。嘉承二年。〔元年丙戌。〕四月九日改元。二年。七月十九日崩御。〔二十九〕。〔一乘房〕山座主僧正仁覺。〔爲僧正。寬治七年九月十一日宣命。五十。治九年。康和四年三月廿八日卒。六十。〕〔寂靜房〕法印權大僧都慶朝。〔康和四年五月十三日宣命。七十六。治三年。嘉承二年九月廿四日卒。八十一。〕〔一乘房三井〕僧正增譽。〔長治二年閏二月十四日宣命。七十四。〕〔理智房〕法印仁源。〔權僧正。同年同月十七日宣命。四十八。治四年。天仁二年三月九日卒。五十二。〕尊勝寺被建立。同立灌頂堂。胎金兩部灌頂隔年被行之。慈覺智證門徒爲灌頂阿闍梨。弘法大師門流仁和寺觀音院被置之。有議定。如此被定畢。長治二年十月卅日山大衆日吉神輿ヲ具シマイラセテ下リクル事ノ始メ也。季仲帥ト八幡別當光清ト同意シテ靈門社神輿ヲ奉射。專當圓德法師殺害之訴也。光京極寺ニ下テ奉振大內待賢門ニ云々。季仲被流罪。光清同一日解却見任。又八幡宮訴申之間三日還着之。寬治六年始テ此風開有ケレドモサモナシ。嘉保二年十一月ニ中堂マデ奉振上ニ云々。ソレモ下洛ハナシ。寬治ニハ爲房ト訴ヘ。嘉保ニハ義綱訴ケリ。

新字:諱善仁。応徳三年十一月廿六日受禅。「此」同日先為東宮。嘉承二年七月十九日崩御。〔廿九〕。后二人。御子三人。白河院第二子。寛治三年正月五日御元服。〔十一〕。母皇后宮賢子。〔京極大殿師実女。実六条右大臣顕房女。〕摂政太政大臣師実。〔後関白。寛仁二年十二年十四日任太政大臣。嘉保元年三月八日辞関白。康和三年正月廿九日出家。同二月十三日薨。〕関白内大臣師通。〔嘉保元年三月九日為関白。年卅三。同十一日為氏長者。同廿三日給兵仗。同三年正月五日叙従一位。康和元年六月廿八日薨。三十八。〕右大臣忠実。〔康和元年八月廿八日大納言之間。内覧藤氏長者。廿二。同二年七月十七日任右大臣。長治二年十二月廿五日関白。二十八。〕寛治七年。〔元年丁卯。〕四月七日改元。嘉保二年。〔元年甲戌。〕十二月十五日改元。永長一年。〔元年丙子。〕十二月十七日改元。承徳二年。〔元年丁丑。〕十一月廿一日改元。康和五年。〔元年己卯。〕八月廿八日改元。長治二年。〔元年甲申。〕二月十日改元。嘉承二年。〔元年丙戌。〕四月九日改元。二年。七月十九日崩御。〔二十九〕。〔一乗房〕山座主僧正仁覚。〔為僧正。寛治七年九月十一日宣命。五十。治九年。康和四年三月廿八日卒。六十。〕〔寂静房〕法印権大僧都慶朝。〔康和四年五月十三日宣命。七十六。治三年。嘉承二年九月廿四日卒。八十一。〕〔一乗房三井〕僧正增誉。〔長治二年閏二月十四日宣命。七十四。〕〔理智房〕法印仁源。〔権僧正。同年同月十七日宣命。四十八。治四年。天仁二年三月九日卒。五十二。〕尊勝寺被建立。同立灌頂堂。胎金両部灌頂隔年被行之。慈覚智証門徒為灌頂阿闍梨。弘法大師門流仁和寺観音院被置之。有議定。如此被定畢。長治二年十月卅日山大衆日吉神輿ヲ具シマイラセテ下リクル事ノ始メ也。季仲帥ト八幡別当光清ト同意シテ霊門社神輿ヲ奉射。専当円徳法師殺害之訴也。光京極寺ニ下テ奉振大内待賢門ニ云々。季仲被流罪。光清同一日解却見任。又八幡宮訴申之間三日還着之。寛治六年始テ此風開有ケレドモサモナシ。嘉保二年十一月ニ中堂マデ奉振上ニ云々。ソレモ下洛ハナシ。寛治ニハ為房ト訴ヘ。嘉保ニハ義綱訴ケリ。

書き下し

諱善仁。應德三年十一月廿六日受禪。「此」同日先爲東宮。嘉承二年七月十九日崩御。〔廿九〕。后二人。御子三人。白河院第二子。寬治三年正月五日御元服。〔十一〕。母皇后宮賢子。〔京極大殿師實女。實六條右大臣顯房女。〕攝政太政大臣師實。〔後關白。寬仁二年十二年十四日任太政大臣。嘉保元年三月八日辭關白。康和三年正月廿九日出家。同二月十三日薨。〕關白內大臣師通。〔嘉保元年三月九日爲關白。年卅三。同十一日爲氏長者。同廿三日給兵仗。同三年正月五日叙從一位。康和元年六月廿八日薨。三十八。〕右大臣忠實。〔康和元年八月廿八日大納言之間。內覽藤氏長者。廿二。同二年七月十七日任右大臣。長治二年十二月廿五日關白。二十八。〕寬治七年。〔元年丁卯。〕四月七日改元。嘉保二年。〔元年甲戌。〕十二月十五日改元。永長一年。〔元年丙子。〕十二月十七日改元。承德二年。〔元年丁丑。〕十一月廿一日改元。康和五年。〔元年己卯。〕八月廿八日改元。長治二年。〔元年甲申。〕二月十日改元。嘉承二年。〔元年丙戌。〕四月九日改元。二年。七月十九日崩御。〔二十九〕。〔一乘房〕山座主僧正仁覺。〔爲僧正。寬治七年九月十一日宣命。五十。治九年。康和四年三月廿八日卒。六十。〕〔寂靜房〕法印權大僧都慶朝。〔康和四年五月十三日宣命。七十六。治三年。嘉承二年九月廿四日卒。八十一。〕〔一乘房三井〕僧正增譽。〔長治二年閏二月十四日宣命。七十四。〕〔理智房〕法印仁源。〔權僧正。同年同月十七日宣命。四十八。治四年。天仁二年三月九日卒。五十二。〕尊勝寺被建立。同立灌頂堂。胎金兩部灌頂隔年被行之。慈覺智證門徒爲灌頂阿闍梨。弘法大師門流仁和寺觀音院被置之。有議定。如此被定畢。長治二年十月卅日山大衆日吉神輿ヲ具シマイラセテ下リクル事ノ始メ也。季仲帥ト八幡別當光清ト同意シテ靈門社神輿ヲ奉射。專當圓德法師殺害之訴也。光京極寺ニ下テ奉振大內待賢門ニ云々。季仲被流罪。光清同一日解却見任。又八幡宮訴申之間三日還着之。寬治六年始テ此風開有ケレドモサモナシ。嘉保二年十一月ニ中堂マデ奉振上ニ云々。ソレモ下洛ハナシ。寬治ニハ爲房ト訴ヘ。嘉保ニハ義綱訴ケリ。

現代語訳

堀河天皇。諱は善仁。応徳三年十一月二十六日に受禅した。この同じ日に、まず東宮となった。嘉承二年七月十九日に崩御した。〔二十九歳。〕后は二人。御子は三人。白河院の第二子。寛治三年正月五日に元服した。〔十一歳。〕母は皇后宮賢子。〔京極大殿師実の娘。実は六条右大臣顕房の娘。〕摂政太政大臣は師実。〔のちに関白。太政大臣に任じられた年月日は、底本のまま乱れている。嘉保元年三月八日に関白を辞した。康和三年正月二十九日に出家した。同二月十三日に薨去した。〕関白内大臣は師通。〔嘉保元年三月九日に関白となった。三十三歳。同十一日に氏長者となった。同二十三日に兵仗を賜った。同三年正月五日に従一位に叙された。康和元年六月二十八日に薨去した。三十八歳。〕右大臣は忠実。〔康和元年八月二十八日、大納言である間に、内覧・藤氏長者となった。二十二歳。同二年七月十七日に右大臣に任じられた。長治二年十二月二十五日に関白となった。二十八歳。〕寛治七年。〔元年は丁卯。〕四月七日に改元した。嘉保二年。〔元年は甲戌。〕十二月十五日に改元した。永長一年。〔元年は丙子。〕十二月十七日に改元した。承徳二年。〔元年は丁丑。〕十一月二十一日に改元した。康和五年。〔元年は己卯。〕八月二十八日に改元した。長治二年。〔元年は甲申。〕二月十日に改元した。嘉承二年。〔元年は丙戌。〕四月九日に改元した。二年七月十九日に崩御した。〔二十九歳。〕〔一乗房〕山座主は僧正仁覚。〔僧正となった。寛治七年九月十一日に宣命。五十歳。在任九年。康和四年三月二十八日に没した。六十歳。〕〔寂静房〕法印権大僧都慶朝。〔康和四年五月十三日に宣命。七十六歳。在任三年。嘉承二年九月二十四日に没した。八十一歳。〕〔一乗房、三井〕僧正増誉。〔長治二年閏二月十四日に宣命。七十四歳。〕〔理智房〕法印仁源。〔権僧正。同年同月十七日に宣命。四十八歳。在任四年。天仁二年三月九日に没した。五十二歳。〕尊勝寺が建立された。同じく灌頂堂が建てられた。胎蔵・金剛の両部の灌頂が、一年おきに行われた。慈覚・智証の門徒が灌頂阿闍梨を務める。弘法大師の門流は、仁和寺の観音院に置かれた。議定があり、このように定め終えた。長治二年十月三十日は、山の大衆が日吉の神輿を担いで京へ下ってくることの始まりである。季仲帥と八幡別当光清とが同意して、霊門社の神輿を射奉った。専当の円徳法師を殺害したことへの訴えである。光清は京極寺に下って、神輿を大内の待賢門に振り奉ったという。季仲は流罪となり、光清は同じ日に現任を解かれた。また八幡宮が訴え申すうちに、三日で神輿は帰り着いた。寛治六年に、この風はすでに始まったことがあったが、さしたることにはならなかった。嘉保二年十一月には、中堂まで振り上げ奉ったという。それも京へ下ることはなかった。寛治には為房を訴え、嘉保には義綱を訴えた。

解説

堀河天皇の代では、師実から師通、忠実へと摂関の席が移ります。師通は三十八歳で亡くなり、若い忠実が内覧となりました。後半には、山の大衆が日吉の神輿を担いで京へ下る強訴の始まりが記されます。訴えを通すために、聖なるものを前面に立てて圧力をかける手法が、先例として積み重なっていきます。要求を通す側が手段を強めるほど、受け止める側もそれに慣れていきます。争いの収め方は、最初の数回の扱いで形が決まっていく面があります。
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この章句が説くこと

堀河天皇師通忠実日吉神輿大衆強訴

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