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五常訓 / 巻之五・信

一孔子曰、信則人任。信實にして、言に僞なければ、一たび約したること、其首尾たがはず。故に人たのもしく思ひて、打任せて疑はず。是人任するなり。もし信ならざれば、約ちがひて、其いへる事、朝夕にかはりて、たのもしげなし。何ぞ任せんや。凡君の、臣にまじはり、國人にまじはり、朋友の相まじはる、吏人の民に對する、皆信あるべし。信なければ、人の交の道たえて行はれず。たのみ無ければなり。

新字:一孔子曰、信則人任。信実にして、言に偽なければ、一たび約したること、其首尾たがはず。故に人たのもしく思ひて、打任せて疑はず。是人任するなり。もし信ならざれば、約ちがひて、其いへる事、朝夕にかはりて、たのもしげなし。何ぞ任せんや。凡君の、臣にまじはり、国人にまじはり、朋友の相まじはる、吏人の民に対する、皆信あるべし。信なければ、人の交の道たえて行はれず。たのみ無ければなり。

書き下し

一孔子曰く、信なれば則ち人任ず。信実にして、言に偽なければ、一たび約したること、其首尾たがはず。故に人たのもしく思ひて、打任せて疑はず。是人任するなり。もし信ならざれば、約ちがひて、其いへる事、朝夕にかはりて、たのもしげなし。何ぞ任せんや。凡君の、臣にまじはり、国人にまじはり、朋友の相まじはる、吏人の民に対する、皆信あるべし。信なければ、人の交の道たえて行はれず。たのみ無ければなり。

現代語訳

孔子は「信であれば人は任せる」と言われました。信実で言葉に偽りがなければ、一度約束したことは首尾がたがいません。ですから人は頼もしく思って、任せきって疑いません。これが人が任せるということです。もし信でなければ、約束がたがい、言うことが朝夕に変わって頼もしくありません。どうして任せるでしょうか。およそ君主が臣下と交わり、国の人々と交わり、朋友が互いに交わり、役人が民に対するのも、皆信があるべきです。信がなければ、人の交わりの道は絶えて行われません。頼みにできないからです。

解説

論語陽貨篇の「信なれば則ち人任ず」を解いています。言葉に偽りがなく約束の首尾が変わらない人には、周りは安心して物事を任せます。逆に言うことが朝夕で変わる人には、何も任せられません。益軒はこれを君臣、国人、朋友、役人と民の関係すべてに広げ、信がなければ人の交わりそのものが成り立たないと言います。仕事を任される人とは、能力が高い人である前に、言ったことを必ず守る人だということは、多くの人が経験から知っているはずです。

この章句が説くこと

信論語任せる信頼交わり

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