五常訓 ／ 巻之五・信
一人を諫むるに、誠あまりあつて、言たらざれば、感通しやすくして、人に益あり。人の心に怒起らずして、我に禍なし。人をいさむる言は、婉順なるべし。若誠足らずして、言切直に過ぎぬるは、人いかりて、我が諫をうけず、人に益なくして、我に害あり。誠を以て感ずれば、人も亦信じて、したがひやすし。
書き下し
一人を諫むるに、誠あまりあつて、言たらざれば、感通しやすくして、人に益あり。人の心に怒起らずして、我に禍なし。人をいさむる言は、婉順なるべし。若誠足らずして、言切直に過ぎぬるは、人いかりて、我が諫をうけず、人に益なくして、我に害あり。誠を以て感ずれば、人も亦信じて、したがひやすし。
現代語訳
人を諫めるのに、誠が余りあって言葉が足りないくらいであれば、感じ通じやすくて人に益があります。相手の心に怒りが起こらず、自分にも災いがありません。人を諫める言葉は、穏やかで素直であるべきです。もし誠が足りずに、言葉が厳しくまっすぐすぎれば、相手は怒って自分の諫めを受けず、相手に益がなくて自分に害があります。誠によって感じさせれば、相手もまた信じて従いやすいのです。
解説
人に忠告するときの心得です。誠が言葉を上回るくらいがよく、言葉が誠を上回って厳しすぎると、相手は怒って聞き入れず、忠告は相手のためにならないうえ自分にも害が及ぶといいます。諫言は婉曲で穏やかにせよという教えは、朱子学の伝統的な考えでもあります。正しいことを言っても伝わらなければ意味がありません。部下や家族に注意するとき、言葉の強さより、相手のためを思う気持ちが伝わるかどうかを意識すると、受け止め方が大きく変わります。
この章句が説くこと
諫め誠言葉忠告信
関連する章句
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『五常訓』巻之五・信一朱子曰、人の誠ならざる所、多くは言の上にありと。信をまもるに、言語の上に心を用ひて、実を以てすべし。一朋友に交るには、もとより愛敬を用ふべし。然れども、信なければ、愛敬も偽より出て、誠の愛敬にあらず。顔色をやはらげ、容貌をうやうやしくするも、偽りかざれるは、愛敬とすべからず。
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