五常訓 ／ 巻之五・智
一淮南子に、四方上下を宇と云ふ。(是天地の間のことなり)往古來今を宙と云ふ。(是上古より今までのことなり、古今のことを云)道と事と、其間にありて、きはまり無しといへり。今案ずるに、道と事とは、天地人の道と事なり。人となる者は、凡天地の內、古今の間の事を知らずんばあるべからず。故にひろく天下古今の事に通ずべし。是智の功用にして、智者の工夫なり。
新字：一淮南子に、四方上下を宇と云ふ。(是天地の間のことなり)往古来今を宙と云ふ。(是上古より今までのことなり、古今のことを云)道と事と、其間にありて、きはまり無しといへり。今案ずるに、道と事とは、天地人の道と事なり。人となる者は、凡天地の内、古今の間の事を知らずんばあるべからず。故にひろく天下古今の事に通ずべし。是智の功用にして、智者の工夫なり。
書き下し
一淮南子に、四方上下を宇と云ふ。(是天地の間のことなり)往古来今を宙と云ふ。(是上古より今までのことなり、古今のことを云)道と事と、其間にありて、きはまり無しといへり。今案ずるに、道と事とは、天地人の道と事なり。人となる者は、凡天地の内、古今の間の事を知らずんばあるべからず。故にひろく天下古今の事に通ずべし。是智の功用にして、智者の工夫なり。
現代語訳
『淮南子』に「四方上下を宇という（これは天地の間のことである）。往古来今を宙という（これは上古から今までのことで、古今のことをいう）。道と事とはその間にあって、きわまりがない」とあります。今考えると、道と事とは、天地人の道と事です。人として生まれた者は、およそ天地の内、古今の間の事を知らなければなりません。ですから広く天下古今の事に通じるべきです。これが智の功用であり、智者の工夫です。
解説
淮南子の斉俗訓などに見える「宇宙」の語の由来、すなわち四方上下の空間を宇、往古来今の時間を宙とする説明を引いています。益軒はそこから、人は空間の広がりと時間の流れの中で起こる道と事を知るべきだと説き、広く天下古今に通じることを智の働きとしました。益軒自身、儒学だけでなく本草学、地誌、歴史にまで通じた博学の人でした。専門の外に目を向け、歴史に学ぶことが判断の幅を広げるという考えは、今の教養教育の意義とも重なります。
この章句が説くこと
智淮南子宇宙歴史教養
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