五行大義 ／ 第十九論治政

不伐木者。不可違天陽生長之氣也。若夫人君馳騁無度。沈湎縱恣。重徭役。奪民時。厚稅斂。則民疾疢瘮。患足疾。傷春氣。故皆木病也。木傷敗。則龍深藏。木禽懼而不見也。鯨鯢出而爲禍。鱗甲之蟲有金氣。所以傷木也。火用事。則正封疆。脩田疇。至于立夏。舉賢良。封有德。賞有功。出使四方。此順火之化。長養萬物也。無縱火。則火順人用。甘露降。鳳凰來。黃鵠見。鳳凰卽朱雀之類。喜故出見。甘露。黃鵠。竝子慶其母也。若人君用讒佞。離骨肉。踈忠臣。棄法令。婦人爲政。則民病血腫。國因不明。火爲災。冬鴈不來。鳥爲怪。火不善。故鳥有變怪。憂懼。故不來也。土用事。養長老。矜寡獨。賜孝悌。施恩澤。順土寬和含養之德也。無興土功。宮室制度有差。親戚之恩有序。則五穀成。嘉禾出。賢聖來。土氣順。故嘉禾和熟。其德景大。故聖賢悅之而來。若人君淫樂無度。侮親老。困百姓。則民病腹心之疾。心腹主土。氣不和。故病。賢人隱藏。百穀不登。裸蟲爲災。土性傷。故稼穡不成。賢人惡之。所以不見。裸蟲。土氣也。

新字：不伐木者。不可違天陽生長之気也。若夫人君馳騁無度。沈湎縦恣。重徭役。奪民時。厚税斂。則民疾疢瘮。患足疾。傷春気。故皆木病也。木傷敗。則竜深蔵。木禽懼而不見也。鯨鯢出而為禍。鱗甲之虫有金気。所以傷木也。火用事。則正封疆。脩田疇。至于立夏。舉賢良。封有徳。賞有功。出使四方。此順火之化。長養万物也。無縦火。則火順人用。甘露降。鳳凰来。黄鵠見。鳳凰即朱雀之類。喜故出見。甘露。黄鵠。並子慶其母也。若人君用讒佞。離骨肉。疎忠臣。棄法令。婦人為政。則民病血腫。国因不明。火為災。冬鴈不来。鳥為怪。火不善。故鳥有変怪。憂懼。故不来也。土用事。養長老。矜寡独。賜孝悌。施恩沢。順土寛和含養之徳也。無興土功。宮室制度有差。親戚之恩有序。則五穀成。嘉禾出。賢聖来。土気順。故嘉禾和熟。其徳景大。故聖賢悦之而来。若人君淫楽無度。侮親老。困百姓。則民病腹心之疾。心腹主土。気不和。故病。賢人隠蔵。百穀不登。裸虫為災。土性傷。故稼穡不成。賢人悪之。所以不見。裸虫。土気也。

書き下し

木を伐らざるは、天陽生長の気に違うべからざればなり。若し夫れ人君馳騁（ちてい）度無く、沈湎（ちんめん）縦恣し、徭役を重くし、民の時を奪い、税斂を厚くすれば、則ち民疾疢瘮（しつちんしん）し、足の疾を患う。春気を傷る、故に皆木の病なり。木傷敗すれば、則ち龍深く蔵る。木の禽懼れて見えざるなり。鯨鯢（げいげい）出でて禍を為す。鱗甲の虫は金気有り、木を傷る所以なり。火事を用うれば、則ち封疆を正し、田疇（でんちゅう）を脩む。立夏に至りては、賢良を挙げ、有徳を封じ、有功を賞し、四方に出使す。此れ火の化に順い、万物を長養するなり。火を縦（ほしいまま）にすること無ければ、則ち火は人の用に順い、甘露降り、鳳凰来たり、黄鵠（こうこく）見（あら）わる。鳳凰は即ち朱雀の類なり、喜ぶ故に出でて見わる。甘露・黄鵠は、並びに子のその母を慶ぶなり。若し人君讒佞（ざんねい）を用い、骨肉を離し、忠臣を踈（うと）んじ、法令を棄て、婦人政を為せば、則ち民は血腫を病み、国因りて明らかならず、火災を為し、冬に雁来たらず、鳥怪を為す。火善からず、故に鳥に変怪有り。憂懼す、故に来たらざるなり。土事を用うれば、長老を養い、寡独を矜れみ、孝悌に賜い、恩沢を施す。土の寛和含養の徳に順うなり。土功を興すこと無く、宮室の制度差有り、親戚の恩序有れば、則ち五穀成り、嘉禾出で、賢聖来たる。土気順う、故に嘉禾和熟す。その徳景大なり、故に聖賢これを悦びて来たる。若し人君淫楽度無く、親老を侮り、百姓を困しむれば、則ち民は腹心の疾を病む。心腹は土を主り、気和せざる故に病む。賢人隠蔵し、百穀登らず、裸虫（らちゅう）災いを為す。土性傷る、故に稼穡（かしょく）成らず。賢人これを悪む、所以に見えず。裸虫は土気なり。