五行大義 ／ 第十六論七政

五威在人爲五命。七星在人爲七端。北斗居天之中。當昆崙之上。運轉所指。隨二十四氣。正十二辰。建十二月。又。州國分野年命。莫不政之。故爲七政。虞錄云。北斗七星。據璇璣玉衡以齊七政。政者。天子所治天下。故王者承天行法。合誠圖云。北斗有七星。天子有七政。斗者。居陰布陽。故稱北斗。其七星各有四名。合誠圖云。斗第一星名樞。二名璇。三名璣。四名權。五名衡。六名開陽。七名標光。黃帝斗圖云。一名貪狼。子生人所屬。二名巨門。丑亥生人所屬。三名祿存。寅戌生人所屬。四名文曲。卯酉生人所屬。五名廉貞。辰申生人所屬。六名武曲。巳未生人所屬。七名破軍。午生人所屬。孔子元辰經云。一名陽明星。二名陰精星。三名真人星。四名玄冥星。五名丹元星。六名北極星。七名天開星。遁甲經云。一名魁真星。二名魁元星。三名權九極星。四名魁細星。五名魓剛星。六名𩳐紀星。七名飄玄陽星。第一水。二水土。三木土。四金木。五金土。六火土。七火。所以子午各獨屬一星。其餘竝兩辰共屬者。子午爲天地之經。斗第一及第七魁剛兩星。亦是斗之經建所用指也。

新字：五威在人為五命。七星在人為七端。北斗居天之中。当昆崙之上。運転所指。随二十四気。正十二辰。建十二月。又。州国分野年命。莫不政之。故為七政。虞録云。北斗七星。拠璇璣玉衡以斉七政。政者。天子所治天下。故王者承天行法。合誠図云。北斗有七星。天子有七政。斗者。居陰布陽。故称北斗。其七星各有四名。合誠図云。斗第一星名枢。二名璇。三名璣。四名権。五名衡。六名開陽。七名標光。黄帝斗図云。一名貪狼。子生人所属。二名巨門。丑亥生人所属。三名禄存。寅戌生人所属。四名文曲。卯酉生人所属。五名廉貞。辰申生人所属。六名武曲。巳未生人所属。七名破軍。午生人所属。孔子元辰経云。一名陽明星。二名陰精星。三名真人星。四名玄冥星。五名丹元星。六名北極星。七名天開星。遁甲経云。一名魁真星。二名魁元星。三名権九極星。四名魁細星。五名魓剛星。六名𩳐紀星。七名飄玄陽星。第一水。二水土。三木土。四金木。五金土。六火土。七火。所以子午各独属一星。其余並両辰共属者。子午為天地之経。斗第一及第七魁剛両星。亦是斗之経建所用指也。

書き下し

五威は人に在りては五命と為り、七星は人に在りては七端と為る。北斗は天の中に居り、崑崙（こんろん）の上に当たる。運転して指す所、二十四気に随い、十二辰を正し、十二月を建つ。又、州国の分野・年命、これに政せられざるは莫し。故に七政と為す。『虞録』に云う、「北斗七星、璇璣玉衡に拠りて、以て七政を斉う」と。政とは、天子の天下を治むる所なり。故に王者は天を承けて法を行う。『合誠図』に云う、「北斗に七星有り、天子に七政有り」と。斗とは、陰に居りて陽を布く、故に北斗と称す。その七星に各々四名有り。『合誠図』に云う、「斗の第一星を枢と名づけ、二を璇と名づけ、三を璣と名づけ、四を権と名づけ、五を衡と名づけ、六を開陽と名づけ、七を標光と名づく」と。『黄帝斗図』に云う、「一を貪狼（どんろう）と名づけ、子（ね）の生まれの人の属する所なり。二を巨門と名づけ、丑亥の生まれの人の属する所なり。三を禄存と名づけ、寅戌の生まれの人の属する所なり。四を文曲と名づけ、卯酉の生まれの人の属する所なり。五を廉貞と名づけ、辰申の生まれの人の属する所なり。六を武曲と名づけ、己未の生まれの人の属する所なり。七を破軍と名づけ、午の生まれの人の属する所なり」と。『孔子元辰経』に云う、「一を陽明星と名づけ、二を陰精星と名づけ、三を真人星と名づけ、四を玄冥星と名づけ、五を丹元星と名づけ、六を北極星と名づけ、七を天開星と名づく」と。『遁甲経』に云う、「一を魁真星と名づけ、二を魁元星と名づけ、三を権九極星と名づけ、四を魁細星と名づけ、五を魓剛星と名づけ、六を𩳐紀星と名づけ、七を飄玄陽星と名づく」と。第一は水、二は水土、三は木土、四は金木、五は金土、六は火土、七は火なり。子午の各々独り一星に属し、その余は並びに両辰共に属する所以は、子午は天地の経たり、斗の第一及び第七の魁剛の両星も、亦た是れ斗の経建して用いて指す所なればなり。