五行大義 ／ 第十五論律呂

黃鐘之氣在子。十一月建焉。其辰在星紀。下生林鐘。林鐘之數五十四。氣在未。六月建焉。其辰鶉火。上生大蔟。大蔟之數七十二。氣在寅。正月建焉。其辰諏訾。下生南呂。南呂之數四十八。氣在酉。八月建焉。其辰壽星。上生姑洗。姑洗之數六十四。氣在辰。三月建焉。其辰大梁。下生應鐘。應鐘之數四十二。氣在亥。十月建焉。其辰析木。上生蕤賓。蕤賓之數五十六。氣在午。五月建焉。其辰鶉首。上生大呂。大呂之數七十六。氣在丑。十二月建焉。其辰玄枵。下生夷則。夷則之數五十一。氣在申。七月建焉。其辰鶉尾。上生夾鐘。夾鐘之數六十八。氣在卯。二月建焉。其辰降婁。下生無射。無射之數四十五。氣在戌。九月建焉。其辰大火。上生中呂。中呂之數六十。氣在巳。四月建焉。其辰實沈。辰之與建。交錯爲表裏。卽其合。然相生以乾坤六體爲之。黃鐘初九。下生林鐘。初六。又上生大蔟。樂緯云。黃鐘中宮。數八十一。以天一地二人三之數。以增減律。成五音。中和之氣。增治上生。減治下生。上生者。三分益一。下生者三分減一。益者。以四乘之。以三除之。減者。以二乘之。以三除之。三禮義宗云。

新字：黄鐘之気在子。十一月建焉。其辰在星紀。下生林鐘。林鐘之数五十四。気在未。六月建焉。其辰鶉火。上生大蔟。大蔟之数七十二。気在寅。正月建焉。其辰諏訾。下生南呂。南呂之数四十八。気在酉。八月建焉。其辰寿星。上生姑洗。姑洗之数六十四。気在辰。三月建焉。其辰大梁。下生応鐘。応鐘之数四十二。気在亥。十月建焉。其辰析木。上生蕤賓。蕤賓之数五十六。気在午。五月建焉。其辰鶉首。上生大呂。大呂之数七十六。気在丑。十二月建焉。其辰玄枵。下生夷則。夷則之数五十一。気在申。七月建焉。其辰鶉尾。上生夾鐘。夾鐘之数六十八。気在卯。二月建焉。其辰降婁。下生無射。無射之数四十五。気在戌。九月建焉。其辰大火。上生中呂。中呂之数六十。気在巳。四月建焉。其辰実沈。辰之与建。交錯為表裏。即其合。然相生以乾坤六体為之。黄鐘初九。下生林鐘。初六。又上生大蔟。楽緯云。黄鐘中宮。数八十一。以天一地二人三之数。以增減律。成五音。中和之気。增治上生。減治下生。上生者。三分益一。下生者三分減一。益者。以四乗之。以三除之。減者。以二乗之。以三除之。三礼義宗云。

書き下し

黄鐘の気は子に在り、十一月焉（ここ）に建つ。その辰は星紀に在り。下りて林鐘を生ず。林鐘の数は五十四、気は未に在り、六月焉に建つ。その辰は鶉火（じゅんか）。上りて大蔟を生ず。大蔟の数は七十二、気は寅に在り、正月焉に建つ。その辰は諏訾（しゅし）。下りて南呂を生ず。南呂の数は四十八、気は酉に在り、八月焉に建つ。その辰は寿星。上りて姑洗を生ず。姑洗の数は六十四、気は辰に在り、三月焉に建つ。その辰は大梁。下りて応鐘を生ず。応鐘の数は四十二、気は亥に在り、十月焉に建つ。その辰は析木（せきぼく）。上りて蕤賓を生ず。蕤賓の数は五十六、気は午に在り、五月焉に建つ。その辰は鶉首。上りて大呂を生ず。大呂の数は七十六、気は丑に在り、十二月焉に建つ。その辰は玄枵（げんきょう）。下りて夷則を生ず。夷則の数は五十一、気は申に在り、七月焉に建つ。その辰は鶉尾。上りて夾鐘を生ず。夾鐘の数は六十八、気は卯に在り、二月焉に建つ。その辰は降婁（こうろう）。下りて無射を生ず。無射の数は四十五、気は戌に在り、九月焉に建つ。その辰は大火。上りて中呂を生ず。中呂の数は六十、気は巳に在り、四月焉に建つ。その辰は実沈。辰と建とは、交錯して表裏を為す。即ちその合なり。然るに相生は乾坤の六体を以てこれを為す。黄鐘は初九、下りて林鐘を生ず。初六、又上りて大蔟を生ず。『楽緯』に云う、黄鐘は中宮、数は八十一。天一・地二・人三の数を以て、以て律を増減し、五音を成す。中和の気なり。増して上生を治め、減じて下生を治む。上生とは、三分して一を益す。下生とは、三分して一を減ず。益すとは、四を以てこれに乗じ、三を以てこれを除す。減ずとは、二を以てこれに乗じ、三を以てこれを除す、と。『三礼義宗』に云う、