五行大義 / 第八論合
鶉火者。陽氣盛大。火星昬中在七星朱鳥之處也。 鶉首者。南方之宿。其形象鳥。以井爲冠。以柳爲口也。 實沈者。陰氣沈重。降實於物也。 大梁者。強也。白露已降。萬物堅強也。 降婁者。降。下也。婁。曲也。陰氣上侵。萬物萎曲也。 諏訾者。陰盛陽伏。萬物愁哀也。 凡陰陽相配。善惡理均。凶不全凶。吉不獨吉。吉終則凶。凶終則吉。故合不專合。復有離義。就支干配日辰。乃有五合五離。
新字:鶉火者。陽気盛大。火星昏中在七星朱鳥之処也。 鶉首者。南方之宿。其形象鳥。以井為冠。以柳為口也。 実沈者。陰気沈重。降実於物也。 大梁者。強也。白露已降。万物堅強也。 降婁者。降。下也。婁。曲也。陰気上侵。万物萎曲也。 諏訾者。陰盛陽伏。万物愁哀也。 凡陰陽相配。善悪理均。凶不全凶。吉不独吉。吉終則凶。凶終則吉。故合不専合。復有離義。就支干配日辰。乃有五合五離。
書き下し
鶉火とは、陽気盛大にして、火星昏(ゆうべ)に七星朱鳥の処に中するなり。 鶉首とは、南方の宿、其の形は鳥に象り、井(せい)を以て冠と為し、柳(りゅう)を以て口と為すなり。 実沈とは、陰気沈重にして、実を物に降すなり。 大梁とは、強なり。白露已に降り、万物堅強なり。 降婁とは、降は下なり、婁(ろう)は曲なり。陰気上に侵し、万物萎曲(いきょく)するなり。 諏訾とは、陰盛んにして陽伏し、万物愁哀するなり。 凡そ陰陽相配するに、善悪理均し。凶は全くは凶ならず、吉は独り吉ならず。吉終われば則ち凶、凶終われば則ち吉。故に合は専ら合せず、復た離の義有り。支干に就きて日辰に配すれば、乃ち五合五離有り。
現代語訳
鶉火という名について。陽の気が盛大で、火の星(大火)が夕暮れに、七星(星宿)すなわち朱鳥の場所で南中するからである。 鶉首という名について。南方の星宿で、その形は鳥にかたどられ、井宿を冠とし、柳宿を口とするからである。 実沈という名について。陰の気が沈み重くなり、実りを物に降ろすからである。 大梁という名について。梁とは強いということである。白露がすでに降り、万物が堅く強くなるのである。 降婁という名について。降は下ること、婁は曲がることである。陰の気が上にまで侵し、万物がしおれ曲がるのである。 諏訾という名について。陰が盛んで陽が伏し、万物が愁い悲しむのである。 およそ陰と陽とが組み合わさるとき、善と悪の道理は釣り合っている。凶はまったくの凶ではなく、吉はそれだけで吉であるわけではない。吉が極まれば凶となり、凶が極まれば吉となる。だから合はひたすら合うばかりではなく、また離れるという意味もある。十干と十二支について、それを日と時にあてはめると、五つの合と五つの離がある。
解説
この章句が説くこと
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