人にして恒無くんば、以て巫医を為すべからず。余嘗て疑ふ、医恒有りて術無くんば、何ぞ医に取らんと。既にして又意ふ、恒有る者にして而る後に業必ず勤め、術必ず精し。医人は恒無かるべからず。

且つ病治せざるは、是非なしとも云ふべし。子曰く、人にして恒無くんば、以て巫医を作すべからず、善いかなと。医は、人の生死を寄せたのむものなり。人の命を惜しむを以て、我が心とせざれば、過ちの不仁多かるべし。我が命を惜しむ心を以て、病人を愛せば、過ちすくなからん。斯くのごとくせば、実に仁愛の医者と成るべし。其の仁愛を失はざれば、これ医の恒と云ふべきか。これを味はひ見ば、治しがたき病人あらば、何ほども医書に眼をさらし工夫すべし。博学の為にはあらねども、病人を実に愛憐する所より、終に博学の名医と成るべし。博学と云ふは、詩作文章を事とするには非ず。此れ医の志すべき所の大略を云ふ。

人家平常托する所の医人は、精選せざるべからず。既に之に托すれば、則ち信じて之を聴く、可なり。人の病は、症に軽重有り、効に遅速有り。仮令弥留して効無きも、亦疑ひを容るべからず。則ち医人の心を尽すも、亦必ず他に倍せん。是れ医を用ふるの道は、即ち人を用ふるの道も然るなり。或いは劇症大患に値へば、傍人故旧往往にして他医を勧むる有り。亦濫りに聴くべからず。医人の伎倆は、多く前案を翻す。幸ひに中れば則ち可なり。不れば却って薬に因りて病を醸す。太だ不可なり。究めて之を命を知らずと謂ふ。

親民の職は、尤も宜しく恒有る者を択ぶべし。若し才有りて徳無くんば、必ず醇俗を敗る。後に善者有りと雖も、而も之を反す能はず。

親に事ふる者は、宜しく医人の良否を知りて以て之に托すべし。親歿するの後に至りても、己が軀も亦軽きに匪ず。宜しく亦医人を知りて以て自ら托すべし。若し己劣かに医事に渉り、医方を知らば、却って或いは自ら誤らんことを怕る。慎むべし。

一古人、医は意なりといへり。いふ意は、意精しければ、医道を知りてよく病を治す。医書多く読んでも、医道に志なく、意粗く工夫くはしからざれば、医道をしらず。病を治するに拙きは、医学せざるに同じ。医の良拙は、医術の精しきとあらきとによれり。されども、医書をひろく見ざれば、医道をくはしく知るべきやうなし。

事を做すに誠意に非ざれば、則ち凡百成らず。疾に当りて医を請ふが如きも亦然り。既に托するに死生を以てすれば、必ず当に一に其の言を信じ、疑惑を生ぜざるべし。是くの如くなれば則ち我の誠意、医人と感孚して一と為り、而して薬も亦自ら霊有り。是れ則ち誠の感応なり。若し或いは弥日経久して、未だ効験を得ず、他医を請はんと欲せば、亦当に能く前医と謀り、之をして其の知る所を挙げしめ、而して与に共に虚心に商議すべくして可なり。是くの如くにして効無くんば、則ち命なり。疑惑すべきに非ず。然らずして衆医群議し、紛錯して決せざるは、室を道に築くが如く、則ち竟に是れ益無きのみ。