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福沢諭吉小品集 / 旧藩情・第14段

中津藩はすでにこの偶然の僥倖に由て維新の際に諸藩普通の禍を免かれ、爾後また重ねてこの僥倖を固くしたるものあり。けだしそのこれを固くしたるものとは市学校の設立、すなわちこれなり。明治四年廃藩のころ、中津の旧官員と東京の慶応義塾と商議の上、旧知事の家禄を分ち旧藩の積金と合して洋学の資本となして、中津の旧城下に学校を立ててこれを市学校と名けたり。学校の規則もとより門閥貴賤を問わずと、表向の名に唱るのみならず事実にこの趣意を貫き、設立のその日より釐毫も仮すところなくして、あたかも封建門閥の残夢中に純然たる四民同権の一新世界を開きたるがごとし。 けだし慶応義塾の社員は中津の旧藩士族に出る者多しといえども、従来少しもその藩政に嘴を入れず、旧藩地に何等の事変あるも恬として呉越の観をなしたる者なれば、往々誤て薄情の譏は受るも、藩の事務を妨げその何れの種族に党するなどと評せられたることなし。故にこの市学校を設立するにも、真に旧藩地一般のためにするの事実明白にして、何等の陋眼をもってこれを視るも、上士を先にするというべからず、下士を後にするというべからず、その目的とするところは正しく中津旧藩の格式りきみを制し、これを制了して共に与に日本社会の虚威を圧倒せんとするもののごとくにして、藩士のこの学校に帰すると否とはその自然に任したりしに、士族の上下に別なく漸く学に就く者多く、なかんずく上等士族の有力なる人物にて、その子弟を学校に入るる者も少なからず。

書き下し

中津藩はすでにこの偶然の僥倖に由て維新の際に諸藩普通の禍を免かれ、爾後また重ねてこの僥倖を固くしたるものあり。けだしそのこれを固くしたるものとは市学校の設立、すなわちこれなり。明治四年廃藩のころ、中津の旧官員と東京の慶応義塾と商議の上、旧知事の家禄を分ち旧藩の積金と合して洋学の資本となして、中津の旧城下に学校を立ててこれを市学校と名けたり。学校の規則もとより門閥貴賤を問わずと、表向の名に唱るのみならず事実にこの趣意を貫き、設立のその日より釐毫も仮すところなくして、あたかも封建門閥の残夢中に純然たる四民同権の一新世界を開きたるがごとし。 けだし慶応義塾の社員は中津の旧藩士族に出る者多しといえども、従来少しもその藩政に嘴を入れず、旧藩地に何等の事変あるも恬として呉越の観をなしたる者なれば、往々誤て薄情の譏は受るも、藩の事務を妨げその何れの種族に党するなどと評せられたることなし。故にこの市学校を設立するにも、真に旧藩地一般のためにするの事実明白にして、何等の陋眼をもってこれを視るも、上士を先にするというべからず、下士を後にするというべからず、その目的とするところは正しく中津旧藩の格式りきみを制し、これを制了して共に与に日本社会の虚威を圧倒せんとするもののごとくにして、藩士のこの学校に帰すると否とはその自然に任したりしに、士族の上下に別なく漸く学に就く者多く、なかんずく上等士族の有力なる人物にて、その子弟を学校に入るる者も少なからず。

現代語訳

中津藩はこの偶然の幸運によって、維新の際に諸藩に共通した災いを免れ、その後もさらにこの幸運を固めたものがあります。それが市学校の設立です。明治四年の廃藩のころ、中津の旧官員と東京の慶応義塾が相談して、旧藩知事の家禄を分け、旧藩の積立金と合わせて洋学の資本とし、中津の旧城下に学校を建て、市学校と名づけました。学校の規則は、門閥や貴賤を問わないと表向きに掲げただけでなく、事実としてもこの趣旨を貫き、設立のその日から少しも例外を許さず、あたかも封建門閥の名残の夢のただなかに、まったくの四民平等の新しい世界を開いたかのようでした。 思うに、慶応義塾の社員には中津の旧藩士族出身の者が多いのですが、従来、少しも藩政に口を出さず、旧藩地にどんな事変があっても平然と他人事のように見ていたため、ときに誤って薄情だという非難を受けることはあっても、藩の事務を妨げるとか、どちらかの身分に肩入れするなどと評されたことはありません。ですから、この市学校を設立するにも、本当に旧藩地全体のためにするという事実が明白で、どんな狭い目で見ても、上士を先にするとも下士を後にするとも言えません。その目的は、まさに中津旧藩の格式の誇示を抑え、これを抑えたうえで、ともに日本社会の虚威を押しつぶそうとするもののようでした。藩士がこの学校に来るかどうかは自然にまかせましたが、士族の上下の別なく次第に学ぶ者が多くなり、とりわけ上等士族の有力な人物で、子弟を学校に入れる者も少なくありませんでした。

解説

偶然の平穏を固めたのが、門閥を問わない市学校だった、という一節です。福沢が強調するのは、慶応義塾の社員がこれまで藩政に口を出さず、どの身分にも肩入れしなかったという信用です。中立の信用があって初めて、全員に開かれた場を設けられました。現代の研修や社内学習の場づくりでも、誰の味方でもない立場の設計者が必要になる場面があるでしょう。なお原文の『貴賤』は身分を表す当時の語で、今日の人間観とは異なります。

この章句が説くこと

市学校慶応義塾門閥四民平等廃藩洋学

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