智囊 ／ 剖疑・張說・李泌

當時言者猶云：「願陛下不失為慈父，使太子得終天年。」太宗從之，並廢魏王泰。陛下既知肅宗性急，以建寧為冤，臣不勝慶幸。願陛下戒覆車之失，從容三日，究其端緒而思之，陛下必釋然知太子之無他也。若果有其跡，當召大臣知義理者二三人，與臣鞫實，陛下如貞觀之法行之，廢舒王而立皇孫，則百代之後有天下者，猶陛下之子孫也。至於開元之時，武惠妃譖太子瑛兄弟，殺之，海內冤憤，此乃百代所當戒，又可法乎，且陛下昔嘗令太子見臣於蓬萊池，觀其容表，非有蜂目豺聲、商臣之相也，正恐失於柔仁耳。又太子自貞元以來，嘗居少陽院，在寢殿之側，未嘗接外人、預外事，何自有異謀乎？彼譖者巧詐百端，雖有手書如晉愍懷、裹甲如太子瑛，猶未可信，況但以妻母有罪為累乎？幸賴陛下語臣，臣敢以宗族保太子必不知謀。

新字：当時言者猶云：「願陛下不失為慈父，使太子得終天年。」太宗従之，並廃魏王泰。陛下既知粛宗性急，以建寧為冤，臣不勝慶幸。願陛下戒覆車之失，従容三日，究其端緒而思之，陛下必釈然知太子之無他也。若果有其跡，当召大臣知義理者二三人，与臣鞫実，陛下如貞観之法行之，廃舒王而立皇孫，則百代之後有天下者，猶陛下之子孫也。至於開元之時，武恵妃譖太子瑛兄弟，殺之，海内冤憤，此乃百代所当戒，又可法乎，且陛下昔嘗令太子見臣於蓬萊池，観其容表，非有蜂目豺声、商臣之相也，正恐失於柔仁耳。又太子自貞元以来，嘗居少陽院，在寝殿之側，未嘗接外人、預外事，何自有異謀乎？彼譖者巧詐百端，雖有手書如晋愍懐、裹甲如太子瑛，猶未可信，況但以妻母有罪為累乎？幸頼陛下語臣，臣敢以宗族保太子必不知謀。

書き下し

当時、言う者は猶お云う、『願わくは陛下、慈父たるを失わず、太子をして天年を終うるを得しめよ』と。太宗、之に従い、並びに魏王泰を廃す。陛下、既に粛宗の性急なるを知り、建寧を以て冤と為す。臣、慶幸に勝えず。願わくは陛下、覆車の失を戒め、従容として三日、其の端緒を究めて之を思わば、陛下は必ず釈然として太子の他無きを知らん。若し果たして其の跡有らば、当に大臣の義理を知る者二三人を召し、臣と実を鞫すべし。陛下、貞観の法の如く之を行い、舒王を廃して皇孫を立てなば、則ち百代の後、天下を有つ者は、猶お陛下の子孫なり。開元の時に至りては、武恵妃、太子瑛の兄弟を譖して之を殺し、海内冤憤す。此れ乃ち百代の当に戒むべき所、又た法とすべけんや。且つ陛下、昔嘗て太子をして臣を蓬莱池に見えしむ。其の容表を観るに、蜂目豺声、商臣の相有るに非ざるなり。正に柔仁に失せんことを恐るるのみ。又た太子、貞元より以来、嘗て少陽院に居り、寝殿の側に在りて、未だ嘗て外人に接し外事に預からず。何ぞ自ら異謀有らんや。彼の譖者は巧詐百端にして、晋の愍懐の如く手書有り、太子瑛の如く甲を裹むと雖も、猶お未だ信ずべからず。況んや但だ妻の母に罪有るを以て累と為すをや。幸いに陛下の臣に語るに頼り、臣は敢えて宗族を以て太子の必ず謀を知らざるを保す。