文子 ／ 自然

不自奉故富，不自見故明，不自矜故長，處不肖之地，故為天下王，不爭故莫能與之爭，終不為大故能成其大，江海近於道，故能長久，與天地相保。公正脩道，即功成不有，不有即強固，強固而不以暴人，道深即德深，德深即功名遂成，此謂玄德深矣！遠矣！其與物反矣！天下有始，莫知其理，唯聖人能知所以，非雄非雌，非牝非牡，生而不死，天地以成，陰陽以形，萬物以生。故陰與陽，有員有方，有短有長，有存有亡，道為之命，幽沉而光事，於心甚微，於道甚當，死生同理，萬物變化，合於一道。簡生忘死，何往不壽，去事與言，慎無為也。

新字：不自奉故富，不自見故明，不自矜故長，処不肖之地，故為天下王，不争故莫能与之争，終不為大故能成其大，江海近於道，故能長久，与天地相保。公正脩道，即功成不有，不有即強固，強固而不以暴人，道深即徳深，徳深即功名遂成，此謂玄徳深矣！遠矣！其与物反矣！天下有始，莫知其理，唯聖人能知所以，非雄非雌，非牝非牡，生而不死，天地以成，陰陽以形，万物以生。故陰与陽，有員有方，有短有長，有存有亡，道為之命，幽沈而光事，於心甚微，於道甚当，死生同理，万物変化，合於一道。簡生忘死，何往不寿，去事与言，慎無為也。

書き下し

自ら奉ぜざる故に富み、自ら見さざる故に明らかに、自ら矜らざる故に長じ、不肖の地に処る故に天下の王と為る。争わざる故に能く之と争う莫し。終に大と為らざる故に能く其の大を成す。江海は道に近し、故に能く長久にして、天地と与に相い保つ。公正にして道を修むれば、即ち功成りて有せず、有せざれば即ち強固にして、強固にして以て人に暴ならず。道深ければ即ち徳深く、徳深ければ即ち功名遂に成る。此れを玄徳深し、遠しと謂う。其の物と反するや。天下に始め有るも、其の理を知る莫し。唯だ聖人のみ能く所以を知る。雄に非ず雌に非ず、牝に非ず牡に非ず、生じて死せず、天地以て成り、陰陽以て形われ、万物以て生ず。故に陰と陽とは、円有り方有り、短有り長有り、存有り亡有り。道之が命と為り、幽沈にして事を光らす。心に於いて甚だ微にして、道に於いて甚だ当たる。死生は理を同じくし、万物の変化は一道に合す。生を簡し死を忘るれば、何くに往くとして寿からざらん。事と言とを去り、慎みて為す無かれ。